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1、四川导游知识100问1,汉昭烈庙为什么叫武侯祠 武侯是诸葛亮,但汉昭烈庙葬的是刘备,武侯祠只不过是一部分.订 正:xinhui520同学的回答基本正确,但太过简略,恐怕难入口试考官的法眼.稍微详细点比较好过关.纪念诸葛亮的武侯祠原本不在现址,而是位于今天 锦里的东侧,汉昭烈庙位于今武侯祠.明献王朱椿入蜀以后,认为君臣的庙宇,祠堂平起平坐,有违礼教,因此将原武侯祠拆毁,并入了昭烈庙.但是老百姓更喜欢 诸葛亮,所以仍然沿用武侯祠的叫法,久而久之,反倒没几个人知道汉昭烈庙了.因此到了民国时期,一位叫邹鲁的文人写了一首诗来说明这个问题:门额大书昭烈 庙,世人都道武侯祠,由来名位输勋业,丞相功高百代思.
2、早年间,成都的老导游是几乎人人会背这首诗的! 2,蜀献王朱椿是哪个朝代的人 他对成都,蛾眉山,有何贡献 明 朝的人;蜀王朱椿是一个喜好读书和做学问的人,博综典籍,容止都雅,在朝中有蜀秀才之称.到成都后,聘请了大学者方孝孺为师傅,兴办郡学,资助清 贫学者,在吏治上也革除了一些弊端,并击败了番人入寇,所以口碑不错,史书上说他以礼教守西陲,蜀人由此安乐,日益殷富,川中二百年不被兵革,椿力 也.蜀王朱椿的大局观也很好,燕王朱棣举兵推翻建文帝当了永乐皇帝后,朱椿主动朝贡,保障了中央王朝和蜀王府的和谐相处,维持了蜀地的安定局面.明代的 亲王都是世袭制,朱椿之后共传了四世七王,史书说他们都继承了家风,皆检饬
3、守礼法,好学能文.对峨眉山:巴蜀离历代京都较远,一旦发生暴动,鞭长莫 及.故历代帝王除委派得力可靠的人治理蜀地外,还支持峨眉山佛教,想借峨眉山佛教来稳定人心,稳定时局.自唐代起至清代,帝王们对峨眉山佛教都有赐赠,以 示关怀.蜀献王朱椿经常关注峨眉山佛教,而当年峨嵋山主持为迎接朱椿所建的清音阁接王亭,则有峨眉山第一风景之称.帝王的支持,使山上佛事越来越兴 隆,峨眉山佛教也自然成了蜀地佛教中心.订正:朱椿是明太祖朱元璋的第十一子,母亲为惠妃郭氏,谥号为献.洪武二十三年(1390),朱椿被 任命为蜀王,前往四川藩府(亲王的府邸).据说他喜欢读书,举止优雅,而且孝顺慈爱,对文人儒生十分尊重,所以被他父
4、亲朱元璋称为蜀秀才.他对成都的 贡献有如下几条:1,发展教育.朱椿到成都以后,首先聘请当时的著名学者方孝儒为自己儿子的老师,以此种行为来号召四川人尊敬学者,如此才能爱好学问.他到处访查贫困的学者,每月给他们每人一石粮食来保障生活.2, 利用经济手段平衡民族矛盾.历史上,中央政府常常盘剥西南少数民族,很多贪官也违反政府禁令到少数民族地区进行不平等交易,因此西南少数民族常常叛乱,造 成四川难以发展生产.朱椿向朱元璋提出,只用蜀锦,蜀扇,蜀纸作为贡品,其他的东西一概不征收,由此在200多年中,四川没有发生民族战争,四川人的生活 日益富裕.3,大义灭亲.朱椿的一个儿子得罪了朱椿,为了逃避惩罚,冒充为建
5、文帝.朱椿主动向明成祖朱棣通报情况,受到表彰.朱椿的子孙们也大多贤能,因此在当时被称誉为蜀多贤王.朱椿本人对峨眉山佛教比较关心,但具体贡献不明显.反而是朱椿的子孙中,蜀怀王朱申鈘(朱椿的孙子),捐资重建了被火灾毁坏的普光殿(即今华藏寺). 3,武侯祠中的三绝碑是哪三绝 三 绝碑:本名蜀丞相诸葛武侯祠堂碑.在武侯祠大门至二门之间的东侧碑亭中.碑高367厘米,宽95厘米,厚25厘米,唐宪宗元和四年(809年)刻建.由唐 代宰相裴度撰文,书法家柳公绰(柳公权之兄)书写,石工鲁建镌刻.裴文,柳书,鲁刻,三者俱佳,所以后世誉为三绝碑.碑阳,碑阴,碑侧遍刻唐,宋,明,清 时代的题诗,题名,跋语. 因此三绝
