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1、游褒禅山记,王安石,1.游记写法：即事明理。 2.理想追求：尽志无悔； 治学态度：深思慎取。 3.学习积累：相关实词。,教学目标,王安石，字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公，卒谥文，又称王文公。北宋临川人，政治家、思想家、文学家。他两度为相进行变法,强调“权时之变”，反对因循保守。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。,本文是王安石34岁时在任舒州通判时写的一篇游记，借游生议，说明了一些道理。 十六年后（1070年）， 王安石拜相，他不顾保守派 的反对，积极推行新法。传 有“天变不足畏，祖宗不足 法，人言不足恤”的观点， 这跟本文的主要观点有一致性。,注意以下字的读音,褒bo禅chn山 始舍s
2、h 卒z葬之 庐冢zhng 谬mi 窈yo然 怠di而欲出 咎ji其欲出者 瑰gu怪 无物以相xing之 胜shng道 慎shn取 深父f,注音释义 禅：梵语译音禅那，静思之意。 址：基址，指山脚。 庐冢zhn：守墓的屋舍。 阳：山南水北为阳，反之为阴。 仆p：倒伏。 漫灭：指因磨蚀而致模糊不清。 窈yo然：深远幽暗的样子。 咎ji：责怪。 观：景象。 相xin：帮助。,词语积累,今言“华（ ）”如“华（ ） 实”之“华（ ）”者 盖音谬（ ）也 王回深父（ ）,朗读正音,mi,f,hu,hu,hu,第一段：重点词句,唐浮图慧褒始舍於于其址 以故其后名之曰“褒禅” 以故其后名之曰“褒禅” 盖音
3、谬也 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。,名动，筑舍定居。,因为这个缘故。,承接上文，解释原因，“大概”。,名动，命名，起名。,判断句,今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。,褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、
4、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的错误。,1、这一段依次记述（每格一字）： 山之_、山之_、山之_、山之_。,名,寺,洞,碑,2、第一段写仆碑，为什么要特别提及仆碑上的文字？,为文章后面第四段的议论“深思慎取”提供依据。,3、这一段说明事物方位清楚，层次井然。交代空间的变化，其作用是（不超过10个字）：,作者游褒禅山的踪迹。,第一段：介绍褒禅山概况,有泉侧出 有穴窈然 问其深 则其好游者不能穷也 余与四人拥火以入 其进愈难，而其见愈奇 比好游者尚不能十一 则其至又加少矣 火尚足以明也 则或咎其欲出
5、者,第二段：重点词句,名状，从旁边,形名，深度,形动，照明。,幽深的样子。然，形容词词尾,形动，到尽头,“而”，表修饰,动名，见到的景象,十分之一,动名，到达的人 / 更,有人 / 责怪，埋怨,由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深
6、度，比起,那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当（决定从洞内退出）时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。,平旷,记游洞经过,追记后洞中所见 并表示遗憾心情,前洞,后洞,记游者甚众,窈、寒、深,记游者少,第二段：记游华山洞的经过,悔,叙,1、作者写游洞经过，用了哪些对比？, 前洞的平旷后洞的窈然, 前洞记游者甚众 后洞的来而记之者甚少、其至又加少, “余所至”之浅“好游者”所至, 进洞时“其见愈奇”的欣喜 出洞后因“不得极
7、夫游之乐”的懊悔,2、作者略写前洞，详写后洞并作对比的作用是什么？,详略得当，使文章重点突出；为第二部分的议论作铺垫。,往往有得 以其求思之深而无不在 夷以近险以远 古人之观于天地 非常之观 常在于险远 至于幽暗昏惑而无物以相之,第三段：重点词句,心得，收获，名词,因为 / 并且，连词,而且，表并列，连词,观察，动词,不平常 / 景观，名词,到达 / 帮助,形名，危险遥远的地方,至于幽暗昏惑 于人为可讥 其孰能讥之乎 古人之观于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽 不随以止也 此余之所得也,形名，让人迷惑的地方,难道，副词，表反问语气,第三段：重点词句,对于 / 是，算得上，动词,古人之观于天地、山川
