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1、本卷考试时间为150分钟，总分150分卷本卷共12小题，每小题3分，共36分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。一、（12分）1下列词语中的字音和字形，全都正确的一组是A佣（yng）金 曲（q）尽其妙 挖墙角 铩羽而归B曝（p）晒 强劲（jn） 煞废苦心 贪赃枉法C拓（t）片 蜚（fi）声中外 委屈求全 乐不可支D黝（yu）黑 流水淙淙（cng） 真知灼见 前事不忘 后事之师【答案】D【名师点睛】字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字，多音字注意据义定音，如此题中的“佣”“曲”“劲”“曝”“拓”“黝”，形声字重点记忆“统读字”，如此题中的“蜚”“淙”，形似字注意字形的细
2、微差别，字形题主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。2依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是（1）书法广场，夜色撩人树影婆娑，抬眼望着_的星空，一种厚重的书卷豪情油然而生。（2）看到村里的老人生活单调，老马两口字就 着开办了老年娱乐所，为村里的老人免费提供了一个休闲的好去处。（3）领导既然这样要求，虽然时间紧，任务重，我们也只能 而为之了。（4）人们把巴金视为“20世纪的良知符号”加以崇拜和怀念，正如人们赞美鲁迅 是中国文学的旗手， 是民族性格的标志。A寥廓 合计 勉力 不仅/更B辽阔 合计 勉励 不仅/更C辽阔 核计
3、 勉励 既/也D寥廓 核计 勉力 既/也【答案】A试题分析：辽阔：广阔、宽广，多指地域。寥廓：高远空旷，多指天空。核计：核算。合计：合在一起计算。勉力：努力。勉励：鼓励。既/也：并列。不仅/更：递进。【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。【名师点睛】正确使用词语的题目，有实词成语和熟语，有时还考核虚词。实词注意从词语的含义、感情色彩、固定搭配、程度的轻重、运用的范围等角区分，成语注意望文生义、对象错配、褒贬误用、语法搭配、似是而非的角度分析，虚词注意分析连接的句子之间的关系和虚词的用法和意义是否相符。此题考核近义词辨析，注意语境和词语的细微差别。3下列各句没有语病的一句是
4、A水球是在水中进行的集体球类运动，是一项结合游泳、手球、篮球和橄榄球的运动。比赛的规则类似于足球，以射入对方球门次数多的一方获胜。B体育已经不能仅仅满足于在赛场上通过争金夺银来振奋士气，更应在提升国民素质和公民意识方面为国人带来实实在在的好处。C有专家在论坛上强调，在教育改革中，能否跳出既得利益格局的羁绊，将决定中国未来教育改革的进程和最后的成败。D刘亮程的一个人的村庄、梭罗的瓦尔登湖等中外散文佳作，都具有积极的思想倾向，因而文笔清新自然，又充满辩证色彩，耐人咀嚼。【答案】C【名师点睛】结构混乱是常见的病句类型，有句式杂糅、暗换主语和中途易辙等几种，句式杂糅主要把表示同一个意思的两种说法糅合到
5、一起，中途易辙主要表现在前面的句子没有表述完整，后面又出现的新的陈述对象，暗换主语表现为句子前面没有主语，而前句的主语不能作该句的主语。此题选项A“以射入对方球门次数多的一方获胜”句式杂糅造成结构混乱。4有关文学常识的表述不正确的一项是A“风骚”一词起源于诗经和楚辞。“风”是诗经中传统的表现手法，“骚”指楚辞开创者屈原的代表作离骚，“风骚”并称，后来成了文学的泛称。B白居易，字乐天，好香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人。他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，与元稹共同发起了“新乐府运动”，写下了许多不朽的名篇，其中长恨歌琵琶行都是他的代表作。C巴黎圣母院和人间喜剧是十九世纪法国文学的经典，
