環境倫理の日本における践行への考察——文化的根源を視角に

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1、河北大学 硕士学位论文 環境倫理日本践行考察文化的根源視角 姓名:肖静 申请学位级别:硕士 专业:日语语言文学 指导教师:李芳 20100601 要 旨 I 要 旨 要 旨 周知、現在社会科学技術進歩経済、生活活動発展共、 環境問題引起、 人間生存大影響及。 環境問題一国重要視、 国際社会国直面 大課題言。、今日、人類自然対考方 根本見直、自然対態度変、自然調和関係築必要。地 球救、自然人間調和、人間社会持続可能発展維持 、地球生態系新倫理関係環境倫理考。 20 世紀 70 年代、環境倫理学誕生。研究内容、人間人間関係 、 他生物共存如何保持生態論理拡大 、生世代、次来世代視野 納世代論理含。

2、 環境倫理倫理観今時代環境問題 対応先進的理念、環境保全実施国重視。 本論文、環境保全先進国日本例、環境保全、日本政治、 経済、 教育分野対応政策措置環境倫理理念践行 考察。一方、環境倫理日本速、広、深定着文化的根源、 日本独特風土、神道自然観、仏教、神仏習合宗教観影響探求 試。 本論文五部分構成。序論環境倫理基礎視角述。 第一章、政治環境保全政策環境倫理践行考察。第 二章、経済環境保全対策環境倫理践行考察。第三 章、教育環境教育発達環境倫理践行考察。結論 、欧米諸国誕生環境倫理日本迅速的、広範囲定着 文化的根源密接持否定言。 環境倫理 日本 践行 文化的根源 考察 環境倫理 日本 践行 文化

3、的根源 考察 Abstract II Abstract As you know, the current social and economic advancement of technology, the development of various environmental problems caused life activities, while there is a large effect on the survival of man. Environmental issues are important not only to one country, say the key

4、challenges facing any country in the international community. So the current time, the concept of fundamental human reviewed so far, changing attitudes toward nature, need to develop new relationships with nature. To save the planet, for human harmony with nature, to preserve the continuity of human

5、 society, ethics must be considered a new relationship with the global ecosystem, and environmental ethics that is. 1970s, the birth of environmental ethics. What to study not only the relationship between man and man, is expanded to a logical ecology that will keep you how to coexist with other cre

6、atures, not just the generation alive in us, our next also includes the logical field generation to generation comes housed. Ethics and philosophy of environmental ethics has advanced from the corresponding period of the current environmental issues, are important countries to implement environmenta

7、l protection. This paper, the environmental protection in developed countries - with Japan as an example, for environmental protection, the Japanese political, economic, and consider that the principles of environmental ethics practice by corresponding policies and measures in the field of education

8、. The Japanese environmental ethics fast, wide, deep rooted cultural root, the Japanese culture that is unique, Shinto View of Nature, Buddhism, attempts to explore the impact of religious syncretism of the Buddha. This paper is composed of five parts. Said the introduction of environmental ethics b

9、ased Perspective. In the first chapter, discussed the environmental policy practice of environmental ethics in politics. In the second chapter, discussed the environmental protection measures practice of environmental ethics in the economy. In Chapter III, discussed the development practice of envir

10、onmental ethics education environmental education. In conclusion, a rapid environmental ethics was born in Japan and Western countries can be settled to have extensive ties with cultural roots can not be denied a decent say. Key words environmental ethics Japan practice cultural root Consider 序論 環境倫

11、理基礎視角 1 序論 環境倫理基礎視角序論 環境倫理基礎視角 1 環境倫理誕生 環境倫理誕生 現在環境問題概念新、以前公害、自然 破壊、 汚染概念耳。 環境倫理 言葉新言葉、 1970 年代、欧米誕生。環境倫理、自然保護運動、自然人間関係 議論始。 中世以降、西洋文化近代科学産業革命以降社会変革、現代多 主導、 教的自然観環境問題助長。 19 世紀西 洋中心環境破壊対恐反省芽生、 自然保護思想生自然保護 活動始。 19 世紀末、 大陸開拓進、 入植者、 鉱山会社、 木材会社開発、 自然破壊自然、 資源保護使用運動起。 、原生自然保存広範自然改変、資源開拓間、矛盾出。 同時、植民地国自然保護運動

12、起。時 期自然運動大体珍野生生物保存、保護求。 第二次世界大戦後、世界自然保護基金(WWF) 、国際自然保全連合国際団体 国際会議、生息環境、生態系保護重要性強調。第二次世 界大戦後、東西対立核実験競争背景、人人間生活関危機意識 感。時期、人気化学物質、工場排煙自動車排、酸 性雨、核実験放射性降下物、原子力発電所事故、層破壊、地球 温暖化全地球的環境危機。 欧米社会、 人間利益、 自然利用、使用、近代社会中自然対態度反省 加始。 1960 年代入、 自然保護運動環境主義運動革命的転換起 。人自然保護最終的目的人間人間中心主義欠点 反省、 自然自然中心主義強目指 考。 欧米社会環境問題目見形時、

13、 河北大学文学硕士学位论文 2 環境問題引起元凶、西洋教文明批判。 現代的意味環境主義者(自然主義者) (John Muir,18381914)。彼超自然主義者 影響強受、動植物、岩、水神塊花火信。 、原野状態残、健全生態系人間管理 自然過程結果主張。 後、 (Aldo Leopold,18871948) 土地倫理考方提起、 土地倫理、彼遺稿砂国 暦中書。 砂国暦、 土地所有物 、 人間 一方的土地利用処分不当、 土地側権利認 、土地今所有物、本当所有物。人間自由処 分、廃棄、利用物件主張。 自然土壌水無生物動植物循環回 路土地(land)象徴的呼称捉。、地形水流無 生物特定状態植物繁茂、動物生存相互依存、生物食 物連鎖下部循環回路、土質安定

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