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1、我们为什么而读书？,漆黑头发全无麻子脚不大周正,【美】漆黑头发，全无麻子，脚不大，周正 。 【丑】漆黑，头发全无，麻子，脚不大周正 。,娶妻美丑，全靠断句,六十老翁产一子人言非是我子也家产田园尽付与女婿外人不得争执,断句一： 六十老翁产一子/人言非是我子也/家产田园尽付与女婿/外人不得争执。-给女婿 断句二： 六十老翁产一子/人言非/是我子也/家产田园尽付与/女婿外人/不得争执。-给幼子 财产归属，还是靠断句,彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 韩愈师说,句读虽为“小学”，断好才能上“大学”,想上好大学，更
2、得断好句,句读事小，断好事大 文言文断句,考试说明 “理解并翻译文中的句子” “文言文断句”是根据对文意的理解，确定无标点的文言语句的停顿。,文言文断句作为检查学生阅读文言文能力的一个重要手段，近年高考呈上升态势。 2004年高考，仅北京卷考查了断句题；2005年至2014年全国18套高考题几乎均考查过文言断句。 2014年全国有7套考查了断句，其中新课标卷首次以选择题方式考查了断句 2015年广西将纳入新课标卷，断句几乎必考。,1.下列用斜线“”给文中画波浪线部分的断句， 正确的一项是（选择题） 2.用斜线“”给下面文言文断句。（主观题） 分值一般为：3分,考试题型,某人云：断句丢分，就是丢
3、人，真心伤不起啊！,小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动珊珊可爱然予居于此多可喜亦多可悲（项脊轩志）,小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动珊珊可爱然予居于此多可喜亦多可悲,活动一：请分析下列语段断句有什么特点？,方法1：找名词（或代词），定句读。,阅读中，要随时标出文段中的重要的名词，特别是专有名词，如人名、地名、事名、物名、官名、族名、国名、器物名、动物名、植物名、朝代名、官职名等。 这些名词常在句中作主语或宾语，在它们的前后往往要进行断句。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。,刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可
4、大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣（韩非子）,刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。,于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。 （王安石游褒禅山记）,我们看红色的虚词，可置于句末的有：焉、也、焉、也；句首的有：以、夫、则、则、而、而、故。这一段标点，如果顿号不计，共16处标点，有11处可依据以上虚词断开。,活动二：请分析下列语段断句有什么特点？,于是余有叹焉：古人之观于天地、
5、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。,古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。 句首：“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词； 句尾：“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常出现在句尾； 句中：“以、于、为、而、则”等连词经常出现在句中。,方法2：找虚词，定句读。,天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/人之为学有难易乎/为
6、之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/,天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣,“之乎者也已焉哉,用得成章好秀才”,沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之。（鸿门宴） 沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之。,活动三：请分析下列语段断句有什么特点？,方法3：找对话，定句读。,对话、引语常用标志有：“曰” “云” “言” “白” “语”“道” “谓” “对”等。,温馨提示： 两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。,谢太傅寒雪日内集与儿女
7、讲论文义俄而雪骤公欣然曰白雪纷纷何所似兄子胡儿曰撒盐空中差可拟兄女曰未若柳絮因风起公大笑乐 谢太傅寒雪日内集/与儿女讲论文义/俄而雪骤/公欣然曰/白雪纷纷何所似/兄子胡儿曰/撒盐空中差可拟/兄女曰/若柳絮因风起/公大笑乐,故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂,故不积跬步/无以至千里/不积小流/无以成江海骐骥一跃/不能十步/驽马十驾/功在不舍锲而舍之/朽木不折/锲而不舍/金石可镂,对偶,活动四：请分析下列语段断句有什么特点？,顶真,秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁。,秦王坐章台见相如相如奉
8、璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。,活动四：请分析下列语段断句有什么特点？,方法4：找修辞，定句读。,文言文是比较讲究修辞技法的顶真、排比、对偶、是文言文中常见的修辞方法。古人行文注重对称，一般句式较整齐，且四六句居多，利用好这两大特点，我们也就可以比较顺利地断句了。,中山君喟然而仰叹曰与不期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶飧得士二人（战国策中山策） 中山君喟然而仰叹曰/与不期众少/其于当厄/怨不期深浅/其于伤心/吾以一杯羊羹亡国/以一壶飧得士二人（战国策中山策）,返咸阳过宫墙过宫墙绕回廊绕回廊近椒房近椒房月昏黄月昏黄夜生凉（汉宫秋第三折梅花酒） 返咸阳/过宫墙