6、其作者分别是浪漫主义大师雨果和现实主义大师巴尔扎克。D作为中国古典小说之一的演义小说，主要以通俗的语言，依正史记载结合野史杂记及民间传说，加以深化铺陈而成，如三国演义。【答案】A二、（9分）阅读下面的文字，完成5-7题。为什么汉子是方块字，这个问题虽然没有明确的考证，但从古人观察世界的方式中便可窥见一斑。淮南子说：“往古之时，四极废，九州裂。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。”在古人心目中，“天圆地方”，地是方形的，而且在这四方形地的尽头，还有撑着的柱子。从甲骨文可以看出，汉字基本上是方形。到了西周末年，汉字一字一方格的特点已经完全成形了。此后，春秋战国时从篆书到隶书，汉字完成了一次飞
7、跃，表现在字形上，就是从以前的圆润瘦长变成了方方正正的方块字。这种方方正正的写法，体现了中国古人所追求的客观美稳重、端庄、平衡对称，有一种周正之美。虽然后来有了“龙飞凤舞”的草书，但每个朝代的正体字，仍然沿袭着工整的书写模样。最早的金文，即刻在青铜器上的铭文，都写得规规矩矩，在当时写字是件极其庄重严肃的事。到了周朝后期，各国纷争，文字异性，但距离周国最近的秦国，其正体字仍然是规正的篆体字。秦国灭六国，建立秦朝之后，正式立小篆为正体字。但在官方规定的正体字之外，秦简上还出现了一种辅助性书体，即后来的隶书，到汉代汉武帝年间，隶书逐步取代篆书成为正体字。此后，在魏晋南北朝年间，楷书盛行，成为官方认可
8、的正体字，一直流传至今。虽然书写方式不同，但对平衡对称、周正之美的追求却一直没变。唐朝时用科举制选拔人才，开了各种考试科目，书法就是其中一科。但是，不管是考哪一科，都要求“楷书字体，皆得正详”，文字与书写并重。因为文字书法的优劣关系到个人的功名和人生出路，所谓“升沉是系”，所以仕进者非常重视。当时颜元孙干禄字书的影响很大，这本字书是在颜师古的“颜氏字样”的基础上完成的，字分俗体、通体、正体三种写法。科举考试，官府文书，写字必遵正体。后来颜元孙的侄子颜真卿在湖州做官，将干禄字书书写上石。要想通过科举求仕进，就必须学习这样的干禄字。之后，端正秀丽的干禄字楷书成了一种程式化的写法，千字雷同，明朝时，
9、为皇帝书写诏诰的宫廷书家，以沈度最著名，都擅长一笔这样的字，人称“台阁体”，清朝叫“馆阁体”。不过，这样过分求统一的书写方式却破坏了书法的灵魂对“势”的追求。古人写字，讲求一个“势”字，不仅指通篇的气势，更指每一笔的手势动作。把字写“活”，就是这个道理，有口气顶着，才能透出字里的精气神，这便是“见字如见人”的所指。书写动作连贯，做到下笔不悔，一气呵成，才能气韵生动。而要达成这样的功力，日积月累的训练便不可缺少，使肌肉也形成记忆。这种日复一日的临摹、书写，培育了中国古人最早的美学情趣，甚至成为一种人格训练。所谓“字如其人”，虽然后来多从道德层面解读，但其本意仍是强调一种认真的精神，写字如是，做人
10、亦如是。（节选自汉字为什么是方块字，有删改）5下列对方块字发展历史的表述，不正确的一项是A方块字与古人观察世界的方式有关，因为在古人心目中，天圆地方，地是方形的，而且在四方形地的尽头，还有撑着的柱子。B甲骨文中的汉字基本上是方形，到了西周末年，汉字一字一方格的特点已经完全成形，春秋战国时，汉字完成了字形从圆润瘦长到方方正正的一次转变。C秦朝时，小篆为正体字，到汉代汉武帝年间，隶书逐步取代篆书成为正体字，魏晋南北朝年间，楷书成为官方认可的正体字。D古人写字讲求一个“势”字，要求书写连贯，下笔不悔，一气呵成。这是书法的灵魂，只有这样才能达到气韵生动的效果。6下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A
