白话协纪辨方书 之二资料

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1、协纪辨方书卷二 本原二二十四方位 卦四、天干八、地支十二,共为二十四方位。阴阳家名二十四山,言山则向在其中。如子山则必午向,午山则必子向,壬山则必丙向,丙山则必壬向之类是也。八卦惟用四隅而不用四正者,以四正卦正当地支子午卯酉之位,故不用卦而用支,用支即用卦也。八卦既定四正,则以八干辅之。甲乙夹震,丙丁夹离,庚辛夹兑,壬癸夹坎。四隅则以八支辅之。戌亥夹乾,丑寅夹艮,辰巳夹巽,未申夹坤合四维、八千、十二支,共二十四。天干不用戊己者,戊己为中央土,无定位也。以二十四山分属八卦,则一卦管三山,戌乾亥属乾,壬子癸属坎,丑艮寅属艮,甲卯乙属震,辰巽巳属巽,丙午丁属离,未坤申属坤,庚酉辛属兑,谓之八宫,以二

2、十四山分配五行,诸家不同,具各有义。 【提示】二十四方位很好记忆。将以子居下方之中,隔一位填二个地支;得十二位。十干去戊己不用、以甲乙居东,丙丁居南,庚辛居西,壬癸居西,壬癸居北。余四维之位,西北为乾,东北为艮,东南为巽,西南为坤。二十四个方位就全了。正五行 亥壬子癸属水,寅甲卯乙巽属木,巳丙午丁属火,申庚酉辛乾属金,辰未戌丑坤艮属土,此八卦干支之五行也。后有双山、洪范诸家,因名此为正五行。 【提示】二十四山包含八卦,因此,正五行还应包括:坎属水、震属木、离属火、兑属金。中针双山五行 图外层所列为正针,乃二十四山之正位。内层所列为中针,其子位在正针壬子二位之间,比正针先半位。其双取者为双山,其

3、取三合者为双山五行,地理家格龙用之。盖龙为来脉,故用先至者承之,乃无失也。 【注释】格龙:格,探究;龙,喻山势,因山脉逶迤起伏如龙形,故称;格龙即审度山势龙脉之方位。 【提示】按地支合局,申子辰合化水局,巳酉丑合化金局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,由此得知双山五行:申坤、辰乙、子壬属水;巳巽、酉庚、丑癸属金;亥乾、卯甲、未丁属木;寅艮、午丙、戌辛属火。缝针三合五行 图外层所列为正针,内层所列为缝针,缝针的子位在正针子癸二位之间,比正针后半位。地理家用以消砂纳水。因为砂水为去路,所以用后至者收括,才能无遗。 按双山五行就是三合五行。十二地支取五行的生旺墓三者为三合局,由于四卦八干各在地支前一

4、位,今以支前一位的卦或干与支合并而山取地支三合之五行,所以叫做双山五行。如坤申壬子乙辰六山,同取申子辰合化水局,故此六山均属水。其余诸山五行亦由此而得。地理书说:正五行是五行之质,双山五行为五行之气,所以推龙气的生旺用双山五行而不用正五行。地理家有三针。一是正针,即二十四山正位,用以走向。二是中针,其子位比正针先半位,用以格龙。三是缝针,其子位比正针后位,用来消砂纳水。所以中针与缝针差一位。在中针叫双山五行,在缝针则叫三合五行,其实者是双山法。 洪范五行 洪范五行,以甲寅辰巽戌坎辛申八山属水,离壬丙乙四山属火,震艮巳三山属木,乾亥兑丁四山属金,丑癸坤庚未五山属土。 地理大成说:洪范五行,系由正

5、五行推衍其本初之气而来。子午卯酉居五行正位,故不变。卯木藉水,故甲变水;木旺则易生火,故乙为火。酉金必赖土,故庚变土;金旺则喜生水,故辛为水。午火可生于日光,故丙为太阳之光;火旺则喜熔金,故丁为金。子水不得火则寒冻而死,故壬为水中之火;水无土则散,故癸为土。这十二位都是以八干辅成四正之气。四生为四正之始气。水始于金,所以亥为金。木始于水,所以寅为水。火始于木,所以巳为木。水为金之母,所以申是水。四墓为四正之归气。水火均归于土,故丑未为土。金木不能复归于土,所以同归于水。金入水则沈,木入水则朽,所以辰戌为水。四维为四方之交乾坤为水金之本,故不变,艮居北水与东木之交,变木。巽居东木与南火之交,变水