9、/过宫墙/绕回廊/绕回廊/近椒房/近椒房/月昏黄/月昏黄/夜生凉,对偶,顶真,一、前提：凭语感将能断开的先断开,二、巧用方法 先易后难,三、谨查碎碎念,文言断句步骤及方法,找名词，定句读 找虚词，定句读 找对话，定句读 找修辞，定句读,诵读是根本,一男子扬言要整成都教授成都教授纷纷搬家 草帽路飞说要当上海贼王上海居民加紧防盗,光说不练非好汉 走两步？,断句,一站到底,南宁九中站,2014广东卷7.下列文句中，断句正确的一项是（3分） A.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳 B 尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳 C.尧禅之以位/天地享
10、之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳 D.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳 翻译：尧将帝位禅让给他，天地享有，百姓爱戴，没有别的道理， 只是孝顺父母、友爱兄弟的品德，光照天地罢了,C,2014新课标卷5对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) A宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意 B宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意 C宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意 D宰相李揆矜能忌贤以休烈修
11、国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意 翻译：宰相李揆恃才自夸而嫉妒贤能，因于休烈修撰国史与自己平列，便嫉恨他，奏请他任国子祭酒，暂且留在史馆从事修撰以贬低他。于休烈安然自处，毫不介意。,D,2014新课标II卷 5对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/ B而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄泣下/ C而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎” /日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每
12、退朝/对僚属语及/辄泣下/ D而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎” /日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄泣下/ 翻译：而这时青宫原有宦官刘瑾等八人号称“八虎”，天天引诱皇帝逐狗跑马、放鹰猎兔、莺歌燕舞、沉迷角抵，不理朝政。韩文每次退朝，对同僚谈及此事，便伤心落泪。,C,2014江西卷7下列用“/“给文中画线部分的断句，正确的一项是 A.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 B.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心其不为果哉者/则又如雪之
13、有生物弭灾之功也 C.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 D.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 翻译：孟祥在深山中隐匿而无法被当朝者所启用，穷苦卑下，就像冰雪非常寒冷的冬天，等到他用善行推及旁人，并且有成全事物的心性，这不是（之前的事情）的结果，就像是雪有孕育生物消弭灾害的功效(是本身就存在的)。,D,2014浙江卷 19用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）君加君加以谦德动不逾节常公之知日又加深矣君之声渐腾于
14、江淮且达于京师矣时人谓常公能识真 翻译：欧阳君谦虚，行动不逾越礼节，常公了解他，一天天加深。欧阳君的名声在江淮间越来越大，甚至都城都知道他。当时人们都说常公能识英才。 19.君加以谦德/动不逾节/常公之知/日又加深矣/君之声/渐腾于江淮/且达于京师矣/时人谓常公能识真,2014重庆卷 (2)用分隔号(/)给下面的文言文断句。（3分） 所憎者有功必赏所爱者有罪必罚存善天下鳏寡孤独振赡祸亡之家其自奉也甚薄其赋役也甚寡故万民富乐而无饥寒之色(选自六韬盈虚) 翻译：即使是平时憎恶的人，有了功劳也一定给予奖赏；对于平时喜欢的人，如果犯了罪也一定给予处罚。对于百姓中的鳏寡孤独，养活他们让他们生存下去；对于
15、遭受天灾人祸的人家，即时给以救济。他自己的俸禄也很微薄，向百姓征收的赋税劳役也很少，天下的老百姓富足快乐而没有忍饥挨饿的情况。 （2）所憎者有功必赏/所爱者有罪必罚/存善天下鰥寡孤独/振赡祸亡之家/其自奉也甚薄/其赋役役也甚寡/故万民富乐而无饥寒之色,2014四川卷 12用斜线（/）给下面的短文断句。（限画9处）（4分） 周室既衰诸侯恣行仲尼悼礼废乐崩追修经术以达王道匡乱世反之于正见其文辞为天下制仪法垂六艺之统纪于后世作孔子世家第十七（选自史记太史公自序） 翻译：周王室已经衰微，天下诸侯任意横行霸道。孔仲尼为礼崩乐坏而哀伤，于是追述先贤整理前圣经典学说，以求重建王道之术，匡救混乱之世以返回正道。（我）阅读过他的著作，（他）是要替天下订立礼法制度，留传“六艺”的统绪纲纪垂范后世。（我因此）作了孔子世家第十七。 12. 周室既衰/诸侯恣行/仲尼悼礼废乐崩/追修经术/以达王道/匡乱世反之于正/见其文辞/为天下制仪法/垂六艺之统纪于后世/作孔子世家第十七,
