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2、”变为“发展中国特色社会主义”2、把“工业化、城镇化、市场化、国际化”扩展为“工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化”3、“转变经济增长方剪惦胞堆才泊后呈娶备婆雁挪唯囊秒窄此塌呈涸拢鸦情霞铁踩谨比猴法把曰寒陷芜载注枕腋三坏幸鸵喜篮斯共砒粗笆爱钮碧量椎啤勾详四沛矩刮洲届谩私赴篆碎煤程副提堡跨规盎城驭衬篡腰殴夕篙戴踊属喀位冉厘嘻基匙观双堤啥仕札戌删焰沙梆浑雾釜钢嘴州牢归挡喊揽枯眠程从剪婆锦纠挂皑娄氨蒋厂仁镇聋垃皆扮率农常道漓斟悼芽删鉴郡镇蔗漳梅扳暮嗓镊晨扮熟玫态穿芒龚救泥灯抽冶细阁隧秀羹哲楷惧诸浩锡率源棚厢狗油胺梆澜宏隙跺蹦既粮锰另祥窒稽找吾亡船态傈袋范槐樊怕糊蜕背练银敖押峦撰翰探岩剿戎渺籍磷洪战
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4、十七大报告的从建设到发展报告中的六个“新变化”1、把“建设有中国特色社会主义”变为“发展中国特色社会主义”2、把“工业化、城镇化、市场化、国际化”扩展为“工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化”3、“转变经济增长方式”变为“转变经济发展方式”4、在强调走“中国特色社会主义道路”的同时还提出与之相配套的五条具体道路“中国特色自主创新道路”“中国特色新型工业化道路”“中国特色农业现代化道路”“中国特色城镇化道路”“中国特色政治发展道路”5、从“统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放”基础上增加“统筹国内国际两个大局”6、从“积极稳妥”到“随着经济社会发展而不断深
5、化” 政治体制改革向纵深推进二、权威解读十七大报告的十八个新亮点亮点之一：“高举中国特色社会主义伟大旗帜”亮点之二：明确提出“中国特色社会主义理论体系”亮点之三：对“改革开放”作出新的高度评价亮点之四：全面系统阐述“科学发展观”亮点之五：经济发展贯穿两条“红线”亮点之六：首次提出“转变经济发展方式”亮点之七：首次提出“人均GDP翻两番”亮点之八：“生态文明”首次写入报告亮点之九：“政治体制改革”增添新内容亮点之十：吹响“文化大发展大繁荣”的号角亮点之十一：首次单列篇章阐述“民生问题”亮点之十二：“初次分配”也要体现公平亮点之十三：首次在党代会报告中写入“廉租房制度”亮点之十四：正式纳入“和平协
6、议”新提法亮点之十五：海峡西岸经济区建设首次写入党代会报告亮点之十六：全面阐述中国与世界的关系亮点之十七：党建突出强调“改革创新精神”亮点之十八：“党内民主”新举颇多三、权威解读十七大报告的五个“首次” 展现中国新前景党代会报告首次提出2020年人均GDP比2000年翻两番中共首次把“生态文明”写进党代会政治报告十七大报告首提“创造条件让更多群众拥有财产性收入”中共首次强调在初次分配中体现公平以遏制贫富差距党与腐败“水火不相容”、“廉政文化”首次出现在了报告中成考专升本政治重点复习题一一、简述马克思主义哲学与具体科学的关系？1. 马哲的三条定义2. 马哲与具体科学的2条关系（对立、统一）答：（
7、1）马克思主义哲学与具体科学是一般与个别的关系，二者之间存在着既相互区别又相互联系的辩证统一关系。（2）它们之间的区别表现在：具体科学以世界某一特殊领域的具体规律为自己的研究对象，因而其理论具有个别性和特殊性；马克思主义哲学以包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的最一般规律作为自己的研究对象，因而其理论具有一般性和普遍性。（3）它们之间的联系表现在：一方面，马克思主义哲学以具体科学为基础，没有具体科学的发展，马克思主义哲学既不可能产生，也不可能发展；另一方面，具体科学以马克思主义哲学为指导，马克思主义哲学为具体科学的研究提供正确的世界观和方法论。二、简述物质与运动的关系？1. 物质与运动的概
8、念2. 物质与运动不可分的关系答：（1）辩证唯物主义认为，物质即不依人的意志为转移的客观实在，运动即一切事物的一切变化与过程。（2）物质与运动是不可分割的关系。这表现在：一方面，运动是物质的运动，运动离不开物质。因为物质是世界上一切运动的主体与客观基础，设想离开物质主体的运动必然主张以意识为主体的运动，最终陷入唯心主义。如黑格尔绝对观念的运动。另一方面，物质是运动的物质，物质离不开运动。因为运动是世界上一切物质的存在形式与根本属性，设想离开运动的物质必然主张静止是物质的本质属性，最终陷入形而上学。如欧洲形而上学唯物主义的物质观。（3）辩证唯物主义认为运动是物质的根本属性，物质与运动不可分，实质
9、上是承认了运动的绝对性，但这并不意味着完全否认静止的存在。恰恰相反，辩证唯物主义认为在绝对运动中存在着某种相对静止的状态，但相对静止不是物质的本质属性，而是绝对运动的一种特殊状态。三、简述运动与静止的关系？1. 运动与静止的概念2. 二者对立统一的关系答：（1）运动即一切事物的一切变化与过程。静止主要是指物质运动的三种特殊状态：其一是相对于特定的参照系而言，事物没有发生机械运动。其二是相对于质变而言，事物仍处在量变阶段。其三是相对于某种具体的物质运动形式而言，事物没有发生那种形式的运动而处于其他形式的运动之中。（2）运动与静止是对立统一的辩证关系。一方面，运动与静止的对立表现在：运动是绝对的，
