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1、知之为知之， 不知为不知,孔子的智慧，是关于现实生存的智慧，是切合现实,生存的智慧,探讨：文中节选孔子与三位弟子的对话，分别从那几方面折射孔子为人处世的大智慧？从中我们将得到怎样的启发？,（,子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”,【译文】孔子说：仲由，我教你的知识明白吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的！,选文1,孔子启示人们如何面对自已的无知。孔子告诉我们：人的聪明不在于知道什么，而在于坦然地承认自己不知道什么。聪明的人正视自己的无知。,角度：求知方面-实事求是,知之为知之 不知网络知,子曰：不曰如之何，如之何者，无末如之何也已矣！,【译文】孔子说：不
2、说怎么办，怎么办的人，我对他也不知怎么办了（我拿他也没有办法）,选文2,正视自己的无知，不是说安于自己的无知。面对问题，应该开动脑筋，勤于思考。,角度：求知方面-实事求是,不思进取、无计可施,选文3,子曰：“过而不改，是谓过矣！”,【译文】孔子说：“犯了错误而不改正，这就是错误！”,“人非圣贤，孰能无过？”但关键不在于过，而在于能否改过，保证今后不再重犯同样的错误。也就是说，有了过错并不可怕，可怕的是坚持错误，不加改正。文中孔子以“过而不改，是谓过矣”的简炼语言，向人们道出了“知错能改”这一对待错误的唯一正确态度。,角度：对待错误-知错能改,子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；
3、更也，人皆仰之。”,【译文】君子的过错好比日月蚀，他犯过错，人们都能看得见；他改正过错，人们都仰望着他。,选文4、5,子夏曰：“小人之过必文”,【译文】子夏说：“人格卑下的人犯了错，一定会加以掩饰。”,角度：对待错误-知错能改,高晓松 知错就改是条汉子,选文6,子曰：“人能弘道，非道弘人”,孔子说：“人能够光大道，而不是道能够使人显扬。”,道在这里既是指孔子的主张、思想，人自觉修身，可以扩大道，但道本身不能扩大人。,为人处世加强个人修炼。,7、子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣,【译文】孔子说：多责备自己，少责备别人，这样做就可以避免别人的怨恨,选文7,人与人相处难免会有各种矛盾与纠纷。那么，为
4、人处世应该多替别人考虑，从别人的角度看待问题。若一旦发生了矛盾，人应该多作自我批评，而不能一味指责别人的不是。所以，“严于律己，宽恕待人”是保持良好和谐的人际关系所不能缺少的原则。,角度：与人相处-严于律己，宽以待人,子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”,选文8,【译文】孔子说：“做事情不要贪快，不要计较（贪求）小的利益。做事情贪快就达不到目的，贪求小利就成就不了大事。,“欲速则不达”，孔子教导子夏从政不要急功近利，否则就无法达到目的；不要贪求小利，否则就做不成大事。由此可知，干任何事物都要遵循事物发展规律，循序渐进，否则，“欲速则不达”。,角度：从政
5、方面 -欲速则不达,9、子曰：人而无信，不知其可也大车无輗，小车无軏 ，其何以行之哉？,【译文】孔子说：一个人不讲信用，是根本不可以的就像大车没輗 ，小车没有軏一样，那它靠什么行走呢？”,选文9、10,10、子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立”,【评析】 无论在工作、学习、生活、交往等方面都要讲诚信，人无信而不立。在论语中信的含义有两种：一、是信任，即取得别人的信任；二是对人讲信用。,角度：为人治国-讲究诚信,春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变
6、法。当时商鞅变法的法令已经准备就绪，但没有公布。他担心百姓不相信自己，为了树立威信，推进改革商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。终于有人将木头扛到了北门，商鞅立即赏了他50 金。商鞅的这一举动，在百姓心中竖立起了威信，接着商鞅下令变法，新法就很快在秦国推广开了。新的变法使秦国渐渐强盛，最终统一全国。,曾子，又叫曾参，春秋时期鲁国人，是孔子的弟子。曾子妻哄小孩时随口答应儿子要杀猪给他吃， 事后，曾子为了实现这个承诺真的杀了猪。“曾子杀彘”是则家喻户晓的故事， 通俗而深刻地阐明了父母一旦有所承诺，就一定要守信兑现的道理。曾子用自己的行动教育孩子
7、要言而有信，诚实待人。,子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。”,选文11、12,子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”,【译文】孔子说：“天冷了以后，才知道松柏是最后零落的。”,【译文】孔子在河边上说：“逝去的时间像这流水，昼夜不停地流淌。”,【评析】文中孔子认为：人应松柏一样，要有骨气、有远大志向且要经受得起各种严峻的考验，才能取得最终的成功；同时，孔子还认为时间如流水，奔流不息、一去不返。借此劝戒后人要珍惜时间，用有限的时间投入到无限的学习、生活和工作中去。,角度：为人处事-要有骨气、远大志向及惜时奋干,青松 作者：陈毅 元帅 大雪压青松， 青松挺且直。 要知松高洁， 待到雪化时.,赞颂了人
8、的坚韧不拔、宁折不弯的刚直与豪迈，和那个特定时代的不畏艰难、雄气勃发、坚的精神。,小结：本文节选孔子与三位弟子的对话，分别从“求知、为人、从政、治国、处世”等方面给予我们后人深远的启示：,1、求知-实事求是、知错能改,2、处世-责己严，待人宽,3、从政-切记“欲速则不达”,4、治国处事-“民无信而不立”,5、为人处事-要有骨气和远大志向且要惜时奋干,课堂小结： 孔子的智慧最终落实为一种行动着的生动的精神，贯穿在立身处世的各个方面。它常常由平凡甚或平淡发端，渐渐至于伟大或神奇。它意味着远方，又是迈向远方的开始；意味着巅峰，又是攀向巅峰的起点。,名句默写,1、知之为知之， ，是知也。 2、，是谓过矣。 3、人能弘道，。 4、 ，则远怨矣！ 5、无欲速，无见小利。，。 6、，。大车无輗 ，小车无軏 ，。 7、 岁寒，。 8、 逝者如斯夫，！,不知为不知,过而不改,非道弘人,躬子厚而薄责于人,欲速则不达,见小利则大事不成,人无而信 不知其可也,其可以行之哉？,然后知松柏之后,不舍昼夜,
