盲人说相声

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1、 能在大人面前 , 字正腔圆地“ 复述” 一些经典段子, 家 人仍不同意他学相声。所谓相声 , 相貌之相, 声音之 声 , 集两者大成。 与健全人相比, 盲人在声音上比较占 优势, 但在形态动作和眼神上, 绝对是劣势。 家人的阻挠也没有扑灭他心中的希望之火 , 他空 闲时还是听相声 , 练相声。通过广播, 他认识了一些在 天津工作的热爱相声的盲人朋友。开盲人按摩院的穆 怀鹏多次表示, 自己酷爱相声 , 希望有机会上台演出。 在盲人的世界里,很多人像穆怀鹏这样喜爱曲艺, 却 少有登台的机会。 毛镝工作后的几年, 郭德纲的德云社火 了, 相声 之风再次刮起。“ 我为啥不努力试试, 给爱说相声的盲

2、人朋友一个展示 自己的舞台?” 有着这样的信念, 2 0 1 0 年 1 1月 2 8日,闻笑轩在天津成立的成员有 “ 四个 半” : 毛镝 、 北京嘻哈包袱铺创始人高晓攀 、 穆怀鹏和 妻于刘淑旭都算在内, 他们当时4岁的女儿穆德佳算 半 个。 我需要你的笑声而不是同情 3 5岁的穆怀鹏最近出演了导演娄烨的新电影 推 拿 。 他的本职也是按摩师。 他 9岁跟一位“ 很专业” 的 邻居学习快板, 后来师傅改行卖油条了。从盲校毕业 后 , 为 了生计 , 他做了按摩 师。 “ 四人半” 的相声社成立后的一年, 根本没有演出 的机会。为了寻找合适的演出场地, 毛镝利用业余时 间, 在京城转悠许久,

3、 直到 2 0 1 1 年 1 0月, 一家茶社老 板同意为其提供免费演出场地。 尽管场地费全免,闻笑轩的演出 也是不收费的。 天津、 河北的成员 为了演出, 每周都要往返北京 , 毛 镝为了不增加演出人员的负担 , 决定自掏腰包,为N I I; 京演出的 成员提供车费和餐费。 遗憾的是, 2个月后, 茶社老板改行了。 与寻找演出场地相 比,如何 让观众不受 自己 “ 盲人身份” 干 扰 , 而专心于听相声, 是一项不小 的挑战。 若干年来的思维定势, 盲 人等残障人士 , 都被打上“ 同情” “ 弱势群体” “ 需要被帮扶”的烙 印。他们在节 目形式上也遇到过 挑战。毛镝试过“ 暗场相声”

4、传 故事 将舞台上的灯光关掉 , 使观众看不到演员的表情。他 以为这样就会使观众舒服一些。“ 后来才发现, 那纯粹 是自欺欺人。” 有观众告诉他们, 看到盲人说相声, 都 “ 笑不出来” 。“ 你们盲人站在那儿我就想哭。” “ 在这儿 , 我们不需要同情的眼泪, 我需要听到你 们发自内心的笑声。” 他们要证明, 盲人不只能“ 被帮 扶” , 还可以“ 送欢乐” 。他们默记舞台的方位, 尽量不 让别人领着登台, 如果 自己被人领上台, 观众的注意 力就会转移到盲人身份之上 , 光顾着同情 , 精心准备 的开门“ 包袱” 就没用了。他们渴求真诚的喝彩, 而非 同情的掌声。毛镝说 , 相声跟别的艺术

5、形式不一样, 掌 声可以骗人, 但台下的笑声骗不了人。 3 5岁的穆怀鹏和妻子刘淑旭都是盲人, 两个人在 盲校相识 , 毕业后起求职 、 创业 , 结婚后 , 他们经营 着一家按摩院。夫妻俩有一个可爱健康的女儿。穆怀 鹏说, 女儿上幼儿园, 穆怀鹏和妻子原先都不愿意去 接 , 他们怕女儿在老师同学面前出现盲人父母 , 心里 不舒服。时间久了, 认识家长多了, 大家都会亲切主动 打招呼, 他甚至从声音中就可以知道是哪个小朋友的 家长。“ 我看不到他们 ,但我能感受到他们是微笑着 的。” 穆怀鹏一家现在都是“ 闻笑轩” 的成员, 一家三口 经常同台为观众表演 ,被观众亲切地称为 “ 吉祥三 宝” 。在 2 0 1 3年天津卫视蛇年春晚现场 , 穆怀鹏携妻 女凭借相声 新编绕口令 , 笑翻全场。“ 吉祥三宝” 的 目标是 , 明年争取上央视春 晚。 “ 闻笑轩” 的演出也有禁区。他们小心翼翼避免 “ 下三路” 的包袱, 也尽量不涉及生理缺陷。但这些盲 一 59

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