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1、小学低段（12年级）图文识字校本教材 第一学期,趣图解字,主编：郭飞,本册主编：郭 飞 副 主 编：陈凝洁 滕 豫 谭 杰 编写人员：郭 飞 孙 迪 马成华 李嘉娴,序言,印度前总理尼赫鲁对女儿说：“世界上有一个伟大的国家，她的每个字都是一首优美的诗，一幅美丽的画，你要好好学习。” 他说的这个国家就是我们中国。 同学们，热爱汉字，学好母语，继承中华民族的优秀文化和优良传统，为实现中华民族的伟大复兴而努力，是我们每个中华儿女都应尽的责任。,目录,第一讲：趣图解字山 第二讲：趣图解字上 第三讲：趣图解字少 第四讲：趣图解字森 第五讲：趣图解字三 第六讲：趣图解字犬 第七讲：趣图解字秋 第八讲：趣图
2、解字羌 第九讲：趣图解字气,第 十 讲： 趣图解字齐 第十一讲：趣图解字七 第十二讲：趣图解字雷 第十三讲：趣图解字朋 第十四讲：趣图解字女 第十五讲：趣图解字男 第十六讲：趣图解字牛 第十七讲：趣图解字品 第十八讲：趣图解字目,第一讲：趣图解字山,一、 “山” 字 的 由 来,二、 奇 妙 的 汉 字,三、 汉 字 的 故 事,国清寺的一绝 “独笔鹅字碑” “独笔鹅字碑” 嵌在三圣殿东侧的莲船室壁上，书体疏密有致，笔势磅礴飞动。独笔鹅字在我国武昌黄鹤楼、绍兴兰亭鹅池、庐山藏鹅洞都有，那国清寺的这个鹅字又有怎样的独特之处呢？原来这个独笔的鹅字出自两人手笔，右边是书圣王羲之的真迹，左边是清代书法
3、家曹抡选补写的。据说曹抡选发现这半块鹅字碑以后，决心补全这个残碑，经过七个寒暑，苦学王羲之的笔法，终于补上了残缺的一半。竟然浑然一体，达到了以假乱真的程度。其执著的精神和书法艺术的功底，不得不令人叹服。,第二讲：趣图解字上,一、 “上” 字 的 由 来,二、 奇 妙 的 汉 字,三、 汉 字 的 故 事,“团”字和“圆”字的汉字故事 一天上午，“团”在逛街，突然见到了“员”，他热情地上去打招呼：“你好啊！圆！” “员”说：“我不认识你啊？” “团”说：“我们之前还在一起去给人家拜年，祝人家合家团圆，怎么天气一热，你把外套脱掉了，就不认识我了？”,沙画欣赏,第三讲：趣图解字少,一、 “少” 字
4、的 由 来,二、 奇 妙 的 汉 字,三、 汉 字 的 故 事,因为汉字而被打了板子 一文书写字常把笔画写错。一次造名册，将“陈”字的“阝”写在了右边，被长官打了二十大板。书生从此记住“阝”是应该写在左边的，结果不幸又写错了“郑”字，又挨了二十大板。一日，一姓聂之人托他写张状子，文书大惊失色：“我写了两个耳字，挨了四十大板，你又弄来三个耳，要我命啊？！”,剪纸欣赏,第四讲：趣图解字森,一、 “森” 字 的 由 来,二、 奇 妙 的 汉 字,字形游戏：,三、 汉 字 的 故 事,“家”古今的“猪”涵义不同 “猪”，在今天好象是骂人的话，代表又脏又笨，但古人在造“家”这个字时，上面的“宀”，是房子
5、，下面放的却是一只“猪”。“家”，当然希望有自己的房子才温馨，那房子里为什么要放一只“豕”（猪）呢？那“家”不是变成“猪窝”了吗？ 中国人从古代就喜欢猪，也喜欢养猪、吃猪肉。中国猪肉的产量是世界第一，猪鬃的外销也是世界第一，其实在古人心目中的猪，是聪明又勇敢的。东北民谣说，“一猪二熊三老虎”，连最凶猛的东北虎都排名在猪后面呢！俗语也说：“打老虎只要胆，打野猪带个板” 。“板”者，棺材也。原来打野猪不只要有“胆色”，还要有“舍命”的准备，这点台湾的原住民是深有体会的。原住民如在门口挂上山猪的獠牙，族人路过时都会肃然起敬。因为山猪不是那么好捕猎的，它很聪明，能识破人类的陷阱。猎狮子老虎时，如遇猎人