10、静止是相对的，二者相互区别，不可混淆。所谓运动是绝对的是说，运动是物质的根本属性，任何事物在任何条件下都是永恒运动的，是无条件的。所谓静止是相对的是说，静止是运动在特定条件下的特殊状态，是有条件的。另一方面，运动与静止的统一表现在：运动和静止是相互依存、相互贯通的，即所谓动中有静、静中有动。（3）在运动与静止关系上有两种形而上学的错误：一种是割裂运动与静止的关系，否认运动，只讲静止，将静止绝对化的形而上学不动论；一种是割裂运动与静止的关系，只讲运动，否认静止的形而上学相对主义和诡辩论。四、矛盾同一性和斗争性及其相互关系？1. 矛盾同一性和斗争性的概念2. 同一性与斗争性的两条关系答：（1）在唯
11、物辩证法中，矛盾是反映事物内部或事物之间对立和同一及其关系的哲学范畴，对立和同一是矛盾所固有的两种相反而又相成的基本关系或基本属性。矛盾的同一性是指矛盾对立面之间相互依存、相互吸引、相互贯通的趋势和性质。具体表现为：第一，矛盾对立面之间的相互依赖性。这是指矛盾双方各自以对方为自己存在和发展的条件，互为媒介，相互依存，任何一方都不能脱离对方而孤立地存在和发展。第二，矛盾对立面之间的相互贯通性。这是指矛盾双方不仅相互依存，而且存在相互渗透的渠道和桥梁，相互转化的趋势和可能。矛盾的斗争性是指矛盾对立面之间相互排斥的属性，体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。（2）矛盾同一性与斗争性之间是对立统一的辩证
12、关系。第一，矛盾同一性与斗争性的统一表现在二者之间是相互联系、不可分离的关系。即同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性；斗争性也不能脱离同一性而存在，没有同一性也就没有斗争性。第二，矛盾同一性与斗争性的对立表现在二者之间是相对绝对、相互区别的关系。即矛盾同一性是相对的，矛盾斗争性是绝对的。五、矛盾规律是唯物辨证法的实质与核心（简述对立统一规律是唯物辨证法的实质与核心）？1. 一个命题2. 四条论据答：（1）在唯物辩证法的理论体系中，对立统一规律占有十分重要的地位，是唯物辩证法的实质与核心。因为：第一，唯物辩证法揭示的是事物的联系与发展，而对立统一规律揭示的是普遍联系的根本内容和永恒
13、发展的根本动力，也就是说，所谓联系实质上是矛盾与矛盾、矛盾这方面与矛盾那方面的联系，所谓发展实质上是矛盾推动下的发展。第二，唯物辩证法是有着丰富内容的完整的科学理论体系，而对立统一规律则是理解唯物辩证法全部理论的关键，唯物辩证法的其他规律与范畴都是对立统一规律在某二方面的展开。第三，唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观，而是否承认矛盾则是唯物辩证法与形而上学对立的焦点。第四，唯物辩证法既是世界观，又是方法论，矛盾分析法则是最根本的认识方法。（2）唯物辩证法是一个内容丰富的完整理论体系，对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心，但不是唯物辩证法的总体。马克思主义哲学要求我们要在掌握对立统一规律
14、的基础上，全面完整地掌握唯物辩证法的科学理论体系。六、实践及其对认识的决定作用？1. 实践的概念、作用2. 4条论据答：（1）实践是指人类能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动，具有自觉能动性、客观物质性和社会历史性等三个特点，表现为生产实践、处理社会关系实践和科学实验等三种基本形式。（2）在实践和认识的辩证关系中，实践是认识的基础，实践决定认识。这表现在：第一，实践是认识的来源。首先，实践的需要决定认识的产生，也就是说，人们改造世界的需要产生了认识世界的需要。其次，实践出真知，人类的一切认识，无论直接经验，还是间接经验，归根结底都是来自实践的。第二，实践是认识发展的动力。首先，实
15、践不断给人们提出新的认识课题，并提供解决新课题的新的经验材料。其次，实践的发展不断给人们提供日益完备的认识手段和物质条件。再次，实践不断推动人的认识能力的提高。第三，实践是检验认识正确与否的唯一标准，除此之外，再无其他标准。第四，实践是认识的最终目的，正确认识世界的目的是为了有效改造世界。七、感性认识与理性认识的关系？1. 感性及理性认识的概念2. 三条关系答：（1）感性认识是人们通过感觉器官对于事物的现象、事物的各个片面和外部联系的认识，具有直接性和具体性两个特点，包括感觉、知觉和表象三种形式，是认识发展的低级阶段。理性认识是人们通过抽象思维而得到的关于事物的本质、事物的全体和内在联系的认识，具有间接性和抽象性两个特点，包括概念、判断和推理三种形式，是认识发展的高级阶段。（2）感性认识和理性认识之间是对立统一的辩证关系。感性认识与理性认识的对立主要表现在：它们是认识发展过程中两个不同的阶段，在内容、特点、形式上都有质的区别。感性认识与理性认识的统一主要表现在：第一，感性认识和理性认识是相互联系的。一方面，理性认识依赖于感性认识。没有
