高三语文练习答案

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1、1高三语文练习 23 答案1.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )没有竞争,就不会有高手出现,没有高手的出现,你永远也无法获得突破,归根结底我们需要一些适当的比较,_,_,_。这样一个过程,_,但是,_,这是一个恒定定律,我们也必须正视它,并做好相应的准备。正因为有对比,才会有差距人往往是在不断地比较中进步的从理论上来说确实是一个很好超越自我的方法因为有差距,所以你想要追逐,从而缩短距离有作用力必然会有反作用力A B C D答案:A(句应相连,构成顶真,排除 C、D 项;强调“比较”的意思,接上文,并且与连接顺畅;强调问题的另一个方面,与“但是”关系紧密,排除 B)2.根

2、据语境,下列排序最恰当的一项是( )不同的社会思想,对作家的创作倾向有着显然不同的影响,试看唐代李白、杜甫和王维的诗作就能明白。李白除了接受过一定的儒家思想影响外,。道家思想的积极方面使他的诗歌充满了蔑视权贵、渴望自由的精神; 。出身于“奉儒守官”之家的杜甫的诗歌中, “济苍生、安社稷”的政治理想, ; 。王维的晚年 ,使他的诗歌涂上了一层出世、虚无的色彩。主要接受了佛教思想的影响它的消极方面又使他的诗歌流露出某种及时行乐、学道求仙的思想更多地接受了道家思想影响而其中的忠君观念和礼教思想则是儒家思想消极方面影响的结果明显地表现了儒家思想积极方面的影响A B C D答案:C【句与下文“道家思想”

3、衔接,第一处横线处应选;句谈道家思想的消极影响,与上文“道家思想的积极方面”对应,第二处横线处应选;句谈儒家思想的积极影响,谈儒家思想的消极影响,与上文“奉儒守官”衔接,且与上文先谈道家思想的积极影响,再谈道家思想的消极影响对应;句说工维的晚年主要接受了佛教思想的影响,与下文“出世、虚无”衔接。 】3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )近几年,有轰动效应的社会事件,大都和网络有着密切关联,山西黑砖窑、华南虎案、李刚案、药家鑫案、个税调整、甬温动车事故等等。网络声音潮水般地浸进现实社会,也浸润着、改变着现实社会。 , , , , , 。良好的网络心态将有助于社会的成长 网

4、络社会是日常社会中的一部分作为人与人交往的重要平台和全新的社会存在方式 反之,它的盲目与非理性必将引发社会思想和社会秩序的混乱网络并非是无关现实的“虚拟世界” 网络心态是社会心态的反映和延伸2A. B. C. D.答案:D(原文前面讲的是网络声音和现实世界。句“虚拟世界”照应前句,应作为首句,排除 AC,句“反之”照应句,应在句后,排除 B。 )4.填入横线上的内容,排列正确的一项是( )今年清明刚过,这好雨就来了。_。一群孩子还在这霏霏细雨中玩着篮球,他们似乎并没发觉;即使发觉了,恐怕也会是“斜风细雨不须归”吧。你再看看地面吧!一点点颜色变浓,而后渐渐有了小水泊,那若蜻蜒点水的纹圈不就是春雨

5、的杰作吗?杜甫在春夜喜雨里说春雨“润物细无声” ,今年这雨除了无声,还隐匿了行迹。你看看黝黑的门洞吧!那细若蛛丝的不就是春雨吗?你再看看笼于烟雨蒙蒙中的远山吧,那不是披了轻纱的少女的胴体吗?行于这雨中,你只觉得天潮潮、地湿湿,脸颊莫名凉爽,而你却发觉不了它。A B C D答案:C(“隐匿了行迹”后面有“发觉不了它” ,可见接,先说难以发现,再说仔细看就能发现,可见放前面。后三句,由“看看”到“再看看” ,可见在最前;考虑到由近及远,可判断在之前。 )5.填入下面横线上的句子,与上下文衔接最恰当的一组是( )虽然我国农村历来以家庭养老为主要养老方式,素有尊老敬老的传统,但是由于在商品经济和市场经

6、济中, 。商品意识的侵入和年轻一代现代化的独立意识不断增强 老年人的价值和作用以及竞争能力都有所下降 对农村的家庭养老模式构成了直接的冲击 经济收入远远落后于年轻人,自我保障能力相对弱化 代际之间的经济和伦理关系发生分化 对农村的社会化养老提出了新的要求A B C D答案:A (,属老年人自身原因,属于社会及代沟原因,属结果,由小到大,由家庭到社会。 )6.依次填人下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 鉴于作者的特殊身份,她不便批评如今的专家、教授、院士, , , 。 , , 。以平实捕捉深刻,用冷静促成思考,润物无声,一点不虚张声势,却让读者在阅读之后于静谧中省醒。借文学之力猛