6、,以作火之根。神煞起例说:晋朝赵载注郭璞元经山家五行篇,专用洪范五行,可见其由来已久。但后人一直不能解释。明朝万民英所著三命通会,对洪范五行颇有发明。、此书以八卦卦变阐释。甲纳于乾。乾与坤对,以坤上下二爻换于乾,成坎,所以甲属水。乙纳于坤,坤与乾对,以乾上下二爻换于坤,成离,所以乙属火。丙纳于艮,艮与兑对,以兑下爻换于艮,成离,所以丙属火。丁纳于兑,兑与艮对,以艮上爻换于兑,成乾,所以丁属金。庚纳于震,震与巽对,以巽下爻换于震,成坤,所以庚属土。辛纳于巽,巽与震对,以震上爻换于巽,成坎,所以辛属水,壬纳于离,离与坎对,以坎中爻换于离,成乾,应该属金,但离火销金,不好,所以仍属火,癸纳于坎,坎与

7、离对,以离中爻换于坎,成坤,所以癸属土,这是八干纳卦之变。其中卦爻的交换虽然不同,但都有缘由。八卦的五行有的变有的不变,也都各有因由。乾坤为阴阳之祖宗,众卦的父母,所以不变。坎离震兑居子午卯酉四正之位,所以也不变。艮土则化为木,巽木则易为水。其余八个地支,亥水因金以生,故亥属金。寅木赖水而生,故寅属水。巳火缘木而生,故巳属木。申金助水势,故申属水。辰戌丑未原属土,土本不变,因土以生木,木依水活,夺土一半为水,水动土静,辰戌为阳,有动之象,故属水;丑未为阴,有静之象,故属土。化气五行的由来,大体类此。天地万物乃至男女,不交合则不能成其造化;所以洪范被称为大五行。凡人出生年命遇甲乙丁庚辛壬癸诸干居

8、于乾坤艮巽之位,就应以大五行推论,同时与十干化气、六十纳音纳甲等相互参看,不能只用河图正五行。储泳祛疑说说:对自古以来长期沿用的大五行,世人均不晓其立法之缘由,最后在八卦卦画中,才探寻到其中的奥秘。戌属乾,自戌顺一周匝,至辛而极,乾阳极而变坤,故辛纳乙。坤纳乙癸,坤为君火。故辰、戌、巽、子(坎)、申、寅、甲、辛八山属水:坤纳乙癸,乙生火而癸生木,故午(离)、丙、乙、壬属火:卯(震)、艮、未、巳属木:各主八位。继以酉(兑)、乾,亥、丁属金:坤、丑、癸、庚属土大自然的造化之功就完备了,但郭景纯元经所载未原属木,金木土各有四位,现在都以未属土,也有道理,即木三、金四、土五的意思。但有人怀疑,说一为数

9、之始,总摄八位,当然没问题,但火为什么不是二不是七而是四呢?两种说法不知谁正确。中医学有左瘫右痪的理论。将大五行与这一理论以及五脏六腑相验证,道理尤其明显。 今按地理大成所论,牵强交离,不足取信于人。神煞起例以卦变解释,也非理气自然。祛疑说以纳甲纳音阐释,实超出两家之上。所说有根据,但于癸化木一说,仍无着落。洪范大五行之说,水居其八而土居五,所占最多。坎水、离火、兑金、震木、乾金、坤土,与正五行同。至于其余诸山,也虽各依方位,均有道理。它们都源出五行的本意,所以也不能称为变。艮方为木之始气,故为木。巽方为水之归属,故为水。但艮方本属土,巽方本属木,所以丑为土,巳为木。震统甲乙,兑统庚辛,为木金

10、之全局。震为木,木的滋长靠水而生气为火,即木始于水而终于火,所以甲为水而乙为火。兑为金,金由水土发展而来,即始于土而终于水,所以庚为土而辛为水。坎统壬癸,离统丙丁,为水火之全局。坎为水,北方为龟蛇,龟为水而蛇为火癸为地中之水,离土即失其性,所以壬为火而癸为土。离为火,金不得火则始终埋于土,所以丁为庚,丙为日,所以丙为火而丁为金。辛为月,月为水,故辛属水。至于寅为水,根于地不满东南,从析木(寅)到巽地产,都是积水的处所,所以寅甲辰巽均属水。至于亥为金,是因为天不满西北,从少昊之墟(兑)到亥天门,都是积山之区。山为石,石即金,所以兑乾亥都属金。金积于西北,水盛于东南,金生水,河源出于昆仑戌位,所以

