第五章 叙事性作品,本章要点,一个故事,不同的叙述产生不同的意义;在不同的语境中解读不同的意义;因此,我们要研究,作者讲什么,为什么这样讲,读者为什么会这样理解? 叙事研究,就是研究叙事本身本章提示,这一章的内容是以叙事学的方法分析叙事性作品,具有较强的操作性、实践性,要更多地注意将这些分析方法应用于作品分析 教材中所介绍的内容较为简略,可参阅叙事学的有关著作 罗钢:《叙事学导论》,云南人民出版社,1994 特伦斯·霍克斯:《结构主义和符号学》,上海译文出版社,1987 格雷马斯:《结构语义学》,北京:三联书店,1999 巴赫金:《陀斯妥耶夫斯基诗学问题》《巴赫金全集》河北教育出版社,1998,,第一节 叙事界定,一、叙事理论与叙事学,叙事,就是讲故事 叙事理论,研究如何讲故事 叙事学,是在结构主义理论基础上建立起来的叙事理论 文学叙事,以虚构的话语讲出“故事”,中外传统叙事理论,亚里士多德《诗学》 贺拉斯《诗艺》 金圣叹的小说、剧本评点 以人物、情节、环境三要素为中心,叙事学(narratologie /narratology)的产生,叙事学产生的标志性事件: “叙事学”一词最早的提出是在法国托多罗夫在1969年发表的《〈十日谈〉语法》里。
普洛普概括出俄国民间故事的31个恒定“功能” 列维-斯特劳斯开启法国叙事学研究,普洛普的《故事形态学》,叙事学,20世纪60年代法国出现大量关于叙事作品结构分析的尝试,包括以格雷马斯为代表的神话分析、以布雷蒙德为代表的民间故事分析和巴特、托多罗夫、热奈特等人为代表的小说研究这些探索通过一系列学术活动逐渐形成了一种新研究叙事艺术的理论和批评方法,这种新理论就被称作“叙事学”叙事学的发展,意识形态叙事研究 20世纪80年代,西方马克思主义学派开始转向文学的社会文化背景,从意识形态角度研究叙事文学 “小规模的叙事学复兴” 20世纪90年代,借鉴女性主义、解构主义、精神分析学、历史主义、电影理论、计算机科学等众多理论和方法,形成所谓的“新叙事学”传统叙事理论与叙事学的区别,叙事理论古已有之,叙事学产生于20世纪60年代的法国 传统叙事理论以人物、情节、环境三要素为中心内容;叙事学研究叙事的本质、功能、形式,研究对象为故事、叙事话语、叙述行为等 传统叙事理论的理论基础是“摹仿论”“反映论”,叙事学的理论依据和方法论是结构主义语言学二、叙事的涵义与特征,“讲故事”,即叙事 文学的叙事(narration)是用话语虚构社会事件的过程,神话和史诗,是早期的叙事性文学。
图为印度史诗《罗摩衍那》插图——悉多被劫第一,文学叙事的内容是社会生活事件过程与抒情性作品不同,叙事文学讲故事,描述人的行为及其造成的后果,其认识价值就在于显示了社会生活的发展变化过程及其意义 第二,文学叙事是话语的虚构一般话语所指对象是在话语之外的现实世界,文学话语所叙的对象只存在于话语叙述之中叙事文学用话语虚构艺术世界文学叙事的基本特征:,《西游记》的艺术世界是文学话语叙述出来的,不是对历史事件的描述三、叙事与审美意识形态本质,叙事内容与审美意识形态 从叙事的内容来看,任何叙事都是对现实世界的某种解释,必然带有时代、民族等意识形态的印记 譬如《旧约》是希伯莱民族意识形态的体现乔托:《逃亡埃及》,叙事方式与审美意识形态,从叙事方式来看,一定的叙事写作方式形成一定的写作风格,而种种风格背后的制约要素之一就是审美意识形态 譬如自然主义是19世纪实证主义意识形态的体现左拉肖像,四、叙事的构成,叙述内容:被讲述的故事 叙述话语:讲述故事的语句 叙述动作:“叙述”活动本身,叙述内容是穷酸文人孔乙己一生的悲惨命运叙述动作是作为咸亨酒店小伙计的“我”,讲述他所旁观到的孔乙己的故事小伙计的身份和态度,使叙述话语相当简洁而冷漠,与孔乙己的悲惨命运形成强烈对比。
