《扁鹊传》能力训讲义》由会员分享，可在线阅读，更多相关《扁鹊传》能力训讲义（35页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、扁鹊传能力训练,古字、通假字、异体字,古字、通假字、异体字合称为非通用字，今字、本字与正体字合称为通用字。说明非通用字与通用字之间的关系，即说明它们是属于古今、还是属于通假、拟或是属于异正的关系。关系不属古今、通假、异正者，无须说明。,乃呼扁鹊私坐，閒与语曰：“我有禁方。”（閒间，悄悄地。古今字） 扁鹊曰：“血脉治也，而何怪？” （而尔，你。通假字） 今主君之病与之同，不出三日必閒。 （閒间，痊愈。古今字） 太子何病，国中治穰过于众事？（穰禳，去邪除恶的祭祀。通假字） 是以阳缓而阴急，故暴蹷而死。（蹷厥，昏厥。通假字） 治病不以汤液醴洒、鑱石挢引、案扤毒熨。（案按，按摩。通假字）,因五藏之输，
2、乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃。（藏脏，古今字。 输腧，腧穴。通假字。 诀决，疏通，通假字。荒肓，膏肓。通假字。 幕膜，膈膜。通假字） 曾不可以告咳婴之儿。 （咳孩，婴儿笑。古今字） 以郄视文。（郄卻，缝隙。异体字。文纹，图纹。古今字） 无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。（反返，复活。古今字） 病应见于大表，不出千里，决者至众。（见现，表现。古今字） 目眩然而不瞚，舌挢然而不下。（瞚瞬，眨眼。异体字）,言未卒，因嘘唏服臆，流涕长潸，忽忽承目夾。（目夾睫。异体字） 扁鹊乃使弟子子阳厉鍼砥石。 （厉砺，磨。通假字。 鍼针。异体字） 以八减之齐和煮之。 （齐剂，药剂。古今字） 能使
3、良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。（蚤早。通假字） 阴阳并，藏气不定，五不治也。 （藏脏。古今字） 秦太医令自知伎不如扁鹊也，使人刺杀之。（伎技。古今字）,重点语词（部分文字及重点语词）,【要求】解释列举出来的词语在句中的意义。,扁鹊者，姓秦氏，名越人，少时为人舍长。（少时：年轻时） 扁鹊亦知长桑君非常人也，常谨遇之。（谨：悉心；恭敬。遇：接待） 我有禁方，年老，欲传与公。（公：先生） 饮是以上池之水三十日。（上池之水：从天上下来而没有沾到地上的水） 扁鹊以其言药三十日，视见垣一方人。 （垣：墙。 一：另外） 赵简子为大夫，专国事。（专：专擅，独揽）,简子疾，五日不知人，大夫皆惧，于是召扁鹊。
4、（惧：担忧） 扁鹊曰：“血脉治也，尔何怪？！”（治：正常） 居二日半，简子寤。（居：经过，过了） 扁鹊曰：“其死何如时？”曰：“鸡鸣至今。”曰：“收乎？”曰：“未也，其死未能半日也。”（何如：什么。收：入殓，装殓。能：到） 先生得无诞之乎？何以言太子可生也？（得无：大概是。 诞：骗） 因五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏,，练精易形。（搦：按治。 爪：疏理。 湔浣、漱涤：洗，清洗。 易：改变）,越人之为方也，不待切脉、望色、听声、写形，言病之所在。（写：审察） 中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下。（挢然：翘起的样子） 无先生则弃捐填沟壑。 （弃捐填沟壑
5、：“死”的委婉语） 言未卒，因嘘唏服臆，流涕长潸，忽忽承目夾，悲不能自止。 （卒：完。服臆：悲咽抽泣声。 涕：泪。 忽忽：快速貌。 潸：泪水长流） 扁鹊乃使弟子子阳厉鍼砥石，以取外三阳五会。（取：谓针刺）,以八减之齐和煮之，以更熨两胁下。（更：交替；轮流） 更适阴阳，但服汤二旬而复故。 （故：原状。 复故：谓康复） 君有疾在腠理，不治将深。（腠理：皮肉的纹理，此指皮肉之间） 扁鹊出，桓侯谓左右曰：“医之好利也，欲以不疾者为功。（左右：指身边的大臣。 好ho：喜好） 扁鹊复见，望见桓侯而退走，桓侯使人问其故。（走：跑。 故：原因）,其在骨髓，虽司命无奈之何。 （司命：掌管生命的神） 后五日，桓候
