第一课时,,,与高司谏书,走 近 作 者,,欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士庐陵（今江西吉安）人北宋文学家、史学家，在政治上负有盛名，为唐宋八大家之一谥号文忠有《欧阳文忠公集》 他四岁丧父，家境贫寒五六岁时，母亲郑氏就教他读书识字，买不起纸笔，就用荻草在沙地上写字欧阳修酷爱读书，常从城南李家借书抄读，他天资聪颖，又刻苦勤奋，往往书还没抄完,___________,_____,,走 近 作 者,画荻教子,,就能成诵；少年习作诗赋文章，文笔老练，有如成人之作他一生历四朝，两次受贬，后官至参知政事，身在相位近十年欧阳修继承唐代古文运动，开北宋文风诗词重气韵风格，不雕琢，自然清新他的文学成就以散文最高影响也最大解 题,欧阳修手迹,,《与高司谏书》是书 信体散文,写于1037年，欧阳修三十岁时当时，宰相吕夷简在位日久，政事积弊甚多，又任人唯亲为此范仲淹多次上书，主张选贤任能，指斥吕夷简，因而得罪宋仁宗和吕夷简，被贬为饶州知府当时朝臣纷纷论救，而身为左司谏的高若讷不但不,_______,__,,救，反而在友人家诋毁范仲淹欧阳修怒不可遏，便写此信痛斥高若讷高若讷将此信上奏仁宗，于是欧阳修被贬为夷陵令。
文章析理透辟、言辞犀利，字里行间透露着他疾恶如仇的坦荡胸怀和无私无畏的高风亮节解 题,欧阳修故里,第一课时,,,全文串讲,第一段句子讲解,修顿首再拜， 白司谏足下： 某年十七时， 家 随州， 见天圣二年进士及第榜， 始识足下姓名 是时予年少， 未与人接， 又居远方， 但闻今宋舍人兄弟， 与叶道卿、 郑天休数人者， 以文学大有名， 号称得人 而足下厕其间，,欧阳修叩头再拜，,禀告司谏足下：,我十七岁时，,居住在随州,,【名用动】,看到天圣二年进士及第的布告，,才知道了您的姓名当时我年纪轻，,尚未与别人交往，,又住在僻远的地方，,只听说布告上的宋舍人兄弟，,以及叶道卿、郑天休等人，,因文学著名于世，,因此这次进士考试 号称得到了人才而您的名字夹杂在他们中间，,（于）,独无卓卓可道说者， 予固疑足下， 不知何如人也 其后更十一年， 予再至京师， 足下已为御史里行， 然犹未暇一识足下之面 但时时于予友尹师鲁问 足下之贤否而师鲁说足下：“正直有学问， 君子人也 予犹疑之 夫正直者不可屈曲； 有学问者必能辨是非单单没有突出的可以称道的地方，,我本来怀疑您，,不知是怎样一个人。
那以后经过了十一年，,我第二次到京师，,您已担任了御史里行，,却还是没有机会与您见一次面只是常常向我的朋友尹师鲁打听，,您的贤与不贤贤，,师鲁说您：,“正直有学问，是一位君子”判断句】,我还是有些怀疑为人正直的人一定不会卑躬屈膝；,有学问的人就一定能明辨是非以不可屈之节， 有能辨是非之明， 又为言事之官， 而 俯仰 默默， 无异 众人， 是果贤者耶！ 此不得使予之不疑也 自足下为谏官来， 始得相识 侃然 正色， 论前世事， 历历可听， 褒贬是非， 无一谬说 噫！持 此辩 以示人，,这不能使我不怀疑啊！,凭借着不可弯曲的气节，,有能明辨是非的贤明才能，,又担任谏官的职务，,却随人上下默默无言，,与一般人没有任何差别，,这果真是贤者吗？,【取消句子独立性，不译】,啊，拿这样的辨才向众人显示，,自从您担任了谏官以后，,我们才有机会认识您一脸刚直严肃，,议论前代之事，,思路清晰十分引人褒扬正义，贬斥奸邪，,没有一点谬论形用名】,（于）,【动用名】,孰不爱之？ 虽予亦疑足下真君子也 是予自闻足下之名及相识， 凡十有四年而三疑之。
