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1、浙江省公务员录用考试行政职业能力测验试卷A说 明一、此项测验分为五个部分，共130小题，总时限120分钟，各部分不单独计时，但都给出参考时限，供答题时合理分配时间。二、请按照要求在答题卡上填写好自己的姓名，涂写好准考证号，严禁折叠答题卡。三、必须在答题卡上答题；在题本上答题，一律无效。四、监考人员宣布考试开始时，方可答题，宣布考试结束时，应立即停止答题。题本、答题卡、草稿纸一律留在桌上，待监考人员确认数量无误，允许离开后，方可离开考场。如果你违反了以上任何一项要求，都将影响你的成绩。五、在这项测验中，可能有些试题较难，因此你不要在一道题上思考时间太久，遇到不会答的题目，可先跳过去，如果有时间再
2、去思考，否则，你可能没有时间完成后面的题目。六、试题答错不倒扣分。第一部分 言语理解与表达（共35题，参考时限30分钟）每道题包含一个句子或一段话，后面是一个不完整的陈述，要求你从四个选项中选出一个来完成陈述。你的选择应与所提要求最相符合。请开始答题：1.从芦山回望玉树，回望汶川，那举国动员的生死营救，那生命至上的国家理念，那 的民族精神，那 的坚韧品格，定格为无数震撼心灵的画面。拥有这些坚实的内核，中华民族历经苦难而又生生不息。填入划横线部分最恰当的一项是：A.众志成城 视死如归B.万众一心 百折不挠C.临危不惧 不屈不挠D.无私无畏 勇往直前2.沿着新修的国道从呼伦市出发一直向北，如果是在
3、冬季，沿途草原大雪覆盖，松林点缀、白雪皑皑。间或有驯鹿从密林中迁徙、 雪原。黑白相间，宛如格林童话的冰雪世界。车行敖鲁古雅的布冬霞部落，驻足静听阵阵哨笛，鄂温克族人驯养的角鹿从四方密林中飞疾汇聚，场面 。填入划横线部分最恰当的一项是：A.纵观 宏伟B.横贯 宏大C.穿越 壮观D.穿过 雄伟3.文化的整合功能是指它在协调群体成员的行动方面所发挥的作用。社会群体中不同成员都是 的行动者，他们基于自己的需要，根据对情形的判断和理解采取行动。文化是他们之间沟通的中介，如果他们能够 文化，就能有效沟通，消除隔阂，促进 。填入划横线部分最恰当的一项是：A.特别 认识 进步B.单独 分享 行动C.孤独 认同
4、 融合D.独立 共享 合作4.虽然政府与企业、家庭一起共同参与国民经济，但其行为方式和目的 。企业和居民是以收益最大化为前提和目标的。而政府的经济活动一方面不能 收益和成本，另一方面又必须以全社会的公正和公平为前提。填入划横线部分最恰当的一项是：A.大相径庭 忽视B.截然相反 忽略C.不尽相同 无视D.泾渭分明 轻视5.传统的超级计算机，强项是处理“计算密集型”的任务，比如预测天气。这只要求按照某个成熟的算法模型， 地算，就行了。但在大数据时代，要从海量、特别是缺乏直接相关性的数据中， 出有价值的内容，超级计算机的系统设计需要创新，以适应新的计算模式。填入划横线部分最恰当的一项是：A.一板一眼
5、 整理B.按部就班 挖掘C.循规蹈矩 提炼D.周而复始 搜寻6.在这里，作家的人格显得 。无论是历史还是现实或者是最普遍的底层生活，都在他们的笔下幻化为一种真实人生的存在，一种精神的存在，一种被称为“心灵史”的存在。他们 于历史与现实之间，心甘情愿地进行着漫长而苦涩的精神之旅，既充实又富有。填入划横线部分最恰当的一项是：A.微乎其微 踯躅B.举足轻重 徜徉C.至关重要 彷徨D.无关大局 徘徊7.人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现；发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能 ；生命里的一切辉煌，只有通过诚实劳动才能铸就。必须牢固树立劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的观念，崇尚劳
6、动，造福劳动者，让全体人民进一步焕发劳动热情、 创造潜能，通过劳动创造更加美好的生活。填入划横线部分最恰当的一项是：A.破解 释放B.完成 激发C.化解 开发D.解决 发挥8.从曾经的自行车王国，到今天的车轮上国家，中国仅用了一代人时间，就实现了欧美几代人的梦想。更多人能开上汽车，这是 ；更多车主会遵守规则，这是 。填入划横线部分最恰当的一项是：A.趋势 前提B.必然 进步C.发展 文明D.目标 基础9.如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号，1921年后红学则确实已成为一种 的专门之学。由于胡适的提倡，红楼梦的考证工作已和中国近代学术的主流从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理汇合了。因此，
7、从学术史的观点来看，“红学”无疑地可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等 ，而毫无愧色。填入划横线部分最恰当的一项是：A.严格 平分秋色B.严谨 三足鼎立C.严密 等量齐观D.严肃 并驾齐驱10.从历史的角度看，生态问题只有通过不断重建天人之间的统一才能解决，仅仅赞美自然的原初形态，一味讴歌、缅怀天人之间的原始统一，只能得到某种抽象、空泛的满足，而无法真正解决生态的问题。生态的危机因人而起，也只有通过人自己的合理活动来克服。单纯地由于人的作用导致生态困境而拒斥人的活动，无异于 。填入划横线部分最恰当的一项是：A.因小失大B.因噎废食C.等因奉此D.因循守旧11.“扶老人”的争议背后有深
