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1、鱼木寨导游词范文 女士们、先生们： 鱼木寨又名鱼目寨、舆木寨位于湖北省恩施土家族苗族自治州利川市谋道乡大兴管理区南距大兴场集镇3.5公里318国道（改线）绕经山寨北麓而过东南距利川市城60公里西北距重庆市万州港50公里寨顶海拔1300余米距寨麓马龙关垂直高度500余米1月平均气温0.67月平均气温30以下该寨古属龙渊安抚司后改为龙阳峒土司领属屡有更迭1955年12月鱼木寨由四川万县划归湖北利川现为谋道乡鱼木村住户156户568人大姓有谭、向、成、邓四姓调查研究表明土家族、苗族应占人口的60%以上这里风光奇特文物古迹丰富民风古朴1989年8月经文物工作者考查发现后被定为我省文物普查中的重要发现之
2、一1992年12月公布为湖北省文物保护单位1994年定为湖北清江民俗风情游的重要景点年定为预备全国重点文物保护单位有世外桃源天下第一土家山寨之美誉 久远的历史稀奇的寨名 据考：龙渊安抚司谭福一于明洪武二年（1369年）下马万县乐往坝（今利川谋道乡铜锣关村）洪武八年谭元亨袭龙渊安抚司职永乐七年（1409年）其地东齐冷耳阱抵利川河南至忠路司抵岭心西至白羊坪抵免滩河北至龙驹坝抵岩仑其中乐往坝、猪羊坪、褶岩坝、瓦砾洞、中咀、下岩坝等地分三等纳税收作铜锣关军费谭氏世袭冠带镇守铜锣关明万历十四年（1586年）八世谭彦相等认承纳草籽粮五硕三斗将龙阳峒编籍万县奉旨俞允脱离石柱土司万历十六年（1588年）石柱宣
3、抚使马斗斛、马千乘图谋恢复龙阳峒率士兵围攻烧毁民房300余处杀害百余人命当年争战遗址、传说、故事尚存 鱼木寨东南与铜锣关及龙阳峒土司祖墓凤凰山一脉相连西南与马头场及龙阳峒土司所建大岩寨上下呼应正北与明嘉靖三十二年（1553年）龙潭安抚司舍把黄俊之子黄中称帝反明据点支罗锁船头寨隔涧相望正如一副古楹联所描绘的那样：鱼目两开张瞻前岸铁锁拱朝大小山寨齐拥护；凤毛双济美顾后脉铜关鼎立上下石级皆惊愕地势十分险要 寨名来源今无确考一说土家族有语言无文字鱼木为土语音记；一说相传古代马、谭土司连年争战一次谭土司困守该寨马土司久攻不下谭土司为退敌兵从寨东岩洞口向寨下抛下活鱼无数有些竟落挂于马土司帐前树上马土司望鱼
4、兴叹：欲克此寨如缘木求鱼！遂引兵自退从此地因事名洞名鱼木洞寨名鱼木寨 雄奇的关卡险仄的道路 清同治五年（1866年）增修万县志载：鱼木寨山高峻四周壁立广约十里形如鼗鼓从鼓柄入寨门其径险仄从大兴场至鱼木寨有石板古路一条蜿蜓于山梁之上全长约3公里前段平坦后段曲折起伏临进寨门前一段长约50米路基总宽不足2米两侧悬崖高百米整段道路完全铺设于悬崖脊上远观恰如鼗鼓之柄在鼓柄与鼓面结合处依地势建寨楼一座建筑平面呈梯形前宽4.6米后宽8.1米进深5.1米两侧墙脚与崖沿靠齐寨楼前、左、右三方墙壁以规整条石石灰石石灰凝缝修就正面一壁高6.4米上端稍有收分形近长方；左、右侧壁较正壁稍低人字瓦顶隐于正壁之后正壁下正中