今者 推其 实迹 而 较之， 然后决知足下非君子也现在考察您的实际表现来对照真君子，,谁会不爱戴您呢？,即使这样我也怀疑您是个真君子这样说来，我从听说您的大名直到相互认识，,总共十四年中却有三次怀疑的情况这样以后断然肯定您不是个君子通 “又”,【判断句】,“足下非君子也㈠述说“三疑”，断定高若讷非真君子[1段],从自己少年时认识高若讷姓名讲起,引出“三疑”：,一疑高未必是个人才；,二疑高未必真有学问；,三疑高未必是真君子结论：,,第二段句子讲解,前日范希文贬官后， 与足下相见于安道家 足下诋诮希文为人 予始闻之， 疑是戏言； 及见师鲁， 亦说足下 深非 希文所为， 然后其疑遂决 希文平生刚正， 好学通古今，,这样以后我对你的怀疑就更肯定了前几天范希文被贬官以后，,【状语后置】,我和您在安道家中会面，,您极力诋毁讥笑范希文的为人我开头听到这些话，,还怀疑只是玩笑话等到碰见师鲁，,他也说您极力否定希文的所作所为，,勤奋好学、博古通今，,希文素来刚强正直，,,【被动句】,dǐ qiào,其立朝有本末， 天下所共知 今又以言事触宰相得罪 足下既不能为辨其非辜， 又畏有识者 之 责己， 遂随而诋之， 以为当黜， 是可怪也。
夫人之性， 刚果懦软， 禀之于天， 不可勉强这真是太怪了他做官有操守，,这是天下人都知道的现在他又因为议事直言触怒了宰相得到罪责，,您既不能替他辨明无罪，,又害怕有识之人会责备自己，,【取消句子独立性，不译】,于是随着别人来诋毁他，,认为他应当受到贬退 ，,【被动句】,不可勉强改变说起人的性格，,【发语词】,刚正果敢怯懦软弱的性格，,都承受之于天，,虽圣人亦不以不能责人 之 必能 今足下家有老母， 身惜官位， 惧饥寒而顾利禄， 不敢一忤宰相以 近 刑祸 此乃庸人之常情， 不过作一不才谏官尔 虽朝廷君子， 亦将闵足下之不能， 而不责 以必能也只不过是做了一个没有才能的谏官罢了即使是圣人，也不会拿做不到的事情去要求别人一定办到取消句子独立性，不译】,现在您家中有老母亲，,自己又爱惜官位，,害怕挨饿受冻，看重利益俸禄，,因而不敢稍有违反宰相以致受刑遭祸招致,这就是平庸之辈的常情，,即使这样，朝廷中的君子，,也将怜悯你的无能，,通 “悯”,而不会用一定做到来要求您的判断句】,【形用动】,（足下）,,今乃不然， 反 昂然 自得， 了无 愧畏， 便毁其贤， 以为当黜， 庶乎饰己不言之过。
夫力所不敢为， 乃愚者之不逮； 以智 文 其 过， 此君子之贼也而用小聪明来掩饰 自己的过错，,现在却不是这样，,您反而昂首挺胸十分得意，,没有一丝一毫的羞愧畏惧，,随意诋毁希文的贤能，,认为他应当遭受贬退，,希望以此掩盖自己不敢进言的过错应该说，有能力而不敢去做，,那是愚笨之人的不足之处这是君子中的败坏者判断句】,且希文果不贤邪？ 自三四年来， 从大理寺丞至 前行员外郎， 作待制， 日日备顾问， 今班行中无与比者 是天子骤用不贤之人？ 夫使天子待不贤以为贤， 是聪明有所未尽第三段句子讲解,假使天子把不贤之人当作贤人任用，,况且希文真的不贤能吗？,从三、四年以来，,从大理寺丞做到,前行员外郎，,他在做待制的时候，,每天充当供皇帝咨询的官员，,现在同僚中没有能与他相比的人这是天子仓促起用不贤的人吗？,这是聪明之中的疏忽足下身为司谏， 乃耳目之官， 当其骤用时， 何不一为天子辨其不贤， 反默默无一语； 待其自败， 然后随而非之？ 若果贤邪？ 则今日天子与宰相 以忤意逐贤人， 足下不得不言。