11、方块字方方正正的写法，体现了中国古人平衡对称、周正之美的追求，这种审美追求并没有因书写方式的不同而有所改变。B虽然草书是“龙飞凤舞”的形态，但每个朝代的正体字仍然是工整的，及即使是最早的金文，都写得规规矩矩。C因为文字书法的优劣关系到个人的功名和人生出路，所谓“升沉是系”，所以仕进者非常重视。如果学好端正秀丽的干禄字，就可以参加科举考试谋求仕途发展。D干禄字楷书在明朝时被称为“台阁体”，在清朝时被称为“馆阁体”，虽端庄秀丽，但写法程式化，千字雷同，破坏了书法对“势”的追求。7根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A淮南子中关于女娲补天的传说是用来说明古人观察世界的方式的，我们可以从这种方式
12、中了解“汉字是方块字”的部分原因。B唐朝时选拔人才重视书法，要求“楷书字体，皆得正详”，文字与书写并重。颜师古创立的干禄字几经发展，成为科举考试、官府文书必遵的书写正体。C古人写字，不仅讲求通篇的气势，而且讲求每一笔的手势动作，即把字写“活”，透出字里的精气神，这便是“见字如见人”的所指。D在书写上，要达成气韵生动的功力，就必须进行日积月累的训练，使肌肉也形成记忆。这种训练也成为一种人格训练，体现了一种认真的精神。【答案】5D6C7B5试题分析：“这是书法的灵魂”说的是书法不是“方块字”的发展历史，答非所问。【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。【名师点睛】考核概念的题目的命题
13、点注意集中在概念的内涵、外延，注意的错误主要是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所问等类型。命题的方式经常是对文中相关概念的要点进行组合，或对文中的句子进行转换，或是改变文中句子之间的关系。此题D项D答非所问。6【名师点睛】这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项C混淆逻辑范围。7试题分析：选项B“颜师古创立的千禄字”错误，选项对应的原文“这本字书是在颜师古的颜氏字样”的基础上完成的”，选项曲解文意。【考点定位】归纳内容要点
14、，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名是点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。此题B项曲解文意。三、（15分）阅读下面的文言文，完成8-12题。贞观十一年，太宗谓魏征曰：“比来所行得失政化，何如往前？”对曰：“若恩威所加，远夷朝贡，比于贞观之治，不可登基而言。若德义潜通，民心悦服，比于贞观之初，相去又甚远。”太宗曰：“远夷来服，应由德义所加。往前功业，何因益大?”征曰：“昔者四方未
15、定，常以德义为心。旋以海内无虞，渐加骄奢自溢。所以功业虽盛，终不如往初。”太宗又曰：“所行比往前何为异?”征曰：“贞观之初，恐人不言，导之使谏。三年已后，见人谏，悦而从之。一二年来，不悦人谏，虽黾勉听受，而意终不平，谅有难色。”太宗曰：“于何事如此?”对曰：“即位之初，处元律师死罪，孙伏伽谏曰：法不致死，无容滥加酷刑遂赐以兰陵公主园，直钱百万。人或曰：所言乃常事，而所赏太厚。答曰：我即位来，未有谏者，所以赏之。此导之使言也。徐州司户柳雄于隋资妄加阶级。人有告之者，陛下令其自首，不首与罪。遂固言是实，竞不肯首。大理推得其伪，将处雄死罪，少卿戴胄奏法止合徒。陛下曰：我已与其断当讫，但当与死罪。胄曰；陛下既不然，即付臣法司。罪不合死，不可酷滥，陛下作色遣杀，胄执之不已，至于四五，然后赦之。乃谓法司曰：但能为我如此守法，岂畏滥有诛夷。此则悦以从谏也。往年陕县丞皇甫德参上书，大忤圣旨，陛下以为讪谤。臣奏称上书不激切不
