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1、,朗朗乾坤，谁能挣脱名缰利索的羁绊？滚滚红尘，谁又能拒绝高官厚禄的诱惑？但在中国文学史就有这样一个人，他有官不做，乐居田园，用自己的心灵书写了一曲曲动人的绝唱，他就是中国著名的隐逸诗人之宗，谁？,我不能为五斗米，折腰向乡里小人! 宋史 陶潜传）,饮 酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠悠见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。,“心远”是一种怎样的心境？,“心远”：,是一种远离尘世、自得自乐于自然的隐士心境，也是追求自由的隐士情怀的表露，更是一种遗世独立的人格魅力的体现，是中国古代士大夫精神上的个归宿。,归去来兮辞 陶渊明,陶潜，又名_，
2、字元亮，_(朝代），田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“_”。又自称“_”。,陶渊明,靖节先生,五柳先生,东晋,辞,辞是战国后期楚国诗人_在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。 特点： _ , 四句为一小节，两句为一组；以_字句为主，多用语气词“兮”，每句三拍。重在抒情，一般要押韵，有的还可歌唱。,屈原,形式自由，句式散文化,六,陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据宋书陶潜传和萧统陶渊明传云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我不能爲五 斗米折腰向乡里小人。”即日解绶去职，归家途中写下与官场决裂
3、的宣言书，即归去来兮辞。 （这篇文章前面有序，叙述他家贫出仕 和弃官归田的经过。）,写作背景：,归去来兮辞,学习要点： （1）理解感知，把握大意。 （2）品味揣摩，体会感情。 （3）了解特点，熟读成诵。,题 解,归 去 来 兮 辞,语气助词,回去吧,回去,关于“序”,本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。,余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波
4、未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。,1幼稚：指孩童。2瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。3生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。4术：方法。5长吏：较高职位的县吏。指小官。6脱然：犹言豁然。有怀：有做官的念头。7靡途：没有门路。8四方之事：指出使外地的事情。9诸侯：指州郡长官。10家叔：指陶夔，曾任太常卿。11风波：指军阀混战。12彭泽：县名。在今江西省湖口县东。,及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职
5、。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰：归去来兮。乙巳岁十一月也。,13眷然：依恋的样子。归欤之情：回去的心情。14质性：本性。15违己：违反自己本心。交病：指思想上遭受痛苦。16从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。17口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。18一稔（忍）：公田收获一次。稔，谷物成熟。19敛裳：收拾行装。20寻：不久。程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。21骏奔：急着前去奔丧。22仲秋：农历八月。23乙巳岁：晋安帝义熙元年405）。23。,译文：我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多，米缸里没有存粮。维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也
6、有这个念头，可是求官缺乏门路。正赶上有奉使外出的差事，蒙江州刺史对我的厚爱，叔父也因为我家境贫苦，（替我设法）被委派到小县作官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当差。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。那是为什么？,本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。曾经为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。仍然希望任职一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，一心在于赶快去奔丧，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共八十多天。就着这
7、件事陈述自己的心意，写了一篇文章，题目叫归去来兮。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。,思考：序讲了哪些内容？ 交代了文本写作的时间、背景，叙述了作者做官的经过和辞官的原因。,3作者辞官的原因有哪些？ （1）质性自然，非矫厉所得。 （2）饥冻虽切，违已交病。 （3）怅然慷慨，深愧平生之志。 （4）程氏妹丧于武昌，情在骏奔。,作者在序中叙述了自己辞官的四个原因，这四个原因中哪个是根本原因，作者究竟想过什么样的生活，他有什么样的人生追求？,一、学习第一自然段： 1学生有节奏、有感情地集体朗读第一自然段，画出不理解的字词，讨论交流，,归去来兮辞 陶渊明,归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役