5、开独门为进寨通道门额上横排正楷阴刻鱼木寨3个大字；再上开射击孔两排共9个严密地封锁着进寨道路寨楼内分上下两层共4间前2间楼板亦以石作射击孔下依壁建石台以利作战其余各间供屯兵住宿现寨楼下通道右壁嵌石碑一通正楷阴刻鱼木寨功德碑序文字清晰现抄录如下： 奉修从来思患预防乃国家之良图；乐望相助亦小民之淳风予等甲内或失朝下业或本朝蒙圣天之雅仕耕读传家各安本分为盛世良民已耳！奈近来贼匪流窜扰乱乡曲良民圣恩优渥不欲良民受害令其各地修寨砌卡以戒不虞所以鱼木寨公议寨卡募化良民勒石是为序 团长谭登杰等百二十人（略）嘉庆四年岁次已未仲夏月立 清乾隆、嘉庆年间白莲教在利川活动频繁声势浩大碑序中所称贼匪就是指白莲教军资料
6、十分珍贵 鱼木寨四周悬崖三迭崖间缓坡如带为保寨顶安全阻断缓坡通路古人除在寨颈修筑寨楼以外还在寨东青岗片（读pian方言）、寨西垛片一层岩下各建石寨楼一座、石寨墙一段；在三阳关、樟凤坪、福堰塘二层岩上各建卡门一座现寨楼已毁垛子片寨墙仅存残垣青岗片寨墙长200余米、高5米、厚3米保存完好3座卡门除樟凤坪卡门已被拆除外其余2座依然如故特别是三阳关卡门墙高5米、宽4米门高2.3米宽1.25米两旁老岩挟持迎面太平岩遮挡岩上古木参天岩下溪涧奔腾人在卡内不知卡前有路人行山外不知崖内藏关十分神奇 悬崖脊上建寨楼一夫把关鬼神愁！关卡雄奇道路艰险逼仄是鱼木寨的又一显著特点鱼木寨顶面平坦略呈椭圆南北长约2公里东西宽
7、约1公里从大兴场南来古路进寨后东西分开依崖沿绕寨顶一周东线至新湾上分出岔路一条、经青岗片、亮梯子至寨东麓钓鱼滩与古谋道溪至万州城大路相交北上船头寨；东西二线在寨顶碑屋湾交会后经鱼翔嘴、九道拐、樟凤坪至寨西北麓马龙关与古谋道溪至万州大路相交南上大岩寨两条下寨道路全以条石修就石级陡窄特别是亮梯子及三阳关手扒岩二段堪称天险亮梯子始建于明修建于寨东二迭绝壁之上共28级每级用长约1.5米宽约40厘米的石板一头插入岩壁一头悬空建成每两级间互相亮开故名人行梯上头顶是缈缈蓝天脚下是万丈深谷既惊又险又奇！手扒岩笔直挖凿于寨西北太平岩上共32步每步宽约50厘米穴深不足20厘米形如新月为建路前古人上寨要径岩陡苔滑斗
8、胆攀登魂系蓝天更增添了鱼木寨风光的灵气 古老的岩屋幽雅的住宅 鱼木寨一带偏岩洞穴多而采光通风良好干燥宽敞冬暖夏凉据调查仅鱼木寨二层岩下及对山一带洞穴中解放前住户多达120余户家居寨顶而不住洞穴者仅10余户解放初期仍有80余户居住岩洞直到1986年底这些人家才在市民委的大力资助下搬出岩洞住上新房从今存的遗迹看用于居住的洞穴前壁多为条石彻制顶盖瓦椽便于走水有的洞内布局讲究厅堂卧室井然有序石门石窗牢固大方楼上楼下石梯回旋洞外多为缓坡土地肥活便于耕作竹木葱茏景色宜人个别洞额上时有瀑布泻下白墙青瓦隐现于银帘飞花之中与花果山水帘洞毫无二致从今存之洞名看鱼木洞、兵洞、造枪岩洞、制钱岩洞、榨房岩洞、机房岩洞等
