《人教初中语文七上《28女娲造人》PPT课件 (9)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《人教初中语文七上《28女娲造人》PPT课件 (9)(39页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、欢 迎 走 进 课 堂!,发散思维,搜索你记忆的文学宝库,那里储存着哪些神话故事?向大家展示一下 。,夸 父 逐 日,嫦 娥 奔 月,精 卫 填 海,看到烂漫的鲜花,你想到了什么?,神话,神话:是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作,是以贫乏的生活经验为基础,借以想象和幻想的结果。,神话的特点:神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有想象、幻想的形式。神话中的人物形象都是神人同形共性。,想象力比知识更重要。因为知识是有限的,而想象概括着世界上的一切,推动着社会的进步,成为知识进化的源泉。爱因斯坦 想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。古希腊的亚里士多德
2、 想象力是人类能力的试金石,人们正是依靠想象力征服世界! 被誉为创造学之父的奥斯本,作者简介: 袁珂,生于1916年,卒于2001年,神话学家。四川省新繁县人。论著有中国古代神话、山海经校注等。 中国古代神话是中国第一部汉民族古代神话专著。,读出红色字的正确读音:,w ,女娲( )莽莽榛榛( ) 澄( )澈 掺( ) 揉( )团,zhn,chn,ru,chng,词语解释:,莽莽榛榛:,澄澈:,绵延:,草木丛生的样子。,清澈透明。,延续不断。,女娲造人 由这题目,你产生了怎样的好奇? 知道了什么?,思考、思考:,“女娲”是传说中造人、补天的神,是华夏子孙的“圣母”,是本文的主要人物。课文是根据风
3、俗通中有关“女娲造人”的记载改编的。标题概括、通领全文。,课题解说,1、美好的故事需要细细品味,自由朗读课文,对照风俗通中关于女娲的记载,找出课文丰富了哪些内容,哪里最容易见出作者的想像力?,探究品味,讨论:结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式:女娲是一个( )。,通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一跟绳子放到 泥浆中,拉出溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告,乞求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 古籍风俗通有关内容的译文,女娲造人的具体过程; 人造出来后欢欣喜悦的场面; 女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪; 作者的评述。,作
4、者增添了:,女娲是个(勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力 ),2、给大家提高点要求,能不能用你的口头语言,再现这个生动有趣的故事?,讲故事:选择自己喜欢的情节讲述,尽量投入感情,表述连贯,力求生动。,说明:同位之间合作,互相讲述;推荐两三个同学当众讲述,鼓励借助肢体语言表现。,第一部分,课文分段:,(14):写女娲决定在天地间创造一种和自己一样的生物。,第二部分,(516):写女娲造人的过称。,第三部分,(1718):女娲想出了一个办法:让人们配合起来繁衍后代。,1.女娲为什么要造人? 2.女娲造人的过程是怎样的? 3.根据文章内容,说说你对女娲的认识。 4.本文处处洋溢着人类诞生
5、的喜悦。找出有关的语句,说说你对这一喜悦的看法!,思考讨论,我的思考,不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。据说,她一天当中能够变化七十次。有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。,夸张,女娲造人的 原因,2.女娲造人的过程是怎样的?,天地开辟以后,还没有人类。( ) 女娲揉团黄土造成人。( ) 这项工作太费力了,女娲忙不过来, 就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。( ) 女娲在神祠里祷告,祈求神任命她 做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 ( ),我的思考,为什么造
6、人,怎样造人,怎样造更多的人,怎样繁衍后代,3.想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊: “妈妈!” 接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。 女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。,人类诞生的喜悦感,人类创造成功的喜悦感,人类自身对获得生命的欢呼,人类生命的可贵,珍爱生命,热爱生活。,大自然充满生机,有了温馨,有了爱,有了创造。,我们的探讨,1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性
7、? 2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?,要求:分小组讨论,并由小组代表作好讨论记录,然后由小组代表发言交流。,“神”的非凡能力和神奇方法,想像 大胆奇特,“人”的心理、情感、活动,寂寞孤独 自豪欣慰 忙碌疲倦 ,我们的探讨,一天变化七十次 揉黄泥造人 挥洒泥浆造人 ,想像 真实合理,她是神通广大的“神”,她有着神奇的创造力,但是她也有人的孤独感,有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,象是一个活泼、充满活力与创造力的孩子;“人”的产生,使女娲得到做母亲的自豪和欣慰,晚霞里,星光下,女娲忙碌疲倦,显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,
8、人的心态,人的智慧,人的生活体验。,女娲形象,质疑释疑,女娲造人的内容违背了科学,远古时代的劳动人民为什么要创造这个故事?今天学习它是否有意义?,女娲造人,体现了人类可贵的创造力和探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。,它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。,六、 自结: 学习本文你有什么收获?,女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦 。,课外拓展,夸父逐日 夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 逐走:竞跑,赛跑。 入日:追赶到太阳落下的地方。 河、渭:即黄河、渭水。 大泽:大湖。传说其大纵横千里,在燕门山北。 道渴而死:在半路因口渴而死。 邓林:桃林。,夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。,想像为生活添翼,神话令你我心驰,谢谢,诸位的配合和支持!,