11、戌为水。总而言之,都源出五行的根本之义,为实有之理,并非变或不变任人造作的东西。【提示】五行虽五,但由其繁衍出来的理论却没有穷尽,并成为传统数术的砸要理论依据。择吉、推命,乃至其它数术究竟是否可信,五行及其理论的推衍,就是一个值得首先研究的重要课题。墓龙变运通书大全说:墓龙变运,是以二十四山洪范五行为正运,观其墓在何辰,用本年五子元遁数至本山墓辰,墓辰的纳音就是变运。以太岁纳音与本年墓运纳音相生相合为吉,墓运纳音克太岁纳音尤其吉祥。年月日时纳音克墓运纳音则不吉。 甲寅辰巽戌坎辛申八山正运属水,丑癸坤庚未五山正运属土,水土墓在辰。 甲己年戊辰木运,忌用金年月日时。 乙庚年庚辰金运,忌用火年月日时

12、。 丙辛年壬辰水运,忌用土年月日时。 丁壬年甲辰火运,忌用水年月日时。 戊癸年丙辰土运,忌用木年月日时。 离壬丙乙四山正运属火,火墓在戌。 甲己年甲戌火运,忌用水年月日时。 乙庚年丙戌土运,忌用木年月日时。 丙辛年戊戌木运,忌用金年月日时。 丁壬年庚戌盒运,忌用火年月日时。 戊癸年壬戌水运,忌用土年月日时。 震艮巳三山正运属木,木墓在未。 甲己年辛未土运,忌用木年月日时。 乙庚年癸未木运,忌用金年月日时。 丙辛年乙未金运,忌用火年月日时。 丁壬年丁未水运,忌用土年月日时。 戊癸年己未火运,忌用水年月日时。 乾亥兑丁四山正运属金,金墓在丑。 甲己年乙丑金运,忌用火年月日时。 冬至后丁丑水运,忌用

13、土年月日时。 乙庚年丁丑水运,忌用土年月日时。 冬至后己丑火运,忌用水年月日时。 丙辛年已丑火运,忌用水年月日时。 冬至后辛丑土运,忌用木年月日时。 丁壬年辛丑土运,忌用木年月日时。 冬至后癸丑木运,忌用金年月日时。 戊癸年癸丑木运,忌用金年月日时。 冬至后乙丑金运,忌用火年月日时。 按年谓墓龙,就是山龙。洪范五行的墓库变运,系由本墓库的纳音随岁运变化而来。天地之运,均由子始,所以上年冬至已属今年,今年冬至则属明年,冬至后的墓龙变运,就应由下年起遁。如乾山属金,金墓在丑,甲己年五子元遁自甲子顺数,得乙丑,纳音属金,即变运为金运。冬至后属乙庚年,用乙庚年五子元遁,由丙子顺数得丁丑,纳音属水,变运

14、即为水运。年月克山家 通书大全说:本年二十四山墓龙变运,某山运被年月纳音年克,就是年月克某山。仅新建住宅和新立坟茔讲究,其余拆修竖造,若不动地基,以及旧墓附葬,不须回避。如甲子年纳音属金,本年水土山墓运戊辰属木,受年纳音所克,就是本年克甲寅辰巽戌坎辛申八水山、丑癸坤庚未五土山了。甲子年丙寅、丁卯、甲戌、乙亥月纳音属火,本年金山,墓运乙丑属金,受月纳音之克,即为正、二、九、十月克乾亥兑丁四金山也。戊辰、己巳月纳音属木,本年木山,墓运辛未属土,受月纳音之克,即为三、四月克震艮巳三木山也。庚午、辛未月纳音属土,本年二十四山无水运,即其月无克也。壬申、癸酉月纳音属金,与本年纳音同。故亦克水土山也。丙子

15、、丁丑月纳音属水,本年火山墓运甲戌属火,受月纳音之克,即为十一、十二月克离壬丙乙四火山也。又如壬申年纳音属金,本年二十四山无木运,惟冬至后金山墓运癸丑属木,受年纳音之克,即为本年二十四山并无克,冬至后克乾亥兑丁四金山也。日时克山家俱仿此。凡自年月起山家之法,用本年五子元遁,历数丑辰未戌四墓纳音,为年月纳音所克者,其墓为某山之墓,即为年月克某山。其余月日时均仿此推。而墓龙变运从山起而忌其年其月,年月克山家则从年月起而克山家,二者的原理是一致的。二十四节气方位立春艮,雨水寅,惊蛰甲,春分震,清明乙,-谷雨辰,立夏巽;小满巳:芒种丙,夏至离,小暑丁,大暑未,立秋坤,处暑申,白露庚,秋分兑,寒露辛,霜降戌,立冬乾,小雪亥,大雪壬,冬至坎,小寒癸,大寒丑。四立二分二至正应八卦,是为八节。奇门九局皆起于此。 【注释】奇门九局:奇门,即奇门遁甲,三式之一;奇门布局用阴阳二遁,冬至后用阳遁,顺飞九宫,夏至后用阴遁,逆飞九宫。皆九局,合十八局。 八卦纳甲三合乾纳甲,坎纳癸申

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