小说的艺术张力正在于此孔乙己是站着喝酒而穿长衫的惟一的人,鲁迅《孔乙己》,(丰子恺绘),第二节 叙述内容,故 事 结 构 行 动 从叙事的角度分析作品的构成,切分构成作品的基本单位及各部分的关系一、故事,叙事就是讲故事,故事由一系列事件构成 叙事是对一系列事件的叙述,叙事是叙述的话语,故事与话语的区分是“叙事学不可或缺的前提” 一个故事至少必须包括两个事件西厢记,(一)事件,事件,就是行动没有行动的性状属性,如“张三没有朋友”就是描写,不是行动没有动作就不是一个事件 事件由所叙述的人物行为及其后果构成,一个事件就是一个叙述单位 “莫迪阿诺在《暗店街》里写道:“我的过去一片朦胧……”这本书就放在窗台上,是本小册子,黑黄两色的封面,纸很糙,清晨微红色的阳光正照在它身上病房里住了很多病人,不知它是谁的我观察了很久,觉得它像是件无主之物,把它拿到手里来看;但心中惕惕,随时准备把它还回去过了很久也没人来要,我就把它据为己有过了一会儿,我才骤然领悟到:这本书原来是我的 作品中的事件可分为若干层次事件在作品中的作用,任何事件在作品中都承担着一定的作用,传统的分析重在揭示事件塑造性格的作用,叙事学重在分析事件推动情节的作用。
P179 法国著名文论家罗兰.巴特在《结构主义叙事学导论》 推动情节的事件(中心、功能) 塑造形象的事件 (从属、迹象、标志) 推动情节的事件又可分为两类(核心功能、催化功能) 在实际鉴赏中不必硬性区分两种作用,在分析中则应明确所用的分析方法,着重分析某一方面叙事学分析对“事件”作用(叙事功能)有细致地分类、归纳二)情 节,情节是按照因果逻辑组织起来的一系列事件 故事“是按时间顺序来叙述事件的”福斯特:《小说面面观》,75) “国王死了,不久王后也死去”便是故事;而“国王死了,不久王后也因伤心而死”则是情节 ——福斯特,公主与王子的故事,(三)人 物,性格与情节的主次地位之分 人物的二重性特点:行动元与角色 行动元是情节的动因,决定人物“做什么”角色是形象的基础,表现出人物“怎样做” 格雷玛斯:六种角色、三对行动元,主体/客体,授者/受者,助手/敌手三)人 物,性格与情节的主次地位之分 人物的二重性特点:行动元与角色 行动元是情节的动因,决定人物“做什么”角色是形象的基础,表现出人物“怎样做” 格雷玛斯:六种角色、三对行动元,主体/客体,授者/受者,助手/敌手四)场 景,叙述内容中具体描写的人物行为与环境组合成为场景。
没有场景的作品尽管可以有完整的故事线索,但在读者的理解和想象中只有抽象的过程而构不成生动的形象画面,这就无法产生艺术感染力和审美价值例:《红楼梦》中的场景艺术:红梅映雪、月夜联诗等等二、结构,结构,作品中各个成分或单元之间关系的整体形态 “托罗洛夫等结构主义者认为,小说的基本结构与语言的句法可以类比,……一个单一的句子和一个完整的叙事文本在句法结构上可能是大致相同的,因为人们往往依赖相同的结构方式来组织他们的经验,一篇叙事文本的结构不过就是一个放大了的句子结构罗钢:《叙事学导论》云南人民出版社,1994,113) 在语言中,一个句子存在着两个结构,一个是句子的表层结构,一个是句子的深层结构一)表层结构,历时性向度:根据叙述的前后顺序研究句子与句子、事件与事件之间的关系 以句法关系表示故事结构关系,将叙述内容简化为叙述句其基本结构是: 施事者(专有名词)+状态变化(动词)+对象 故事进展是由动词谓语引起的状态变化: 平衡——破坏平衡——新的平衡,托多罗夫的“语法”(叙述的结构)研究,托多罗夫对文学做“叙述的结构分析”,认为作品是“某个抽象结构的表现”,“而对那个结构的理解才是结构分析的真正目的”。