8、，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。,归去来兮！田园将芜胡不归？,来：助词，无义。 芜：荒芜。 胡：疑问代词，为什么。,回家去吧！田园快要荒芜了， 为什么不回去呢？,既自以心为形役，奚惆怅而独悲？,既：既然。 以：认为，知道。 为：被。 奚：为什么。 而：连词，表并列关系。,既然自己知道心志是被形体所役 使，为什么如此失意而独自伤悲？,悟已往之不谏，知来者之可追。,之：主谓之间。 谏：谏正，劝止。 追：挽救，弥补。,觉悟到过去做错了的事（指做官） 已经不能改正， 知道未来的事（指归隐）还可以 挽救。,实
9、迷途其未远，觉今是而昨非。,是：对，正确。 而：连词，表并列。 非：错误。,实际上误入迷途还不算很远， 觉悟到今天做的是对的昨天 是错的。,舟遥遥以轻飏 ，风飘飘而吹衣。,以：而。 飏：舟慢行的样子。 而：连词，表修饰关系。,船在水面上轻轻地飘荡着前进， 和风徐徐吹拂着我的衣裳。,问征夫以前路，恨晨光之熹微。,征夫：行人。 以：用。 之：主谓。,行向人打听前面的路， 只恨晨光朦胧天不亮。,译文： 回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨“非
10、”。船在水面轻轻地飘荡着前进，微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路，遗憾的是天刚刚放亮。,思考：1）本段讲了什么内容？ 作者辞官的原因，回家途中的欣喜情。 2）陶渊明辞官的原因是什么？ “田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。 这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。陶渊明和中国传统的读书人一样热爱自己的国家，立志报国，但是官场的争斗、现实的黑暗又是他深恶痛绝的。徘徊犹豫了很久之后，他最终还是决定归隐田园，回归自己的本性，过自由的生活。,3)他的心境如
11、何？,自责田园将芜， 自悔已往不谏，来者可追， 自觉、自醒迷途未远，今是昨非。,4)结合此诗和本段内容，可看出陶潜有什么样的情怀？ 归园田居（其一） 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 （蔑视权贵，鄙弃官场，向往田园的隐士情怀。）,总结、体悟作者的感情。“辞”的开端以“归去来兮，田园将芜胡不归”的喟叹唤起全篇，平地拔起，直抒胸臆，以突兀峻峭的笔势表达了自己归田之志的坚
12、决。回顾当初为了谋生而出仕，感到痛苦悲哀，所幸虽已“迷途”，但“迷途其未远”，回头还不迟。寥寥数句，既有沉痛的自白，又有愤怒的抗议；既是觉醒的宣言，又是对官场污浊的揭露，矛头直指封建官僚制度。在沉痛和愤怒之余，又不乏因决意归隐而欣然自得的意味。在这种感情的抒发中，“归去来兮”的原因也就蕴涵其中了。“舟遥遥”四句，将作者摆脱“樊笼”、复返自然的舒畅心情和归心似箭的感觉含蓄地表达出来了。,二、学习第二自然段： 1朗诵第二、自然段，注意节奏、语气和韵律。 2学生前后交流，解决字词问题，找出重点文言知识，并翻译。请学生回答。,朗读第二段,乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼
13、入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。,乃瞻衡宇，载欣载奔。,乃：语气词。 瞻：远望。 衡宇：简陋的房子。 载载：一边一边。,看见自己家的房子， 心中欣喜，奔跑过去。,童仆欢迎，稚子候门。三径就荒， 松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。,仆人们欢欢喜喜出来迎接，小儿早就等候在屋门口。院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。带着幼儿们走进屋内，美酒已经满杯。,就：近于。 盈：满。,引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。,引：拿过来，引申为端起。 以：来。眄：斜看。 柯
14、：树枝。怡：使动用法,我端起酒壶酒杯自斟自饮， 观赏着庭树使我现出快乐的容颜。,倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 园日涉以成趣，门虽设而常关。,审：觉察，自知。 涉：涉足，走到。 而：转折连词。,倚着南窗寄托我的傲世之情，（更） 觉得这狭小之地容易使我心安。 小园的门经常地关闭着，每天（独自） 在园中散步兴味不同。,策扶老以流憩，时矫首而遐观。,策：拄着。 扶老：手杖。 矫：举。遐：远。,拄着拐杖走走歇歇，时时抬头 望着远方（的天空）。,云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。,岫：山穴。景：太阳。 翳翳：昏暗。,白云自然而然地从山穴里飘浮出来， 倦飞的小鸟也知道飞回巢中； 日光
15、暗淡，即将落山，我流连不忍 离去，手抚着孤松。,译文：刚刚看见了自家的房子，一边高兴，一边奔跑。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，深知住在小屋里反而容易安适。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。,探究讨论： 1）第一自然段最后表现出了作者回家途中欣喜和急迫的感情，第二自
16、然段中，到家后，作者感情又有什么新的表现？ “载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，不好意思出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，所有的感情都融合在她默默地劳动之中了。多好的一幅天伦之乐图啊！,2）到家后衣食住行又是怎样的？ “引壶觞以自酌抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡陋室铭中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。） 由此，第二自然段可以划分为两个层次，抵家时的狂喜，家人团聚其乐融融和居家生活的闲适。,3）“三径就荒，松菊犹存”蕴涵着作者什么样的感情？,（家园的小径都快荒芜了，但是松菊还在那里傲然挺立。这里有对久违的田园生活的向往，有恨自己不早归来以致家园荒芜的感叹，更重要的是“松菊犹存”比喻的是自己
