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1、西安交通大学继续教育学院 毕业设计（论文）题目 宗教文化中建筑造型设计的风格与特点初探专 业建筑工程管理（工民建）学 号 学 生 巨成成 指 导 教 师 林永乐 起 止 日 期 2014年3月1日至2014年4月7日西安交通大学继续教育学院建筑管理工程毕业论文目 录摘要11.引言31.1宗教建筑的概念42.国内宗教建筑42.1白马寺概述42.1.1技术特点42.1.2艺术造型特点42.1.3宗教寓意52.2莫高窟概述52.2.1技术特点52.2.2艺术造型特点52.2.3宗教寓意53.国外宗教建筑63.1古埃及宗教建筑63.1.1卢克索神庙63.1.1.1技术特点63.1.1.2艺术造型特63
2、.1.1.3宗教寓意63.2古希腊宗教建筑73.2.1帕特农神庙73.2.1.1技术特点73.2.1.2艺术造型特73.2.1.3宗教寓意83.3古罗马宗教建筑83.3.1万神庙83.3.1.1技术特点83.3.1.2艺术造型特83.3.1.3宗教寓意93.4基督教宗教建筑93.4.1巴黎圣母大教堂93.4.1.1技术特点93.4.1.2艺术造型特93.4.1.3宗教寓意 103.5伊斯兰教宗教建筑 103.5.1麦加清真寺 103.5.1.1技术特点 103.5.1.2艺术造型特 113.5.1.3宗教寓意 114.小结 11参考文献 11致谢 12摘要建筑，是一个古老的符号，从人类诞生之初
3、的穴居文明到现在的城市文明，建筑经历了历史的洗礼，完成了重大的变革，逐步进入全新的鼎盛时代。建筑，已不仅仅是一个居所，它是一座城市的标志，是一种地域文化的象征，是宗教文化的承载和寄托。简言之，建筑是一种兼具实用性和艺术性的集合体，它在不断发展过程中积累下厚重的文化底蕴，是值得也深深吸引我们现代人为之不断探索和研究的。反之，文化，作为一个国家和民族发展的核心动力，也必将为建筑注入新的血液，使之呈现出勃发的生命力。著名建筑师贝聿铭曾经对建筑做出这样的评价“建筑是有生命的，它虽然是凝固的，可在它上面蕴含着人文思想”。建筑的地域性体现在它是一个地区在某一个历史时段里特有的人文文化理念，建筑文化是人类社
4、会历史实践过程中创造的建筑物质和建筑精神财富的总和，只有融合并吸收其中优秀的地域文化和历史文化的精华，建筑设计才会创新和向前发展。 关键词：地域文化 宗教文化 城市现代化Abstract Architecture,as an ancient symbol,has gone through a long history, achieved a great success in transformimg and stepped into a grand new booming period from the beginning of human being to the morden city.A
5、rchitecture,does not merely means residence,it is a mark of city and regional culture,which also bears the weight of religious chulure.In brief,architecture is a aggregation which is both practical and artical.Ihe cultural deposits which has come into being in architectures specific progress is well
6、 worth exploring from now and forever.By contrast,culture,as a vital motivation of country and nation developing,is doomed to pour a new blood into arcgitecture and make it come to live.Once the gratest architecture Bei Yuming had said that the architecure was flesh and blood,though it seemed to be
7、coagulative,it definitely contained humanities.The regionalism of architecture lies in the special human cultural concept of a specific district over some select period,and the culcture of architecture is absolutely a grate forture which combines the building of Practice of the history of human soci
8、ety and soul treasure of architects together, Only if we fusion and absorb the excellent culture and the essence of culture and history can we make a grate progress on architectural design.Keywords: regional culture religious culture urban modernization1.引言建筑是艺术形式中的一种，它既是实用的实体，又包含了具有代表性的美化价值，体现出功能与形
9、式、艺术与技术的有机统一与完美结合，其多样性的美感由人的视觉体验和内心感知来得以实现。建筑，像宗教是人们生活中不可或缺的一部分，很自然的，宗教的文化在历史发展的过程中亦被融入到建筑中，形成了独具风格的建筑群，成为信徒眼中最神圣的永恒。佛教、伊斯兰教和基督教是世界上3个生命力最持久的宗教，因为信徒在地理上的分布，使得这些宗教信徒的居住区形成了一种特有的宗教氛围，神秘而古老，神圣而虔诚，也因此形成了一些建筑史上特有的建筑风格，正如大家耳熟能详的哥特式风格等等。所以让我们一起对宗教文化中建筑物造型设计的风格与特点进行初探，一起走进古老而又神秘的宗教，解密那些古朴淳美的宗教文化，这些不仅会让我们更好地
10、理解宗教，也会对未来建筑的美学发展产生一种良好的促进。究竟宗教文化在建筑物上留下了怎样的烙印，一起来走近神秘的宗教建筑吧。 1.1宗教建筑的概念宗教建筑是有灵魂的，其崇高与完美往往使步入其中的人们屏息凝神，甚至被一种强大的精神力量所征服。置身宗教建筑中，每个人都会感到灵魂经历着洗涤。教堂像一个巨大的容器，将望道者置入其特有气氛的控制之中，从而达到吸收其入教的终极目的，这种力量，就是宗教空间的感召力。精神附着于物质之上，感召力产生于空间艺术之中，比起别的类型的空间来说，宗教空间是经过了数千年的发展和演变来的，在宗教传播的过程中，其建筑也随同广播世界各地，并与各个国家的民族建筑相融合，形成了相对固
11、定的型制。2.国内宗教建筑 中国古代一直流行的宗教信仰是佛教，从汉代佛教传入中国开始，佛教一直在宗教舞台上处于统治地位，这也是现在中国境内寺庙众多的原因之一，因此在这里我也只挑一些比较典型的佛教建筑来和大家探讨了。2.1白马寺概述 相传白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，它坐落于河南洛阳，被称为中国佛教的“祖庭”、“释源”，白马寺在历史的波荡中遭受多次焚灭，又经历多次重修，现在保存的多为元、明、清时所留的古迹。2.1.1技术特点 白马寺整个寺庙坐北朝南，为一长形院落，总面积约4万平方米。虽不是创建时的“悉依天竺旧式”，但寺址都从未迁动过，因而汉时的台、 井仍依稀可见。寺大门之外，广场南有近些年新建石牌坊、放生池、石拱桥，其左右两侧为绿地。2.1.2艺术造型特点 白马寺山门采用牌坊式的一门三洞的石砌弧券门，山门内的东西两侧有“摄摩腾”和“竺法兰”的圆冢墓，五大殿天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、毗卢阁等，均列于南北向的中轴线上，每座大殿都有造像，多为元、明、清时期的作品。东西厢房左右对称。整个建筑宏伟肃穆，布局严整。2.1.3宗教寓意 “山门”是中国佛寺的正门，一般由三个门组成，象征佛教“空门”、“无相门”、“无作门”的“三解脱门”。 毗卢殿在清凉台上，清凉台为摄摩腾、竺法兰翻译佛经之处。焚经台记述了佛教徒与中国方士之间的一场角逐，以佛