是则足下以希文为贤， 亦不免责； 以 为不贤， 亦不免责， 大抵罪在默默尔大概您的过错就在于默默无言罢了您身为谏官，,是天子的耳目，,【判断句】,,当天子仓促起用希文时，,为什么不马上替天子辨明他的不贤，,反而默默地不讲一句话等到他自己失败了，,这样以后跟着别人说他的不是？,如果希文真的贤能呢？,那么现在天子和宰相,因为他违背自己的心意而驱逐贤人，,您就不得不出来讲话这样的话，那么您认为希文贤能，,也免不了遭受责备；,认为希文不贤能，,也免不了遭受责备，,【被动句】,（之）,【名用动】,第四段句子讲解,昔汉杀萧望之与王章， 计其当时之议， 必不肯明言杀贤者也 必以石显、王凤为忠臣， 望之与章为不贤而被罪也 今足下视石显、王凤果忠邪？ 望之与章果不贤邪？ 当时亦有谏臣，,萧望之与王章真的是不贤之人吗？,从前汉王朝杀害萧望之和王章，,估计当时朝廷中的议论，,一定不会明确地说是杀了贤者相反一定把石显、王凤当作忠臣，,而萧望之和王章作为不贤之人而遭受罪罚被动句】,现在您看石显、王凤果真是忠臣吗？,当时也有谏官，,必不肯自言畏祸而不谏， 亦必曰当诛而不足谏也。
今足下视之， 果当诛邪？ 是直可欺当时之人， 而不可欺后世也 今足下又欲欺今人， 而不惧后世之不可欺邪？ 况今之人未可欺也就不怕后代的人是无法欺骗吗？,他们必定不会承认是害怕灾祸而不向天子进言，,也必定会说萧望之、王章该杀而不值得进谏的现在您看这件事，,他们真的该杀吗？,这只能欺骗当时的人们，,却不能欺骗后代的人现在您又想欺骗现在的人们，,何况现在的人也未必就能欺骗啊取消句子独立性，不译】,伏以今皇帝即位已来， 进用谏臣， 容纳言论， 如曹修古、刘越， 虽殁犹被褒称 今希文与孔道辅， 皆自谏诤擢用 足下幸生此时， 遇纳谏之圣主如此， 犹不敢一言，何也？,第五段句子讲解,还不敢说一句话，为什么呢？,【表示恭敬的发语词】,我恭敬地以为，当今皇帝即位以来，,通 “以”,任用进谏官，,采纳意见，,如曹修古、刘越，,虽然已经去世，还被追赠褒奖被动句】,现在希文与孔道辅，,都是因直言规劝而被提拔任用被动句】,您幸运地生于此时，,碰到如此能听取意见的圣主，,—————,★,★,【定语后置】,【名用动】,前日又闻御史台榜（于）朝堂， 戒百官不得越职言事， 是可言者惟谏臣尔。
若足下又遂不言， 是天下无得言者也 足下在其位而不言， 便当去之， 无妨他人之堪其任者也不要妨碍别的能够胜任谏官之职的人前几天又听说御史台在朝廷中贴出布告，,★,————,【名用动，省略句，状语后置】,告诫百官不准超越本职谈论政事，,这样，能够提意见的人只有谏官了假如您又不说话，,这样天下就没有能进言的人了您在谏官那个位置上却不说话，,就应该离开这个职位，,第5段，斥责高若讷身为谏官而不谏，应当离职㈡指责高若讷的伪君子面孔[2---5段],第2段，指责高若讷在范仲淹被贬时不但不救反而诋毁其为人的拙劣表现，怒斥高若讷是“君子之贼”第3段，以范仲淹曾被器重的事实，论证无论范仲淹贤与不贤，高若讷的“默默”都是失职第4段，引用史实，说明贤与不贤自有公论，世人是不可欺的昨日安道贬官， 师鲁待罪， 足下犹能以面目见士大夫， 出入（于）朝中， 称谏官， 是足下不复知人间有羞耻事尔 所可惜者， 圣朝有事， 谏官不言， 而使他人言之， 书在史册， 他日为朝廷羞者， 足下也第六段句子讲解,是您啊！,昨天安道遭到贬谪，,师鲁也等候着罪责，,您还能够有脸面去见士大夫们，,在朝廷进进出出，,————,【省略句，状语后置】,自称谏官，,这是您不再知道人间还有羞耻事了。
我所叹惜的是，,圣朝有事情，,做谏官的一句公道话都不说，,却让别人去说，,这些都要记载在史书上，,以后成为朝廷羞辱的，,,,【判断句】,《春秋》之法， 责贤者备 今某区。