6、是指:裴文,柳书,鲁刻.订正:需要补充的是,裴度在撰写碑文时,还没有担任过宰相,而是担任当时的剑南 西川节度使武元衡幕府的掌书记,还不算官员,只能算吏员.而柳公绰此时的官职比裴度高很多,是成都少尹兼营田副使.该碑大约在清康熙年间被民间称为 双绝,指裴文柳书.三绝的说法始于何时,现在没有明确的史料证明,但从一些老年人的回忆来看,应该不晚于民国时期,只是增加了诸葛亮的文治武功之绝.这 是老三绝.到了建国初期,在打倒一切帝王将相的号召下,此碑差点被毁,一些文物工作者为了保护它,于是找出了明代的一位四川著名石匠鲁建(该碑在 明代已经模糊不清,因此为明代人重新镌刻过)顶替进去,作为劳动人民的辛劳结晶才将
7、此碑保存下来.这就是一些老导游口中所谓的老三绝,新三绝 . 4,汉朝一共分为几个阶段 共有多少个皇帝 谁开国.谁篡国.谁亡国 文景之治是指谁 文治武功最有名的又是哪一位 成都武侯祠的哪副对联表明了蜀汉与汉政权一脉相承的联系 西 汉与东汉.西汉与东汉各有12个皇帝.西汉刘邦开国,号高祖;东汉刘秀开国,号光武帝.西汉吕稚,王莽篡国,东汉董卓始乱.西汉平帝亡国,孺子婴是最后一 个皇帝;东汉恒帝,灵帝十已经不行了,献帝是最后一个皇帝.文景之治是指西汉文帝,景帝.文治武功最有名的是汉武帝. 冯煦: 誓欲龙骧虎视,以扫荡中原,惊风雨,泣鬼神,前出师表,后出师表;时当地裂天崩,求缵承正统,失萧曹,见伊吕,西
8、汉功臣,东汉功臣.订正:分几个阶段 出题者的语病错误,只能叫分几个时期!汉 朝分西汉,新,东汉三个时期.西汉开国皇帝为刘邦,最后由孺子刘婴禅让给王莽,建立新朝,又由光武帝刘秀攻灭王莽,建立东汉,最后由献帝刘协禅让给魏明帝 曹丕.文景之治是指孝文帝,孝景帝父子执政的时期,由公元前180年至公元前141年,共38年.文治最著名的是孝文帝,孝宣帝,武功最著名的是汉高祖, 孝武帝,光武帝.武侯祠正殿的匾额(业昭高光)最能说明蜀汉政权与汉政权的继承关系.吕后不能算作篡国!平帝也不能算作亡国.冯煦的对联只是说明蜀汉政权在争夺正统,无法说明继承关系. 5,三国时期,三大阵营的主要文臣武将有哪些 蜀:武将:关
9、羽 张飞 赵云 马超 黄忠 魏延 李严 陈到 严颜 糜芳 关平 刘封 孟达 姜维 张翼 王平 张嶷 李恢 关兴 张苞 廖化 吴懿 吴班 向宠 马岱文臣:诸葛亮 庞统 法正 马良 马谡 糜竺 简雍 孙乾 蒋琬 董允 伊籍 邓芝 黄权 刘巴 董和魏:武将:五子良将(徐晃 张辽 于禁 乐进 张合),曹仁 曹洪 夏侯渊 夏侯敦 李通 郭淮 孙礼 许楮 典韦 李典 韩浩 王双 邓艾 钟会 曹休 曹真 曹纯 曹彰文臣:郭嘉 戏志才 司马懿 荀攸 程昱 贾诩 刘晔 满宠 娄圭 陈群张既 辛毗 吴:武将:周喻 吕蒙 陆逊 黄盖 程普 韩当 蒋钦 周泰 甘宁 太史慈 徐盛 丁奉 凌统 贺齐 董袭 潘章 陈武 朱
10、桓 朱然 全宗文臣:鲁肃 张昭 张肱 顾雍 阚泽 步陟 严峻 陆绩 薛综 朱治 吕范 诸葛瑾 诸葛恪6,静远堂是因为距成都很遥远,所以很寂静而得名吗 民国初年但懋辛书静远堂横匾淡泊明志,宁静致远,这句话是乾隆送给诸葛亮的评语.也可以当做静远堂的来历了.订 正:静远堂的来历是取意于诸葛亮的大作诫子书,是诸葛亮在出征途中写给自己儿子的警语,全文为:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡薄无以明志, 非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能治性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷 庐,将复何及.给乾隆帝无关. 7,一般意义上的天下十大名联
11、是指哪十副对联 (1)苏轼和佛印的谑联-苏轼见一只狗在河边啃骨,遂出:狗啃河上(和尚)骨;佛印从容把写有苏轼诗句的扇往河上一扔对日:水流东坡诗(尸).(2)天作棋盘星作子,谁人敢下 地当琵琶路当弦,哪个能弹 (3)解缙小时家贫,家对地主的一片竹林,于是作了副对联;门对千杆竹,家藏万卷书.地主不爽,把竹子砍短,解缙又改成:门对千杆竹短,家藏万卷书长.地主更不爽,把竹子全砍了,解缙又改:门对千杆竹短无,家藏万卷书长有.(4)解缙在皇帝身边作侍读,想回乡探亲又不敢说,皇帝看出来,要他对出他的联就放他假:十口心思,思妻思子思父母;解缙悠悠对来:言身寸谢,谢天谢地谢君王.(5)弥勒佛的对联:大肚能容,容
