部编教材七年级(上册)语期末文言文复习试题

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1、. . . .部编教材七年级上册语文期末文言文复习咏雪谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期行陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。1.根据课本,解释下面句子中加点词的意义。(1)与儿女讲论文义 儿女:子侄辈。

2、(2)未若柳絮因风起 因:趁,乘。(3)撒盐空中差可拟 差:大体。 (4)陈太丘与友期行 期:约定。(5)过中不至,太丘舍去 去:离开。 (6)尊君在不 不:同“否”(7)与人期行,相委而去 委:舍弃,丢下。(8)友人惭,下车引之。元方入门不顾。 引:牵拉。 顾:回头看。2.下列句子中,加点词的意义相同的一组是( D ) A.过中不至,太丘舍去 年与时驰,意与日去(离开/消失)B.日中不至,则是无信 与朋友交而不信乎(信用,诚信/真诚,诚实)C.元方时年七岁 学而时习之,不亦说乎 年与时驰,意与日去(当时,那年/按时 /时光,时间)D.与人期行,相委而去 陈太丘与友期行(跟,和)3.用现代汉语

3、翻译下列句子:(1)白雪纷纷何所似?译文:这纷纷扬扬的大雪像什么呢?(2)未若柳絮因风起。译文:不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。(3)与人期行,相委而去。译文:跟别人约好一起走,却把别人丢下,自己走了。(4)友人惭,下车引之。元方入门不顾。译文:朋友感到惭愧,从车里下来,想拉元方的手,元方头也不回走进了自家的大门。4.下列对文章内容理解与分析不正确一项是( D )A.谢太傅“欣然、大笑乐”,展示了古代家庭文化生活的轻松和谐。B.谢道韫文学才华出众,她以春季柳絮飘飞的暖景写出了白雪纷纷的冷景。C.友人由“怒”到“惭”,是因为他认识到自己的无信与无礼。D.陈太丘指责友人“日中不至”,可见他是办事讲诚

4、信、正直不阿的人。论语十二章1.子曰:“学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎?”2.曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?”3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从4.子曰:“温故而知,可以为师矣 。” 5.子曰:“学而不思则罔思而不学则殆。” 6.子曰“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” 7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 8.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 9.子曰:“三人行,必有

5、我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 10.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。” 11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” 1.根据课本,解释下面句子中加点词的意义。(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎 说:通“悦”,高兴(2)吾十有五而志于学 有:通“又”(3)人不知而不愠,不亦君子乎? 愠:生气,恼怒。君子:有才德的人。(4)吾日三省吾身 日:每天。 省:自我检查。(5)为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎 忠:竭力心自己的心力。信:诚信。(6)三十而立,四十而不惑 立:能有所成就。惑:迷惑,疑惑。(7)学而不思则罔,思而不学

6、则殆 罔:迷惑 殆:疑惑(8)饭疏食饮水 饭:吃。水:冷水。(9)择其善者而从之 善者:优点(10)逝者如斯夫 斯:这(11)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣 笃:坚定。切:恳切。2.下列句子中,加点词的意义相同的一组是( A 吗 ) (3分)A. 学而时习之,不亦说乎 为人谋而不忠乎B. 为人谋而不忠乎(替) 可以为师矣(当,做)C. 可以为师矣(凭借) 仁以为己任(把)D. 学而时习之(表顺接,然后) 学而不思则罔(表转折,但)任重而道远(表并列,而且)3.用现代汉语翻译下列句子:(1)温故而知,新可以为师矣 在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以当老师了。(2)学而不思则罔,思而不

7、学则殆只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有(陷入邪说的)危险。(3)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人(4)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。(5)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。军队的首领可以被改变,但是男子汉的志向是不能被改变的4.下列对文章内容理解与分析正确一项是( C )A.“三省吾身”、“三人行”的“三省”和“三人”分别指“三次进行反省”和“几个人”。B.孔子自述其人生经历时说自己到七十岁时做