6、射箭，狮子老虎会逃。但山猪不但不逃，中箭后反而会拚命冲过来，用硬嘴把人或猎狗顶得肚破肠流。所以古人在“英雄豪杰”的“豪”字里，也要放一只“猪”，可见它在古人心目中的地位。,书法欣赏,第五讲：趣图解字三,一、 “三” 字 的 由 来,二、 奇 妙 的 汉 字,三、 汉 字 的 故 事,曌字的故事 曌 （zho） 唐代有个武则天，她做了皇帝之后，想要取个新的名字，却又觉得现有的这些字都不足以表达她现在的光辉，于是她想要自己造一个字，当时对日月有一种封建迷信，都觉得日月是神圣的，武则天就把自己比喻成了日月，想让自己和日月一样永远高挂在天空，所以就有了那个字，日月在天空上面：曌,书法欣赏,第六讲：趣图
7、解字犬,一、 “犬” 字 的 由 来,二、 奇 妙 的 汉 字,三、 汉 字 的 故 事,关于“风”字的故事 历史上关于“风”字的故事也不少。宋代大散文家范仲淹在浙江做地方官时，在富春山上的钩台上造了一座严子陵的祠堂。祠堂落成后，范仲淹为之写了严先生祠堂记一文。记中写道：“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。”文章写好后，将此文送给友人李泰伯看，李看后赞不绝口，随后对范仲淹说：“如果诗中改动一个字，那就更完美了。”范仲淹连忙请教。李泰伯说：“诗中写云山江水的话，意境很大，后面用一德字来承接，便觉得有些局小，而且太呆板。把德字改成风字，你看如何?”范仲淹听了，连声说好，马上就把“德”字改成了
8、“风”字，并且尊称李泰伯为一字之师。,书法欣赏,第七讲：趣图解字秋,一、 “秋” 字 的 由 来,二、 奇 妙 的 汉 字,三、 汉 字 的 故 事,汉字词语“竹竿”和汉字词语“猪肝”的搞笑故事 新上任的知县是山东人,因为要挂帐子,他对师爷说:“你给我去买两根竹竿来.” 师爷把山东腔的“竹竿”听成了“猪肝”,连忙答应着,急急地跑到肉店去,对店主说:“新来的县太爷要买两个猪肝,你是明白人,心里该有数吧!” 店主是个聪明人,一听就懂了,马上割了两个猪肝,另外奉送了一副猪耳朵。 离开肉铺后,师爷心想:“老爷叫我买的是猪肝,这猪耳朵当然是我的了”于是便将猎耳包好,塞进口袋里.回到县衙,向知县禀道：“回
9、禀太爷,猪肝买来了!” 知县见师爷买回的是猪肝,生气道:“你的耳朵哪里去了!”师爷一听,吓得面如土色,慌忙答道: “耳耳朵在此在我我的口袋里!”,书法欣赏,第八讲：趣图解字羌,一、 “羌” 字 的 由 来,二、 奇 妙 的 汉 字,三、 汉 字 的 故 事,“羊”字的故事和演变 在古文字羊是羊头部的正面特写。汉字中有一组以羊为基本部件构成的字，这反映出羊在古代畜牧业属于重要的牲畜。 祥是个会意兼形声字，祭祀时把羊放置在示旁示指神位，表示吉祥如意，这是会意；祥，从 示、羊声，这是形声。 羌是中国古代一个民族的名字，大概原始时期是以牧羊为生的，所以要头戴羊角。 美字从大头上从羊。许多文献和考古材料
10、表明，世界上有不少原始民族都有头戴兽角（羊角、牛角、鹿角等），以为美饰的习俗，反映当时人们的一种审美观念。古人以羊为美，也以羊为善。 善就是个从羊从言构成的会意字。 羞的古文字形是以又（手形）持羊，表示进奉美食。羊与鱼合成一个鲜字，有鲜美食物之意。 羔字现在指小羊，在古文字中其实是个上羊下火的会意字，表示把小羊放在火上烧烤，同现代某些地方的烤乳猪相似。,书法欣赏,第九讲：趣图解字气,一、 “气” 字 的 由 来,二、 奇 妙 的 汉 字,三、 汉 字 的 故 事,因为错误字闹出的笑话 从前，有个纨袴子弟，自幼好吃懒做，不好好念书。长大以后，常因写错别字闹笑话。 有一天他妻子说想吃枇杷。他从桌子
11、上随手拿出一张纸，挥笔在上面写了几个字。写完后便招呼仆人去买枇杷。他妻子接过纸来一看，噗哧一声笑了。原来上面写的是“买琵琶五斤”。五个字写错了两个，将“枇杷”误写成“琵琶”。他妻子看过后，在后面题了一首打油诗： 枇杷并非此琵琶， 只怪当年识字差。 倘若琵琶能结果， 满城箫鼓尽飞花。 这个纨袴子弟看过妻子的题诗，羞了个大红脸。“枇杷”和“琵琶”读音相同，都读ppa，是同音词。但“枇杷”是一种水果，而“琵琶”则是一种弦乐器，意义和写法完全不同。,书法欣赏,长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征？,第十讲：趣图解字齐,一、 “齐” 字 的 由 来,二、 奇 妙 的