9、等说明当年鱼木寨上重兵屯集刀光剑影的历史是确信无疑的鱼木洞额本有题刻一通可惜崖高字小风化严重已无法辩认鱼木寨人喜用石具石盆、石桶、石缸、石槽、石桌、石凳雕刻精美到处皆是堪称是一幅大石文化的奇观 鱼木寨上少数穿斗式木构建筑始于明初从已知古建筑及遗址看破屋湾老房子建于明初樟凤坪老房子建于不表乾、嘉时期（今部分主体尚存）鱼翔嘴老房子建于清道光时期（今存）生基嘴老房子建于清咸丰时期（已烧毁）大湾上老房子建于清光绪时期下老房子建于清末至民国时期随着时代的发展建筑规模越来越大布局越来越讲究今存之大湾下老房子（又名六吉堂）堪称是鱼木寨木构房屋建筑的代表该建筑始建于清末建成于民国九年四合院式占地约1000余平
10、方米；中心院坝用规整块石铺就两厢彩楼浮雕精细堂前抱厦高耸飞檐翘角朱漆生辉；抱厦基座高出院坝1.5米正中建阶梯左右两侧雕刻人物山水前廊阶壁左右各嵌石刻一通长4米、高1米正楷阴刻南阳柴夫子训子格言书法稳健刀法娴熟长短名式语言生动现抄录如下 费尽了殷殷教子心激不起好学勤修志恨不得头顶你步云梯恨不得手扶你攀桂枝！你怎不寻思试看那读书的千人景仰不读书的一世无知；读书的如金如玉不读书的如土如泥；读书的光宗耀祖不读书的颠连子妻纵学不得程夫子道学齐鸣也要学宋状元联科及第再不能勾也要学苏学士文章并美天下所知倘再不然转眼四十、五十那时节即使你进个学补个廪也是日落西山还有什么长济又不需你凿壁囊萤现放着明窗净几只见你
11、白日里浪淘淘闲游戏；到晚来昏沉沉睡迷迷待轻你你全然不理待重你犹恐伤了父子恩和义勤学也由你懒学也由你只恐你他日面墙悔之晚矣！那时节只令我忍气吞声恨到底 民国九年庚申岁小阳吉日向光远建修命次男孝士书录格言世守勿替 鱼木寨建筑注重堪舆追求与大自然融为一体的协调美有名顺口溜专门描述鱼木寨朝门的朝向：亮五间正老房子歪樟凤坪朝门横起开就从一个侧面生动地说明了这一点 辉煌的墓碑讲究的葬制 鱼木寨人认为生屋死墓虽阴阳有别而同为居所清代以前鱼木寨人生时大多穴居野处死后亦多弃置荒野岩穴或者以石为棺加以安葬文物普查中已发现有岩墓及石郭墓遗存清代以后大型生基、碑屋及土坑石碑逐渐出现所谓生基就是人生前就将自己的坟墓修好
12、所谓碑屋就是将坟墓埋于住宅之中据调查鱼木寨上现存大型墓葬多数为生前所修生基至于碑屋鱼木寨一带则多达十余处向光柏墓是鱼木寨墓葬艺术的顶峰它隐于地下巨石雕砌石门以消息机关控制整个墓室浮雕精工金漆涂饰一片辉煌！俗称为罐儿实为一座地下宫殿50年代该墓被毁用其墓石修成小水库堤坝一座石料尚有剩余 鱼木寨上雕刻墓碑始于明末现存大型墓碑共9座最早建成于道光十五年（1853年）多数建成于清同治、光绪年间这些墓碑大如山中之城型制奇特雕刻华美在省内亦属罕见今择其要者记叙于下： 成永高夫妇墓碑位于鱼木寨祠堂湾建成于清同治五年（1866年）三门二院占地近100平方米俨然一座宫殿墓碑四周建护墙前墙雕花蹲狮长8.2米高1.
