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1、16 短文两篇备课组七年级备课组主备人执教者课题16 短文两篇单元（章节）课时授课时间教师复备栏教学目标知识与技能1.积累一些文言字词。2.背诵并默写这两篇短文。过程与方法1.加强朗读训练，提高朗读能力。2.把握两文托物言志的写法。情感态度与价值观1.学习陋室铭，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。2.学习爱莲说，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。教学重、难点 理解作者在文中所寄寓的思想感情。 学习托物言志的写法教学方法主要教法资料助学法，学生自主合作探究法，检测法。学法指导合作探究法，小组讨论法，展示法。教学辅助手段多媒体辅助教学教学步骤（包括引入新
2、课，新课讲授，课堂练习，小结作业布置。） 新课导入“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”，这是对那些身居陋室，胸怀天下者的歌颂；“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这是对那些不随波逐流，洁身自好者的赞美。其实，这两句流传千古的格言警句是有来历的，它歌颂的是唐朝著名文学家、诗人刘禹锡，赞美的是宋代著名的哲学家周敦颐。刘禹锡和周敦颐是怎样的人？有怎样杰出的文作？请随我一同走进课文吧！作者简介刘禹锡（772842），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐代文学家。和柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。白居易称之为“诗豪”。有刘梦得文集传世。著名的诗作有竹枝词西塞山怀古秋词江南春浪淘沙等。
3、周敦颐（10171073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。他用故乡营道濂溪给自己的书堂命名为“濂溪书堂”，世称“濂溪先生”。与李宽、韩愈、张栻、黄干、朱熹、李士真，并称为“石鼓七贤”。著有周元公集太极图说通书等。写作背景陋室铭选自刘禹锡集卷三（中华书局2009年版）。唐顺宗时，刘禹锡因参加王叔文的政治革新运动，得罪了当朝权贵，失败后被降职为朗州司马，以后又任连州、和州刺史。按当时的规定，他本应住衙门三间三厦的官邸。但是，和州策知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，便百般刁难，半年之间，让刘禹锡连搬三次家，住房由原先的三间屋缩小到一间半，一家老小无法
4、安身，刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然提笔写下了陋室铭一文。 爱莲说选自周敦颐集卷三（中华书局2009年版），是周敦颐于熙宁元年（1068）擢为南康（现在江西星子县）郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之污浊，写下了著名的爱莲说。读准字音古今异义谈笑有鸿儒（古义：大今义：鸿雁）惟吾德馨（古义：品德高尚今义：芳香）无案牍之劳形（古义：形体、身体今义：形状）亭亭净植（古义：立今义：栽种）一词多义 词类活用山不在高，有仙
5、则名（名词做动词，出名，著名）水不在深，有龙则灵（名词做动词，显出灵异）惟吾德馨（名词做形容词，品德高尚）无丝竹之乱耳（形容词的使动用法，使受到扰乱）无案牍之劳形（形容词的使动用法，使感到劳累）不蔓不枝（名词做动词，长枝蔓；生枝杈）香远益清（形容词做动词，远播，远远地传送出去；显得清芬）文言句式判断句：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也（“也”表判断）省略句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖（“出”“濯”的后面省略介词“于”）倒装句：何陋之有（宾语前置，即“有何陋”）被动句：予独爱莲之出淤泥而不染（染，被污染） 新课展开 【朗读课文，翻译重点句子】1.斯是陋室，惟吾
6、德馨。2.苔痕上阶绿，草色入帘青。3.谈笑有鸿儒，往来无白丁。4.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。参考译文：1.这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。2.苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。3.说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。4.没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）官府公文劳累身心。【初读课文，整体感知】1.文中哪句话统领全文大意？斯是陋室，惟吾德馨。2.作者是怎样引出这一主旨句的？用“山、水”来比“室”；用“不在高”和“不在深”比“陋”；用“仙、龙”来比“德”；用“名”和“灵”来比“馨”。3.在文章最后引用了孔子的话，作用何在？画龙点睛，总结全文，与篇
7、首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。4.文章借写“陋”室不“陋”，表现了作者怎样的情操？这是什么写法？高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这是托物言志的写法。【再读课文，梳理结构】这篇短文可分为几个层次？可分为三个层次。第一层：“山不在高惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐孔子云：何陋之有”。【课堂讨论，拓展延伸】1.“山不在高”、“水不在深”类比什么？“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？前两句类比“陋室”，后两句暗喻自己。2.“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句妙在何处？“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露
8、了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。3.“往来无白丁”包含什么感情？清高自赏。（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）4.全文首尾句有何关系？首句用了比兴手法，尾句与首句互相呼应。【把握文章主旨】理解文意，说说你对文章主旨的理解。本文通过描述“陋室”内外的情景，充分证明了“陋室不陋”，表达了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。第二课时爱莲说【朗读课文，翻译重点句子】1.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。2.中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。参考译文：1.我唯独喜爱莲花（从）污泥里生长出来却不受污泥的沾染，它经过清水洗涤但（并）不（显得）
9、妖媚。2.（它的茎）中间贯通、外部挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气传得越远（就）越清幽，洁净地挺立（在水中）。【初读课文，整体感知】1.作者喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。2.这几句话从哪几个方面说莲花的品格？生长环境、体态香气、风度气质。3.作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？这是一种什么写法？作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子高尚的品质。托物言志的写法。【课堂讨论，拓展延伸】1.作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？人们对这些花的态度，分别是怎样的
10、？水陆草木之花（可爱者甚蕃）、菊（陶渊明独爱）、牡丹（世人甚爱）。2.“菊”和“牡丹”分别有什么特征？作者在这里为什么先写它们？菊：迎寒斗霜，清高避世，品格高洁，超凡脱俗；牡丹：花色艳丽，雍容华贵，贪慕富贵，追逐名利。用牡丹反衬莲，以菊花正衬，突出莲的高贵品质。3.作者把“莲”比作君子，而将“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样呢？菊隐逸者惜；牡丹富贵者厌。4.本文表达了作者怎样的思想感情？既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。【把握文章主旨】如何理解本文的主旨？本文通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，而是要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。【写作方法运用】请用托物言志的写法写一段250字左右的文字，抒发自己心中的某种情怀。板书设计 教学反思