12、天下难容之事;开口便笑,知世间可笑之人.(6)苏轼的妹妹苏小妹亦颇有才貌.一日佛印去看苏轼,不巧撞到苏小妹在床帐中偷懒未起,遂取笑:烟笼芍药.苏小妹想起那天看见他在河边洗头的样子,笑对:水漂葫芦.(7)饥鸡盗稻童筒打;鼠暑梁凉客咳惊.意思是鸡饿了偷吃稻被小孩用竹筒来打;老鼠在梁上乘凉被客人的咳嗽惊跑.妙在同音叠字.(8)王羲之的字太好,除夕门外要贴对联,写了N副对联都被人偷走.于是写了一副:福无双至,祸不单行.这么不吉利,当然没人敢偷了.岂料快到子时时他叫儿子献之在后面各添了三个字,遂成妙联一幅:福无双至今朝至,祸不单行昨夜行.(9)刘伶饮尽不留零;贾岛一醉非假倒.拿名人的名字作的趣联.(10
13、)秀才进京赶考,盘缠用尽,店老板要他对出联就可以免费,见秀才吃的是米粉,出:八刀分米粉秀才对:千里重(中)金锺.(中金锺是上榜之意哦.锺是钟的古体).订正:这种十大今天实在太泛滥,也不晓得是经过谁评选的.也不知道出题老师究竟要考生如何作答.只能以经验来说,攻心对一直被历代文人赞誉有加,此外,昆明大观楼长联被誉为天下第一长联;孟昶的新年纳余庆,嘉节号长春是中国可考的最早对联. :8,岑春煊是清朝在四川的第几任汉人总督 在他之前还有几任有名的汉人官吏 岑春煊是第27任.那他之前有26任有名总督.订 正:出题老师显然不清楚四川总督的设置始于顺治十八年,康熙七年裁撤,十三年又设,十九年又裁,五十七年又
14、设,六十年又裁,到雍正九年才成为常设官.而且 汉人总督的提法很费考虑,因为不知道汉军八旗人算不算汉人.如果算的话,岑春煊是第27任;如果不算的话,他就是第17任.此外,康熙七年至十三年之间所 设的川湖总督(管辖四川,湖南,湖北)的办公地是在成都的,这部分算不算也不晓得出题老师是杂个考虑的. 9,宫保鸡丁由何而来 相传,丁宝桢在贵州时曾爱吃糍耙辣椒加花生仁炒鸡丁.调任山东巡抚期间,其家厨在丁的指导下,用山东爆炒方法制成.调任四川任总督后,丁府烹制的炒鸡丁更为考究,并常用此菜宴请宾客,因此被称为宫保鸡丁.订 正:宫保鸡丁的来历与丁葆祯(注意:不是丁宝桢)有关,这是事实.但是宫保鸡丁这道菜却在很多菜
15、系都有,如黔菜(贵州菜),湘菜(湖南菜)等,其具体制作 方法也有一些明显差异.各个菜系对这道菜的说法不一,但是作为四川导游考试题,很显然要按照川菜的说法.本人以正宗传统川菜正式传人的身份,很负责地说, 关于宫保鸡丁的来历,在川菜界均称:丁葆祯是贵州人,贵州有一道青椒炒鸡丁深得他的喜爱,所以他接任四川总督以后,因公事繁忙,因此常常在官府中与同僚一 起消夜,每次必要青椒炒鸡丁.半夜要新鲜的青椒,而且不分季节,这自然让他的家厨苦于应付,于是聪明的家厨用干辣椒,花椒,花生一起炒制成干鸡丁,装入空 酒坛中保存,丁葆祯试吃之后,觉得比家乡的青椒炒鸡丁还要美味,由此,这道菜推广到了民间,经过不断改进才有了今
16、天的模样. 10,历史上有著名的剥去三张伪法,这三张是指哪三张 三张(指张陵,张衡,张鲁)订正:首先要更正出题者的错误,从未见剥去三张伪法的提法,只有除去三张伪法的提法.最早见于魏书&S226;释老志:汝宣吾新科,清整道教,除去三张伪法,指的是北魏时期的著名道士寇谦之改革道教,废除天师道的一系列规定的事件.11,四川历史上,张献忠和张亚子影响都极为深远,他们分别因何而出名 又因何联系在了一起 明末清初,农民领袖张献忠进入巴蜀,与文昌帝君张亚子联宗认祖,下诏追封张亚子为始祖高皇帝,把七曲山文昌宫认作家庙,俗称太庙,从此七曲山大庙成为天下文昌宫的祖庭.订 正:道教传说张亚子是晋朝越西人(今四川凉山彝族自治州越西县),据说为躲避战乱