7、批“学院风” ,可谓用心良苦、构思精妙像小棉袄,贴在读者身上,暖暖的,令读者会心一笑对眼下“忽悠专家化” 、 “行骗院士化”等丑恶现实做深刻揭露与反讽至于细节,无论从“白面侍者立刻退至不惹跟处”因此选择了一个不起眼的酿酒师作为突破口还是“仿佛是被中介公司带着看房的买主” ,无一不真实、妥帖A B C D3答案:B(与开头句是因果关系,所以在开头句的后面。与联系紧密,“酿酒师”在这里是指那些忽悠专家、行骗院士;作者借文学之力揭“专家”之丑,批“学院风”,根据语境,在后面。根据中的“至于”、“无论”和的“还是”可知在后面,在后面;是对中的“真实、妥帖”的形象化说明,故在后面。)7.依次填入下面一段

8、文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )人类的一切活动都是在社会中进行的,人类区别于动物的显著特点是他们的社会性。 。 。 。 。 。可见,道德不是天生的,人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的。每个社会成员的行为,都要对他人及社会产生这样那样的影响。就是说,任何个人的生存和发展总是以社会为前提。离开了社会,人们不仅无法从事政治、经济、文化、体育等各种活动,而且也无法取得赖于生存的生活资料。为了适当而自发地调整人与人之间的关系,这就产生了对道德的需要。在社会生活中,由于生产和生活的需要,人与人之间形成了复杂的社会关系。A B. C. D.答案:A(思路一:入手点连

9、接,排除 BC;比较 A 和 D,看的位置在首还是在尾,横线前谈论“社会性” ,横线后谈论“道德” ,所以在首位。思路二:都谈论“人与社会” , 过渡到“道德”方面,故排除 CD;又因为相接,故排除 B。 )8.依次填人下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )历史上的扬州,属于“贵人多难”一类, , , , 。 。 且每遭蹂躏之后自隋至清一千多年间 “大难不死,必有后福”用在扬州身上也是合适的它总能顽强地恢复生气虽屡遭兵火却不掩其繁华锦绣的气象 B C D答案:B(这段话是围绕“历史上的扬州”展开的,是时间状语放在最前面,是总括性的话放在最后,然后根据“不掩其繁华锦绣的气象”和“总能

10、顽强地恢复生气”判断可分为和两类,再根据关联词确定在前,在前。 )9.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )沿着甬路缓缓前行,_,_,_;_,_,_,正是这平淡的桂花奉献给人们诱人的芬芳。桂树如同一把撑起的伞,在细细绿叶中隐藏着一簇簇米黄色的小桂花4沿着鹅卵石铺成的用道踏入桂园,香味更加浓烈 ks5u两边的法国梧桐像欢迎首长的士兵一样挺立着,高大雄伟迎面扑鼻而来的是一股浓郁的奇香,循香寻找其源,方知有桂园树干粗壮,孔武有力,树叶迎风起舞树冠像一把巨大的伞,遮天蔽日A. B. C. D. 答案:B(根据前后连贯的原则,首句“沿着甬路缓缓前行”后应连接句,句应连接在一起,从树干

11、、树叶到树冠,并紧跟在后,成为第一层次;第二层次从句知有桂园到句踏入桂园,最后句“在细叶中隐藏着小桂花”应紧跟末句。 )10.把后面的句子分别填入下面的横线上,最恰当的一组是( )别的故都,把历史浓缩到宫殿;而南京,把历史溶解于自然。 , 。 , , ,大大方方地畅开一派山水,让人去读解中国历史的大课题。 南京既不铺张也不拥挤 也不存在可以舍弃历史的游玩 在南京,不存在纯粹学术性的参观 杭州是过于拥挤的沉淀北京是过于铺张的聚集A B C D答案:C (从“也不存在”中的“也”可推知在之后,中的“铺张”和中的“拥挤”分别与中的“既不铺张也不拥挤”照应,合理顺序应是,再接“大大方方地畅开一派山水”

12、 ,因为论述的主体是南京,这样接才合乎情理。 )11.根据语境,下列排序最恰当的一项是( )示现本是佛教用语,指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。_。_。如杜甫月夜诗:“今夜鄜月州,闺中只独看。”“闺中只独看”,就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。_。_。语言的示现,同追述的示现相反,是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。_。示现作为一种修辞现象,值得我们关注。修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物,说得如闻如见的一种修辞手法 至于悬想的示现,则是把想象中的事情说得在眼前一般,同时间的过去未来全然没有关系后来人们把这一词语用在修辞学中,当作一种辞格的名称在修辞学中,示现一般分为三类:追述的、预言的和悬想的追述的示现,是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样A B C D答案:C(综合来看,几个句子的中心议题是“修辞学中的示现”,抓住前后的衔接词、照应词排序,第句中的“后来”,照应前文的“本是”,是对具体阐释,是总分结构,照应后文的“同追述的示现相反”,也可用排除法,根据“预言的示现,同追述的示现相反”判定前面一句是,AD 两项排除,句前是;句是总述句,后三句分别阐述“追述的”、“预言的”、5“悬想的”,故句应在后。排列的有 BC 选项,也可排

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