8、事才能不随心所欲,不越过规矩。C. 从“一箪食”、“一瓢饮”、“饭疏食饮水”中可看出孔子极力提倡安贫乐道的思想。D.孔子说的“博学而笃志”意思是博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向。(是子夏说的)诫子书 诸葛亮 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!1.用“/”给下面的句子标出停顿。夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成才夫 学 须 静 也 /才 须 学 也 /非 学 无 以 广 才/ 非 志 无 以 成 才 2.根据课本,解

9、释下面句子中加点词的意义。(1)诫子书 诫:告诫、劝勉(2)夫君子之行 君子:品德高尚的人。行:指操守、品德。(3)非淡泊无以明志 淡泊:内心恬淡,不慕名利。指安静而不贪图功名利禄。甘于寂静无为的生活环境。明:明确,坚定,使坚定、明确(4)非宁静无以致远 致:达到。(5)非学无以广才 广才:增长才干。(6)淫慢不能励精,险躁则不能治性。 淫:放纵。 慢:懈怠。励:奋勉,振奋。险:轻薄。治:修养。(7)年与时驰 驰:消失、逝去。3.下列句子中,加点词的意义相同的一组是( C )A.夫君子之行 途中两狼,缀行甚远。(操行,品德/行走)B.年与时驰,意与日去 吾日三省吾身 (时间/每天 )C. 静以

10、修身,俭以养德 非学无以广才 (凭借,依靠,用来)D. 意与日去,遂成枯落 意将隧入以攻其后也 (意志/打算,企图)4. 用现代汉语翻译下列句子。 夫君子之行,静以修身,俭以养德。品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。 淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情。 年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何

11、用处。5. 对这篇短文的分析,错误的一项是( D ) A.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求,强调他们是与人的志向相关的。 B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思,“静” 也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。 C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。 D.“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污,独善其身的良好愿望。狼蒲松龄一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

12、屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。1.解释下列句子中加点的词:狼不敢前 前:向前。 恐前后受其敌 前:前面。恐前后受其敌 敌:攻击、胁迫。 盖以诱敌。敌:敌人。意暇甚 意:神情。 意将隧入以攻其后也 意:意图。一狼洞其中 洞:(名词作动词)挖洞 意将隧入以攻其后也 隧:(名词作动

13、词)从通道 钻洞。其一犬坐于前 犬:像狗一样。 弛担持刀 弛:放松,这里指卸下 。 止有剩骨 止:通“只”。 一狼得骨止 止:停止。 一狼径去 去:走开,离开。 禽兽之变诈几何哉 几何:多少 。止增笑耳 耳:罢了。 屠自后断其股 股:大腿。 顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。 顾:回头看. 苫蔽:遮盖.乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 假寐:假装睡觉 狼亦黠矣 黠:狡猾 2.解释下列加点字的古今义。(1)屠自后断其股 古义:大腿 今义:屁股(2)盖以诱敌 古义:原来 今义:盖子或覆盖3.把下列文言语句翻译成现代汉语。(1)骨已尽矣,而两狼之并驱如故。骨头已经扔完了,但是两只狼(仍然)像原来一样一起追

14、赶屠夫。(2)两狼之并驱如故。 两只狼像原来一样一起追赶。(3)而两狼之并驱如故。 但两 只狼像原来一样一起追赶。(4)顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。看见野外有一个麦场,麦场主人在上面堆着柴,覆盖成小山似的。(5)屠乃奔倚其下,驰担持刀。屠户于是跑到(麦场),背靠柴堆,放下肉担,拿起刀子。(6)少时,一狼径去,其一犬坐于前。一会儿,一只狼径直离开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。(7)一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。一只狼正在柴草堆中打洞,想要钻洞进去从后面攻击屠户。(8)禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。禽兽的欺骗手段又有多少呢?只是增添笑料罢了。4.下列理解不正确的一项是( B(应为神态或肖像描写) )(3分) A“两狼之并驱如故”生动地刻画了狼的贪婪本质。B“目似瞑,意暇甚”通过动作描写揭示狼的狡诈。C“暴起”、“断其股”生动地刻画了屠户的机智勇敢。D“禽兽之变诈几何哉”间接

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