12、 汉 字,三、 汉 字 的 故 事,牛与物理 一头牛与一匹马在同一个槽里吃草。牛得意的炫耀：“喂，马老弟，我发现我是头很伟大的牛哩。最近我又有一个新发现。” 马忙问：“牛老兄，你有什么新发现啊？别卖关子，快说啊！” 牛兴奋的说：“我现在搞清楚物理为什么叫物理了。你知道是谁创立的物理学吗？” 这匹马也是博古通今，它说：“嗯，好象是一个叫牛顿的家伙吧？” 牛说：“对啦，就是这哥们。因为他对物理学的贡献太大，于是人们为了纪念他，就把他的那个牛字用在物理的物字上，说来物理学也是一门牛学啊。” 马笑了：“嘿嘿，牛老兄，我想你只知其一，不只其二啊。物字怎么写？这边的确是牛字，那边却是一个勿字。勿啥意思，知
13、道不？就是不是的意思。这就是说物理学不是牛学嘛。” 牛火冒三丈：“呸，你这匹疯马！离我远点，我和你是疯马牛不相及！嘿，我真是太伟大了，我居然又轻易的搞懂了一条成语哩！”,书法欣赏,第十一讲：趣图解字七,一、 “七” 字 的 由 来,二、 奇 妙 的 汉 字,三、 汉 字 的 故 事,关于“自”的演变和故事 自最早是鼻子的意思。自在甲骨文里写作一道鼻梁，两个鼻孔，明显像人的鼻子。后来鼻梁缩短了，鼻孔靠拢了，鼻子底部变成一横画了，总之，字形跟鼻子的分别越来越大。正因这个变化，这个字慢慢引申为自己、自身、自家、亲自等意思，而记录鼻子这种用法就越来越少。于是，人们在已经不像鼻子的自下边加一个声旁畀，写
14、成鼻。 此外，古人很早就发现狗的鼻子十分灵敏，懂得辨识气味，而气味和鼻子有关，所以臭字得从犬，还得带个自作为组成的部件。甲骨文里有个自边有刀的会意字，后来写作劓，义指是割鼻之刑。罪字原作，从自从辛。自指鼻子；辛原来也是一种刑具。轻易的搞懂了一条成语哩！”,书法欣赏,第十二讲：趣图解字雷,一、 “雷” 字 的 由 来,二、 奇 妙 的 汉 字,三、 汉 字 的 故 事,关于“雷”的变化和故事 雷在古文字中从电而四周有点、圈、田，藉以表示雷电相将、轰然有声的场景。 汉代王充论衡雷虚篇说：图画之工，图雷之状，累累如连鼓之形。又图一人若力士之容，谓之雷公，使之左手引连鼓，右手推椎，若击之状。其意以为雷
15、声隆隆者，连鼓相扣击之意也；其魄然若襒裂者，椎所击之声也；其杀人也，引连鼓相椎，并击之矣。雷声威震八方，如同擂动天鼓，可见古文字雷字所从之田，并非田地之田，而是用来形容雷声的，甚至用来表示连鼓之状。,书法欣赏,第十三讲：趣图解字朋,一、 “朋” 字 的 由 来,二、 奇 妙 的 汉 字,三、 汉 字 的 故 事,“牛”字的故事 牛属于哺乳动物，也是哺乳动物中最后出现的一个类群。我国产的以黄牛、水牛为主。其体型粗壮，角中空，由头骨向两侧呈大弧度伸出。力大，能耕田、拉车，在商代，牛经常是祭祀动物。人们为了神秘主义的目的把它埋入巨大的坑或祖庙的柱子底下，在它们的骨头上写下关于征战、狩猎和庄稼丰歉等重大事件对祖先灵魂的询问。“牛”字的最古老的形式与真牛差不多它们出自相同的时期，用于相同的场合一祭祀和各种宗教仪式。在后来的“牛”字中，它的结实的弓形角被折断了，但是高高的鼻梁和耳朵的平行线却被保留了下来，与过去一样。传统的解释是，“牛”字表示一头俯视的牛，有头，有角，两只前腿和尾巴。 商代的人用动物头骨装饰自己的家，这是动物在他们的生活中所具有的意义的一个自然结果。我国西南部地区的少数民族至今仍然这样做。他们把牛头挂在房子上，这是财富和权力的象征，与印度的王公在大厅里挂虎头完全一样。古代并不像有时候想象得那么遥远。,书法欣赏,