13、1米后墙起垛依地势拔高3层左右开侧门进入墓院左名自在宫半圆门顶门楣浮雕迎亲图或抬桥或鼓吹构图造型与当地风俗相同；门内额刻千秋乐浮雕双凤朝阳线条细腻流畅构图新颖右门与左门对称外额刻五龙棒圣匾额匾中阴刻逍遥亭3字匾下浮雕荣归图或扬鞭走马或举旗扬幡气氛热烈形态逼真门内额阴刻万年芳浮雕凤凰牡丹及打虎图刚柔并用相映成趣整个墓院青石铺地中间以石墙隔开前廊后院气派大方间墙正中建门楼飞檐3层额刻双寿居肃穆庄严门侧两厢呈八字形展开草书阳刻福、寿两个大字分列左右一气呵成技法圆润门后额阴刻藏寿两厢刻诗词及神人变化形象天上人间手法浪漫后院两侧依护墙各立墓志一通记叙成氏沿革正碑窀穸宫4柱3层通高5.2米总宽5.3米底层
14、镂空墓主姓名、碑序、诗词等文字掩于镂空缠枝花卉之后碑上二层或刻忠孝故事或刻本地风物总数多达100余件整个墓碑富丽堂皇美不胜收特别值得指出的是在成永高夫妇墓碑上仅变形龙雕多达70余件这种不顾大清建筑法式的行为不受时间、空间限制不讲尊卑高下天上人间随心所欲的创作手法不能不说是当土家人豪放性格的反映 清代后期鱼木寨上谭氏衰落成氏巨富向氏权贵当成永高耗巨资自建佳城之时向梓亦大兴土木自己丑秋兴工丙寅夏竖立丁卯岁完峻计年三载计工八千余零为自己及其妻营造墓碑并与成永高夫妇墓碑同时于同治五年落成向梓生前素性嗜钓适情山水有隐居之乐其妻阎氏敬相夫子善事翁姑体恤贫乏乡党交口称贤其子霖斋品学兼优授例入国子监年逾古稀时
15、向梓及阎氏膺彤廷宠锡赐赠向梓九品封典官虽小而名声显赫向梓碑墓位于松树湾4柱3层碑前抱厦与正碑连为一体碑顶高托印绶中嵌皇恩宠锡五龙捧圣匾额全碑金漆涂饰远远望去俨然一座五彩楼阁形制十分奇特碑上雕刻丰富文字尤见功力鱼目当醒临吉壤螺峰层出护佳城；秋信渐高红树老日光忽暮白云封；千秋功名承雨露一身啸傲寄烟霞；数声蛙鼓传江岸万点萤灯绕夜台；溪号大龙彼是当年发迹地寨名鱼木此为异日返魂乡上述楹联多出川东文人之手对仗工稳写景抒情意景高远 在鱼木寨墓碑千姿百态的石刻中最引人注目的是阳刻于向梓墓碑抱厦顶板上的圆形草书福字该福字直径1米周边阳刻八封兼以博古图案中心福字由2凤首龙身交尾物组成凤首张嘴扬冠相对啼鸣龙身相应绕动至尾部轻盈交合其情融融远观是画细看是字亦字亦画构图立意极为巧妙凤首龙身交尾福字图、鸾凤交尾福字图以及双蛇交尾福字图目前在利川土家人墓碑上已先后发现了6件其文化内涵有待详考 古朴的风情少有的崇祀 鱼木寨上民风古朴男女衣着色尚蓝青饮食菜肴味喜酸辣性倔犟而热情好客即便萍水相逢也要嘘寒问暖；及至相邀还家必倾其所有相待苞谷酒、土腊肉以客人吃得多喝得醉为快鱼木寨人出门作客必穿戴整洁进门一个恭喜出门一个多谢待人接物十分讲究礼貌 敬丫公天子是鱼木寨人的一天崇祀寨内庙梁子原有丫公天子庙一座供奉丫公天子及丫公娘娘香火特盛丫公天子究竟何人不见经传传说：当年马、谭土司战于沟、铜锣关一带谭士司屡战屡败弹尽粮绝