8、、草木、鱼虫、鸟兽 此余之所得也,介词结构后置句,=不随（之）以止也。省略句,判断句,研读第三段 1、“于是余有叹焉”承上启下，进一步具体阐述作者后悔心情背后的思索。 2、作者先说古人“古人之于而无不在也” 作者为什么先说古之人？答曰：以古人为标准，另外可以使作者的立论更有说服力 3、然后作者写一般人惧险远“夫夷以近则至者少”（照应前洞），所以他们就不能见到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”， 4、欲得非常之观，就必须有志（而世之非有志者不能至也）；,5、然后说到有志无力（有志者亦不能至也）；有志有力，还要有外物（有志与力亦不能至也）； 6、最后两个分句再次说明只要有志，尽了自己的主观努力，即使不能
9、达到目的，也可以“无讥”、“无悔”。 作者说“不能至”是指什么说的？（不能至洞的深处，不能见“非常之观”。） 这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？（因为已经“尽吾志”了。） “尽吾志”是什么意思？（为实现自己的愿望作最大的努力。）,总结：作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。,对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是
10、因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远的地方，而很少有人去，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈,怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的心得。,1、从“求思之深而无
11、不在（心）”导出立志的重要性； 2、阐述“尽吾志”的观点。,第三段：写游华山洞的心得,古人求思之深,奇观常在险远,有志,有力,有物,尽吾志 无悔矣,余之所得,议,在作者看来，治学的非常之境，常在险远，要具备三个条件：一为“有志”，二为“足力”，三为“相物”。险远境地不足畏，先要有追求险远的抱负，再应有征服险远的力量，还要有战胜险远的物质条件。而在这三个条件中，“有志”是最根本的。因为“尽吾志也而不能至者”，可以无讥、无悔。这便是作者游华山最大的心得体会。,第四段：重点词句,又以悲夫古书之不存 后世之谬其传 而莫能名者 何可胜道也哉 此所以学者不可以不深思 又以悲夫古书之不存。 此所以学者不可以
12、不深思而慎取之也。,弄错，使错，使动用法,没有人 / 名动，识其本名,的原因,尽，完 / 说，动词,因为,此所以学者不可以不深思而慎取之也。,=又以（之）悲夫古书之不存。,省略句,判断句,我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。,在本段中作者表达了怎样的观点？ 这一观点是怎样演绎而来的？,仆 碑,其文漫灭,音 谬,古书之不存,谬 其 传,何可胜道也哉,观点：学者不可以不深思而慎取之也,第四段：写由仆碑而得的感悟,议,第五段：补叙同游者,同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写
13、有什么好处？,这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的格式。,同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记。,理清思路,一 二 三,（1）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。 （2）此所以学者不可以不深思而慎取之。,中心句,（1-2）：记叙游山经过。 （3-4）：议论游山心得。 （5）： 记叙的结尾，补叙同游者。,结 构,课堂小结,本文把游山和治学两个不同的事物联系起来，借游山的体验，说明了处事、治学都要“_”和“_ ”的道理。,尽吾志,深思慎取,作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了无论是治学还是
14、处事，都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”的态度，以及只有这样才能取得成功的道理。,归纳主题,1、因事见理 叙议结合 2、重点突出 详略得当 3、文笔简洁 语言凝炼,写作手法,它的（定语） 唐浮图慧褒始舍于其址 代词 称代 他们（主语） 以其求思之深而无不在也 自己 余亦悔其随之 指代 那（些） 以故其后名之曰“褒禅 副词 反诘语气 其孰能讥之乎（难道） 推测语气 其雨其雨，杲杲日出（快要） 连词 表选择 其真无马邪，其真不知马也 （是，还是） 表假设 其济，君之灵也（如果） 助词 衬音 路漫漫其修远兮（不译）,其,虚词积累,助词,人称代词,其,“ ”字的用法,他(们)，它(们)(的) 你(们)，你(们)的 我(们)，自己(的),指示代词,这(里)，那(些) 其中,表选择：是还是 表假设：如果，假如,代词,连词,副词,表商量：还是 表反问：难道 表揣测：大概 表祈使：一定,调节音节，不翻译,指代对象,
