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1、中华传统民俗,诞生礼,穆 林,主要内容,诞生，意味着生命的开始！,风 俗,各族礼仪,当今诞生礼,生命的祈愿诞生礼,诞生礼是中国传统的民俗之一，多在小孩出生三天后举行，不同地区、民族形式多有不同，从刚出生洗礼开始到宝宝周岁抓周，一般有祝福、保健、占卜等几层含义。,人的诞生，俗称“生日”。婴儿降生，是人生的开始，也是人生的大事、喜事，家人欢欣，亲朋相贺。,诞生礼礼节起始,世界上多数民族，都有比较丰富的生命礼仪。这种生命礼仪是贯穿人的整个生命过程的。它从一个新生命的诞生开始，至生命的逝去而结束。中间经过了成长、成年、婚姻等环节，生命礼仪是生命历程中柔软的结点，它承接了上一段生命历程，又开启了新的生命
2、前景。生命礼仪是人生的一个个驿站，对于年轻的生命来说，生命礼仪带来的是新鲜、喜悦、兴奋。,诞生礼报喜讯,汉民族传统礼仪之拜礼，行礼方法是：直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身，同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上，然后直起上身，同时手随着齐眉然后根据礼节，平身或再拜。平身时，两手齐眉，起身，直立后手放下。 报喜时可根据各地风俗，带报喜礼物。以庄重、喜庆、健康、节俭的礼物为宜。,报喜讯孩子降生后，主人要到亲戚、朋友、邻居家报告喜讯，俗称“报喜”。,诞生礼三朝礼,古代往往把诞生仪式放在诞生后三日。当日或行用礼物“接生”的仪式，多有外祖母家送红鸡蛋、十全果祝贺
3、诞生的；或生男又行射天地四方的仪式。,“洗三”仪式。北京叫“洗三儿”，南方叫“洗三朝”。北方多用艾叶、花椒等草药热汤洗婴儿，边洗边祝辞，以驱灾避瘟。宋代产后三朝为婴儿行“落脐灸囟”的仪式。这些做法，都表示新生儿脱离了孕育状态，开始步入人生、融入社会。,“洗三”图,诞生礼满月礼,满月这天要为婴儿举行有众多亲友参加的庆贺仪式，仪式比较郑重。 亲戚前来送礼，礼物多是小儿所用之物，陕西民谣“姑姑家的帽子，姨姨家的鞋，老娘家的铺盖拿将来。” 旧时北京则讲究“姨家的布，姑家的活”，即小孩姨家出布料，小孩姑家负责缝制。,满月礼孩子出生满一个月时，一般都要庆贺。,诞生礼百日礼,旧时，民间多为婴儿举行百日庆贺，
4、所谓“三日看相，百日看长”， 在人们的观念中，认为百日是个关，过了百日婴儿就可望平安成长了。 百日又称百岁、百禄。含义是祝福小孩能够健康长寿。,百日礼孩子降生一百天后，家人还要为他（她）庆贺。,百 日 礼,诞生礼周岁礼,周岁可以看作是小孩诞生礼的最后一个高潮。在周岁这一天，亲戚朋友前来道贺，给孩子送些衣帽，其中较具文化特质的礼物是虎头鞋。人们认为虎是百兽之王，小孩穿了虎头鞋可以避邪。,周岁礼在孩子一周岁时举行的庆贺的礼仪。,虎 头 鞋,诞生礼周岁礼,周岁礼最普遍的风俗就是“抓周”了。抓周，又叫“试儿”，“罗列盘盏于地,盛果木、饮食、官诰、笔研、筭秤等经卷针线应用之物,观其所先拈者,以为征兆,谓
5、之试蒣。此小儿之盛礼也。”东京梦华录小孩不经意的一抓，引起大人浮想连翩，这一风俗极为普遍，至今仍然流行于民间，还出现了专为小儿抓周时使用的套装礼器。,抓 周,诞生礼各族礼仪,回族把出生视为一种大礼，保留着许多传统的风俗习惯。,婴儿诞生时，产房除了接生婆外，一般连自己的丈夫也不得随意入内，门帘上要挂一个红绸或红布条条，提醒外人免进(在医院生小孩除外)。婴儿哇哇降生后，若是男孩，则在家庭或亲属、近邻中，选择一个聪明、诚实、勇敢的人首先踏进产房；如是女孩，要选择一个温柔、善良、勤快的人首先踏进产房，这叫“踩生”。回族认为，孩子出生后，谁先进入产房，孩子的气质、性质就像谁。这是回族人民一种美好的祝愿和
6、希冀。,回 族,诞生礼各族礼仪,哈尼族以接生、报喜、贺生、命名以及周岁礼等仪式来完成其诞生礼。整个仪式充溢的是庄重圣洁、喜气洋洋的气氛。哈尼族诞生礼中最核心的内容当属命名仪式，该仪式明确指出了新生儿在未来社会中将扮演的社会身份与角色。取名仪式往往择单日进行，最迟不能超过婴儿出生的第11天。取名那天，婴儿被第一次抱出屋外。取名之前，除杀好鸡、蒸好糯米饭之外，最重要的是要请一个八、九岁的儿童在院中央模拟劳动。通过这一仪式，郑重向世人宣告这个婴儿已由一个自然的人转化而为社会的、文化的人。,哈 尼 族,诞生礼各族礼仪,新疆人的出生、成长、婚配、生育、死亡与别人一样，不可能有新的内容和形式。但是独特的生
7、活环境和文化传统，却使新疆人在人生过程中有着与别人不尽相同的经历。塔吉克人在新生命诞生后立即向天窗处鸣枪三发，或者大喊三声，一是向人们宣布这家新添了一个男孩，二是用响声驱除妖邪。如果是女孩则不鸣枪，而是在婴儿的头下放一把扫帚，祝她将来成为一个恪守妇道的好女人。柯尔克孜、哈萨克等民族也有此俗。在过去没有枪的时候，用的是响箭。,新 疆 人,在如今的社会中，传统的诞生礼已经被彻底异化，积极、健康、优美的元素已经非常稀薄。诞生礼如今已经成为了人际关系的骚扰者，成了许多人不胜其烦的负担。真正传统已经基本无处可寻，劣质的成分也被无限地放大。,当代，社会将生命礼仪进一步异化，仪式表达的传统意义正在被彻底颠覆，正在逐渐演变成为积累财富、养蓄人脉、编织社会网络的工具。传统的生命礼仪徒具空壳，一些礼仪消失了。,诞生礼当今诞生礼,谢谢 观看！,