6、体病，使人召扁鹊，扁鹊已逃去，桓侯遂死。（病：病重。 去：离开） 使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。（微：没有显示征兆。 已：痊愈） 人之所病，病疾多；而医之所病，病方少。（病：担忧）,衣食不能适，三不治也。（适：调适，调顺） 阴阳并,藏气不定,四不治也。（阴阳并：谓气血错乱。阴阳,指气血。并,偏盛） 形羸不能服药，五不治也。（羸：身体瘦弱） 过邯郸，闻贵妇人，即为带下医。（带下医：妇科医生） 至今天下言脉者，由扁鹊也。（由：遵从）,文言虚词,【要求】解释列举出来的词在句中的词性和词义（依据最新的考试大纲和近年已见的具体考题，虚词的复习，应将重点放在词义上，词性仅作参考即可）
7、。,1、我有禁方，欲传与公，公毋泄。 （与：介词，给。 毋：副词，不要） 2、乃悉取其禁方书尽与扁鹊。 （悉：副词，全部） 3、忽然不见，殆非人也。 （殆：副词，大概） 4、扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。 （以：介词，按照）,5、为医或在齐，或在赵，在赵者名扁鹊。 （或：代词，有时） 6、特以诊脉为名耳。 （特：副词，只是。 耳：副词，罢了） 7、当晋昭公时，诸大夫彊而公族弱。 （当：介词，在） 8、扁鹊曰：“血脉治也，而何怪？！” （而：通“尔”，代词，你） 9、先生得无诞之乎？ （得无：副词，大概。 之：代词，我）,10、一拨见病之应，因五藏之输，乃割皮解肌。 （因：介词，依循） 1
8、1、不能若是，而欲生之，曾不可以告咳婴之儿！ （曾：副词，简直） 12、病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。 （止：助词，无义） 13、窃闻高义之日久矣，然未尝得拜谒于前也。（窃：副词，表谦敬，私下。 然：连词，但是。 尝：副词，曾经）,14、先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚！ （之：代词，我） 15、言未卒，因嘘唏服臆，魂精泄横。 （因；连词，就） 16、有閒，太子苏。 （过了一会儿） 17、更适阴阳，但服汤二旬而复故。 （更：副词，又。 但：副词，只） 18、桓侯曰：“寡人无疾。” （寡人：代词，君主的自称）,19、桓侯体病，使人召扁鹊，扁鹊已逃去，桓侯遂死。 （遂：副词，终于
9、） 20、使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。 （前“使”：连词，假使） 21、人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。 （所：代词，的事情） 22、有此一者，则重难治矣。 （重：副词，很）,特殊语序,【要求】用横线画出句中的特殊语序部分，说明其属于何种特殊语序，写出其调整为现代汉语的语序，译出其之意义，说明其结构成分。 【说明】句中画横线者为特殊语序部分。,血脉治也，尔何怪?！ （宾语前置,即“怪何”,义为“惊怪什么”。何,宾语；怪,谓语） 扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：“太子何病，国中治穰过于众事？” （中庶子喜方者：定语后置，即“喜方之中庶子”，义为“喜好方术的中庶子”
10、。中庶子中心词；喜方，定语。 何病：宾语前置，即病何。何，宾语；何，谓语）,是以阳缓而阴急,故暴蹷而死。 （宾语前置,即“以是”,义为“因此”。是,宾语；以,介词） 何以言太子可生也？ （宾语前置，即“以何”，义为“凭什么”。何，宾语；以，介词） 更适阴阳，但服汤二旬而复故。 （定语后置，即“二旬汤”，义为“二十天汤药”。汤，中心词；二旬，定语）,词类活用,【要求】找出句中活用的实词，说明其活用方式，译出活用词的意义。 【说明】对活用方式的解释，除过使动用法、意动用法和为动用法三种之外，均采用简称。如：名词活用作动词，简称：名作动。 名词活用作状语， 简称：名作状。,舍客长桑君过，扁鹊独奇之。