结构分析的目的,在于“从每一部作品中发现它与其他作品的共同之处(例如文学体裁、文学时期的研究),甚至与其他所有作品的共同之处(例如文学理论)托多罗夫:《叙述的结构分析》,《最新西方文论选》,桂林:漓江出版社,1991,124),托多罗夫的“语法”研究举例,在这里所谓的“语法”是事件之间的逻辑关系 他将《十日谈》的故事分成两类,每一类故事共有一个抽象结构,如Ⅰ-4,Ⅸ-2,Ⅶ-2,Ⅶ-1这四个故事就有共同的“语法” X违犯戒律→Y必须处罚X→X设法免受处罚 Y违犯戒律 →Y没有处罚X Y相信X没有违犯戒律,,1、“语法”分析,X和Y,是行动者,相当于专有名词;它们充当语句的主语 谓语项,是一个动词,如违犯、处罚、避免 在上述叙事结构中,有两个基本单位,陈述和序列,陈述由专有名词和动词构成,如“X违犯戒律”;序列由构成一个完整故事的各种陈述组成,如“X违犯戒律→Y必须处罚X→X设法免受处罚→Y相信X没有违犯戒律”就是一个序列2、故事进展图式,图式:平衡——破坏平衡——新的平衡 上述《十日谈》故事属于“免受处罚”这一类故事平衡被“违犯戒律”打破,恢复平衡可由实施处罚来实现,但《十日谈》中通过“免受处罚”确立一种新的平衡。
托多罗夫说:“帮助我们描述这些类型的故事的分类,可以大大扩充我们对一本书中的世界的了解对于薄迦丘而言,两种平衡象征着(大多数情况下)文化与自然,社会与个人;故事内容通常是表现后者的地位高于前者托多罗夫:《叙述的结构分析》),托多罗夫“语法”分析小结,托多罗夫的方法是,每个故事的叙述看成一个放大了的句子结构,通过句子结构的分析,可以找到支配陈述和序列的组合规则——语法 附注:平衡,借用心理学的术语表示一个社会的成员之间存在着一种稳定的、却非静止的关系它是一种社会准则,一种游戏的规则,一种特定的交换系统例《驿站长》 伊凡·披得罗维奇·别尔金叙述了驿站长萨姆松·维林辛酸悲惨的一生其情节十分简单:通过我(别尔金)的三次经过驿站的所见所闻构成了一个完整的”小人物”故事我”第一次在风雪中来到一个偏僻的驿站时,遇到了驿站长和他活泼美丽的女儿杜尼娅,父女俩相依为命的日子,单调但也其乐融融当“我”第二次在风雪中来到该释站时,驿站长变得衰老,絮絮叨叨的诉说他的女儿杜妮娅被一个骠骑兵骗走了的经过而最后“我”经过此地时,驿站长已经死了 “我”站在驿站长的坟前,给了带路的小男孩几个钱那小男孩说,几年前有一个官家少妇带着两个小少爷在这坟前哭了一场,给了带路的他好多钱。
例《驿站长》 第一句:驿站长因为有杜尼娅而过着安定的生活(初始平衡状态) 第二句:骠骑兵装病留在驿站,第三句:骠骑兵劫走杜尼娅(平衡的破坏) 第四句:驿站长寻找女儿(恢复平衡的努力) 第五句:驿站长死去,杜尼娅成了“贵妇人”(由不平衡翻转为否定性平衡),序列与图式的组合,★单一序列:寓言故事 ★连环:章回小说 武侠小说 ★交织并行:《哈姆雷特》三条线索(哈姆雷特为父被谋杀篡权复仇;雷欧提斯为被哈姆雷特无意杀死的父亲波洛纽斯复仇;福丁布拉斯为其在战场上比武丧生的父亲复仇流血复仇的情绪笼罩全篇三条线索以哈姆雷特的复仇为主线,其它两条为副线,交错发展,而又主次分明二)深层结构,共时性向度:研究内容各个要素与故事之外的文化背景之间的关系 列维-斯特劳斯,列维-斯特劳斯(C. Lévi-Strauss,1908~2009),法国人类学家和结构主义理论家 结构主义神话学 《结构人类学》,列维·斯特劳斯分析神话俄狄浦斯故事,《柳毅传》的深层结构,《救风尘》的表层结构,1、妓女宋引章嫁给了花花公子周舍; 2、宋引章在周舍家受虐待向母亲求救; 3、赵盼儿诱骗周舍写休书救了宋引章; 4、赵盼儿在公堂上争讼斗败了周舍,宋引章嫁给了书生安秀实。
——这显然是一个好人胜利,坏人失败的道德喜剧,也就是说这个故事的表层结构所组织并显示出的故事意义是:善战胜恶的道德主题,《救风尘》的表层结构(序列),第1句是初始的平衡状态——宋引章出嫁,意味着她将获得一种安定的生活; 第2句是平衡状态的破坏——她的婚后生活与出嫁时的期待翻转了过来; 第3句是恢复平衡的努力——是以赵盼儿的行为为主进行的; 第4句是新的平衡状态。