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1、剖析李嘉诚的一生创业故事 对商人尤其是中国的商人或所谓成功人士中国一流的文人多沉默不语我相信这沉默饱含了太多的内容它远不同于大众的态度后者多是又妒又羡的；它也不同于为富贵树碑立传的态度沉默里有一流的心智对自己思想无力的无奈有一流的心智对世间人物和实践的期待 金钱即力量尤其是今天发展、资本、增长已成为我们时代的事业已成为大至文明、种族、国家小至个人的精神意识在李嘉诚、杨经济又深刻地影响着实物经济网络生活正重构传统产业的图景样式等等即为明证 近200年来的中华文明走过了一段坎坷屈辱的历程西元1949年以后文明的地理环境虽分离多元但大体上都稳定下来了文明的新生重建或以试验（在大陆）、或以光复（台湾）
2、、或以中西混合（香港）等形式展开 这些展开的内容以千千万万人的生命历程、几代人的时间为代价论证了我们文明在现代世界里的诸种可能的命运从而为古老文明的现代新生和伟大复兴作了预演大陆在试验之后重获人的自觉出现了对传统文明和世界文明普遍价值的认同和回归台湾则在政治文化的演进里走出了自己的路同样为博大包容的中华文明体系注入了活力 冲突最为激烈的是香港语言、种族、肤色、习俗五方杂处传统文明是否还有价值是否还具有原创能力在精英文化界以牟宗三为代表的新儒家企图呼应台湾诸学者的努力论证传统文明的现代创造性转化企望老内圣能开出新外王；在大众文化领域以金庸为代表的小说家则竭力追溯、阐发、宏扬传统文明的价值但文化领
3、域的尝试均以失败告终新儒家的缺陷其与现代社会里的杆格有目共睹；金庸虽力倡原儒精神、大侠情怀也最终意识到这一文明最有光彩的内容无法在传统社会里生存（典型如萧峰鹿鼎记可能是最后一次尝试但最无足观的韦小宝在这社会里如鱼得水而忧国忧民者陈近南走上绝路则仍以小说无情的逻辑宣告传统社会文化的失败金庸自此以后封笔） 所有这些在智力领域里无力突破的文明梦想却在实践领域里得到了最好的收获即中国人、中国文化以香江一地为舞台与西人、西方文化相处、碰撞、贴面肉搏相辅相成在人们都以为这里是文化沙漠的地方出现了真正经受考验过的生命健旺壮盛的种子文化上对传统文人士大夫的扬弃从而成就出现代专业分工的知识人；行政上锻炼出传统社
4、会不曾有过的公务员队伍；在民生日用的经济领域则出现了包玉刚、郑裕彤、李兆基、郭得胜、霍英东等一大批市常人在这其中李嘉诚是一棵长青树佼佼者 从某种意义上说这是一种文明的幸事在文明的共同体苦难的历程里中华文化在列国竞争的世界里处于弱势文化花果飘零弹丸之地的香港在最激烈的冲撞里反而孕育了文明新生命运的因子 李嘉诚就属于这样一个时代 每一个人都有他自己的生长季节很多人都已注意到了李嘉诚们的幸运天时、地利等等也如很多人注意到的尽管每一代人都有可重复性但李嘉诚却是空前绝后的李嘉诚大概是香港市场诸巨人中少有的出身贫寒者少有的长青树在市场和管理的各个领域和各个层面都成功过的佼佼者李嘉诚的成功正在于从少年创业到目前60多年的从业过程里他几乎抓住了命运赐福的一切机会并利用发挥至完美 李嘉诚成长、创业的年代环境有着巨大的机会、也有着巨大的风险每一次动荡都给人们的生活带来了压力给无数的小业主带来了灾难千千万万的小商人在时代的轮盘赌上转眼破产、输得精光李嘉诚让人叹服、着迷、羡慕之处也正在于他有如