11、（奇：意动用法，认为奇特不凡） 在赵者名扁鹊。 （名：名作动， 被称为） 闻太子不幸而死，臣能生之。 （生：使动用法，使复活） 不能若是，而欲生之，曾不可以告咳婴之儿。（生：同上）,故天下尽以扁鹊为能生死人。（生：同上） 扁鹊曰：“越人非能生死人也。”（生：同上） 其后扁鹊过齐，齐桓侯客之。 （客：意动用法，把当作贵客） 轻身重财，二不治也。 （轻、重：意动用法，以为轻；以为重） 过邯郸，闻贵妇人，即为带下医。 （贵：形作动，尊重）,重点语译,【要求】以直译为主、意译为辅的方式准确、通顺地将下列古文译为白话文。,【原文】扁鵲曰：“血脈治也，而何怪？！昔秦穆公嘗如此，七日而寤。今主君之病與之同，
12、不出三日必閒。”居二日半，簡子寤。 【译文】扁鹊说：“血脉正常,你惊怪什么?！从前秦穆公曾经患过这病,七天后才醒过来了。现在主君的病与秦穆公的病相同,不出三天一定痊愈。”过了两天半,赵简子就苏醒了。,【原文】先生之方能若是，則太子可生也；不能若是，而欲生之，曾不可以告咳嬰之兒！ 【译文】先生的医术能有这样的水平，那么太子就可以复活；没有这样的水平，却想使太子复活，简直不可以把方才的话告诉刚刚会笑的婴儿！,【原文】竊聞高義之日久矣，然未嘗得拜謁於前也。先生過小國，幸而舉之，偏國寡臣幸甚。有先生則活，無先生則棄捐填溝壑，長終而不得反。 【译文】我私下听到先生高尚义行的时间很久了，但却从来没有拜访过
13、先生。先生来到我们这个小国，使我有幸得到了援助，我们这个偏僻小国的太子幸运得很啊！有了先生，太子就能够复活；没有先生，太子就会被抛弃而填充山沟，永远地死去而不能复活了。,【原文】使聖人預知微，能使良醫得蚤從事，則疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而醫之所病，病方少。 【译文】身居高位的人假使在疾病还没有显示征兆的时候就预先知道自己患了病，能够让良医得以尽早进行治疗，那么疾病就可以痊愈，身体就可以生存。人们担忧的事情，是担忧疾病多；而医生担忧的事情，是担忧治病的方法少。,阅读练习,【要求】1、断句；2、注释文中加点号的词语；3、今译文中加横线的句子。,【阅读文章】扁鹊过赵赵王太子暴疾而死鹊造宫
14、门曰吾闻国中卒有壤土之事得无有急乎中庶子之好方者应当之曰然王太子暴疾而死扁鹊曰入言郑毉秦越人能活太子中庶子难之曰吾闻上古之为毉者曰苗父苗父之为毉也以菅为席以刍为狗北面而祝发十言耳诸扶而来者举而来者皆平复如故子之方能如此乎扁鹊曰不能又曰吾闻中古之为毉者曰俞柎俞柎之为毉也搦脑髓束肓莫炊灼九窍而定经络死人复为生人故曰俞柎子为方能若是乎扁鹊曰不能中庶子曰子之方如此譬若以管窥天以锥刺地所窥者甚大所见者甚少钧若子之方岂足以变骇童子哉扁鹊曰不然物故有昧揥而中蛟头掩目而别白黑者太子之疾所谓尸厥者也以为不然入诊之太子股阴当温耳中焦焦如有啸者声然者皆可治也中庶子入报赵王赵王跣足而趋出门曰先生远辱幸临寡人先生幸而有
15、之则粪土之息得蒙天履地而长为人矣先生不有之则先犬马填沟壑矣言未已涕泣沾襟扁鹊遂为诊之 （节选自汉刘向说苑辨物）,扁鹊过赵。赵王太子暴疾而死。鹊造宫门。曰。吾闻国中卒有壤土之事。得无有急乎。中庶子之好方者应之曰。然。王太子暴疾而死。扁鹊曰。入言郑毉秦越人能活太子。中庶子难之曰。吾闻上古之为毉者曰苗父。苗父之为毉也。以菅为席。以刍为狗。北面而祝。发十言耳。诸扶而来者。举而来者。皆平复如故。子之方能如此乎。扁鹊曰。不能。又曰。吾闻中古之为毉者曰俞柎。俞柎之为毉也。搦脑髓。束肓莫。炊灼九窍而定经络。死人复为生人。故曰俞柎。子之方能若是乎。扁鹊曰。不能。中庶子曰。子之方如此。譬若以管窥天。以锥刺地。所窥者甚大。所见者甚少。钧若子之方。岂足以变骇童子哉。扁鹊曰。不然。物故有昧揥而中蛟头。