8、刻的社会道德因素，也 了医保制度的不完善带来的养老之痛。老人们“摔不起”“病不起”，一些老人及其亲属承担不了老人住院的后果，加剧了一些无责任人的“扶不起” 。填入划横线部分最恰当的一项是：A.影射 窘迫B.揭露 尴尬C.折射 窘境D.暴露 困境12.近些年，传统文化，尤其是儒家经典，正在重新出场。有人对此 ，觉得儒家的这种出场违背自由与文明的现代趋势。他们的依据是，从周的封建式家天下到秦汉以来的皇权帝制式家天下，儒家学说与之 。有人认为，讲究民本、限制君权的儒家与绝对尊君的法家皆为皇权专制的一体两面。填入划横线部分最恰当的一项是：A.颇有微词 相濡以沫B.忧心忡忡 如影随形C.左顾右盼 亦步亦
9、趋D.惴惴不安 并行不悖13.由于所处的“制度地位”以及“市场地位”非常低，在利益结构已 的当下，他们对于改变命运并无多少机会和预期，于是转而 运气，期待奇迹发生，买彩票就是如此。填入划横线部分最恰当的一项是：A.稳固 依赖B.稳定 诉诸C.定型 投靠D.固化 祈求14.大凡在动荡的社会里，汉字的 比较大，当一个社会稳定的时候，就会出现对汉字的整理和 ，比如战国时期文字就比较乱，出现很多的异体，秦统一之后，就开始整理文字，这就是社会发展提出的要求。填入划横线部分最恰当的一项是：A.变化 干预B.自主性 统一C.改变 规定D.随意性 规范15.流行总是在轮回，“怀旧情结”流行趋势大大激发了设计灵
10、感。人们都愿意将一些能 流逝时光、让人静下心来欣赏的艺术品搬回家。生活节奏更快，生活环境更新换代也更快，企盼昨日重现的心情自然而然的高涨。过去最平常的物件，如今却变得异常新奇和珍贵，比如电风扇、煤油灯、红灯笼，从这些曾经的日常生活用品中捕捉灵感，设计出一款款具有“怀旧情结”的艺术精品，是艺术设计 的新现象。填入划横线部分最恰当的一项是：A.怀念 别出心裁B.憧憬 推陈出新C.留恋 标新立异D.追忆 返璞归真16.下列词语中加点的字，读音全部正确的一组是：A.商榷（qu） 掮（qin）客 掎（j）角之势B.悲怆（chung）哨卡（k） 提纲挈（qi）领C.拘泥（n） 熟稔（rn）面面相觑（x）D
11、.作梗（gng） 粗糙（zo） 虚与委（wi）蛇17.下列词语中没有错别字的一组是：A.精兵减政 问心无愧B.人所不耻 竭泽而渔C.恃强凌弱 屈打成招D.迫不急待 防微杜渐18.为了储存足够的水分，多肉植物的根、茎、叶部进化成富有大量浆液的组织多肉植物来自高山、沙漠等气候干燥的环境不用太多浇水和打理，它们就能存活以帮助它们在干旱恶劣的气候环境中得以生存因此，它们非常适合室内种植它们有特别的代谢方式，它们会在夜间吸收CO2，产生苹果酸，白天放出CO2，进行光合作用将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是：A.B.C. D.19.事实上，在耕田之外也几乎没有其他的选择同样地，生活上的大小事情，除了
12、可以遵循风俗习惯之外，也有宗亲长老按祖训家法裁夺在传统的农业社会里，绝大多数的人以农业为生 在某一层意义上来说，一个人几乎没有什么机会要他自己做决定，在少数需要他自己做决定的时候，也有现成的规矩习惯等等可以作为参考农作上的点点滴滴，除了靠自己经年累月的积累，也由宗亲长老口耳相传 这些经验、规矩、风俗、习惯、祖训、家法，可以说涵盖了一个人生老病死、婚丧嫁娶的每一个环节将以上6个句子重新排列，语序正确的是：A.B.C. D.20.楼市远未到健康发展的程度，然而这并不妨碍我们认识一个真实的中国楼市格局而长期来看，让市场起决定性作用，无可避免地将成为中国楼市发展的方向无论看涨者和看跌者找到多少理由支持
13、自己的观点，楼市的大格局就摆在那里于是乎，各色看法、判断甚至惊人言论无不是裹挟着民意打“影响政策”的主意中国楼市的参与者都知道，楼市趋势的继续或反转并非来自市场或他们的预测，而是来自政策事实清楚不过，在认清楼市格局的基础上，保持政策连续性、稳定性是当前稳预期稳房价的关键一招将以上6个句子重新排列，语序正确的是： A.B.C.D.21.总体上看，我国是一个资源紧缺的国家，资源紧缺愈益成为我国经济社会发展的瓶颈。我国人均水资源、耕地资源、森林资源，石油、天然气、铜和铝等重要矿产资源都远低于世界人均水平。虽然我国粮食连续第10年实现增产，但供需仍处于紧平衡。我国人民生活水平总体上还不富裕，全国还有近一亿农村扶贫对象、两千多万城市低保人口以及其他众多的困难群体，我们没有任何理由奢侈浪费。这段文字意在说明： A.我国是一个资源紧缺的国家B.现实国情决定了我们必须节俭C.我国人民的生活水平还需进一步提高D.能源紧缺已成为我国经济发展的瓶颈22.中国人对知识与思想、文风与人品、政治与学术，向来很难划开一道理性的界限，把本来只是经验和感觉的判断，常常当成评价一切的铁律。其实，元好问早就说“心画心声总失真，文章宁复见为人”，刘因也曾说“若将字字论心术，恐有无边受屈人”。以下观点与原文意
