第五编第二章艺术的创造.

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1、第五编第二章 艺术的创造,第一节 艺术创造与艺术家 第二节 艺术家的基本素质 第三节 艺术创造的过程,第一节 艺术创造与艺术家,一、艺术创造是艺术存在的首要环节。,艺术创造,艺术作品,艺术接受,二、创造与制作,书法家创作,舞蹈家表演,小提琴演奏,煤矿工人,服装制造,电焊工人,三、何谓艺术家？,一、艺术家是艺术创造活动的主体，不可与日常生活中的艺术家本人划等号；这就可能出现两种情况，即艺如其人与艺不如其人。如鲁迅的文学与蔡京的书法。,三、何谓艺术家？,二、艺术家是专门从事艺术生产这一特殊精神生产的人。作为艺术创作的主体，他在整个艺术活动中具有重要地位。 艾布拉姆斯文学四要素： 世界、作家、作品、

2、读者,第二节 艺术家的基本素质,一、何谓艺术家的素质？ 是指那些影响艺术创作、艺术品特征、风格与情感思想倾向的因素。它不是从对某一自然人那儿玄思出来，而是根据艺术创作与艺术品演绎出来的，是艺术创作与作品所以发生与生成的一些必要因素。,二、艺术家纯粹的内在生产机制,（一）艺术敏感 1、概念： 是指艺术家对自然、社会和生活异常的感受力。它分为表层和深层两个方面：表层是指对作为对象的自然、社会和生活的感受力；深层是对自然、社会和生活生命意义的感受力。二者相辅相承，为艺术创作提供素材和动力。,二、艺术家纯粹的内在生产机制,登幽州台歌 （唐） 陈子昂 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而

3、涕下。,二、艺术家纯粹的内在生产机制,2、艺术敏感的特性： （1）内在感受性： “所谓艺术家的眼睛，就是能将看到的事物（或声音、运动、事件）同化为内在形象的眼睛，也就是将表现性和情感意味移入到外部世界之中的能力。艺术家从现实生活中所取得的一个图案、一束鲜花、一片风景、一桩历史事件或一桩回忆、生活中的任意一种花样或课题，都被转化为一件浸透着艺术活力的想象物，这样一来，就使每一个普遍的现实物都染上一种创造物所应具有的意味。”（苏珊朗格艺术问题）,二、艺术家纯粹的内在生产机制,（2）直觉性： “你看我们是怎样身不由已地首先对色彩的作用发生反应，然后却又不由自主地由我们的反射作用，把我们引进一种潜意识

4、的单调的生活过程中去，就像一头推着磨盘旋转的牲口那样。”（莫奈） （3）突发性： “荒诞感可以在随便哪条街的拐弯处打在随便哪个人的脸上。”（加缪）,干爹，您静静地躺在牛背山腰,干爹， 当世俗的欲望和污秽， 如毒蛇苍蝇， 抹脏了这一神圣的字眼， 我要以一生的呼喊， 来清洗这颗语言的明珠。 干爹， 我在您门前落影成荫的竹林边呼唤， 可是摇叶飒飒， 再也听不到您洪亮而高兴的回应； 如今，您静静地躺在牛背山腰， 那块我和哥哥们为您选的风水宝地， 透过新开辟的山林道口， 眼观滚滚东来的湘江之水，,目视出出进进的辛劳儿女。 干爹， 您只是一个如苦楝树样的普普通通的 中国农民， 却有着非一般农民的胸膛， 除

5、了用心血养育了自己的儿女外， 还用仁爱为一个失去父亲的八岁孩子， 表述了一个充满了道义温情的世界； 当我从千里之外赶回来见您最后一面， 您双目紧闭的脸上瞬间流下了两行清泪， 以瘦小平躺的姿态， 为我终生立起了一个慈爱伟岸的 父亲形象。,干爹，您静静地躺在牛背山腰,干爹， 如今，您静静地躺在牛背山腰， 您可知道，由我家通向您家的那座 石板小桥， 曾是我儿时通向幸福快乐的一道彩虹， 因为，在那边没有亲疏而致的白眼， 有的是哥哥弟弟妹妹的真心相待， 在那边没有贫穷所来的嘲讽， 有的是父亲般大爱无疆的安慰。 干爹， 去年，我们把您留在牛背山腰， 以湿润的泥土向您作了最后的告别，,您可知道，那里也曾是我

6、们的天堂， 在那里，我们采过各式各样的 野生蘑菇， 喝过甜美解渴的油茶花蜜， 还玩过趣味无穷的狩猎迷藏； 而今往后，我会每年来到牛背山腰， 含着思念而遗憾的泪水，化纸烧香， 只为祈祷您， 在另一个世界幸福安康！ 2015-6-8,二、艺术家纯粹的内在生产机制,（二）艺术想象力 1、概念： 是指艺术家在艺术创作过程中，按照创作主旨的需要，在头脑中对从生活中得来的有关的诸多表象进行分解、重组、联接等加工，把实际上并不在一起的事物从观念上把它们组合在一起，使之成为新的理想化了的艺术意象的富有创造性的能力。（王宏建艺术概论）,二、艺术家纯粹的内在生产机制,“形在江海之上，心存魏阙之下。”神思之谓也。文

7、之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎！” 文心雕龙神思,二、艺术家纯粹的内在生产机制,2、特性： （1）创造性： “那人一只大手，向他 摊着；一只手却撮着 一个鲜红的馒头，那 红的还是一点一点的 往下滴。”,二、艺术家纯粹的内在生产机制,半人半怪 吴承恩笔下的孙悟空 蒲松龄笔下的鬼女狐仙,二、艺术家纯粹的内在生产机制,（2）情感性： “且夫世之真能文者，比其初皆非有意于为文也。其胸中有如许无状可怪之事，其喉间有如许欲吐不敢吐之物，其中头又时时有许多欲语而莫可所以告语之处，蓄极积久，势不能遏。一旦见景生情，触目兴

8、叹；夺他人之酒杯，浇自己之垒块；诉心中之不平，感数奇于千载。既已喷玉唾珠，昭回云汉，为章于天矣，遂亦自负，发狂大叫，流涕恸哭，不能自止。”（李贽焚书）,毕加索格尔尼卡,二、艺术家纯粹的内在生产机制,（3）形象性：,如彦远评画，言王维画物，多不问四时。如画花往往以桃杏芙蓉莲花，同画一景。予家所藏摩诘画袁安卧雪图，有雪中芭蕉。此乃得心应手，意到便成，故造理入神，迥得天意，此难可与俗人论也。（梦溪笔谈）,冯至蛇,我的寂寞是一条长蛇， 静静地没有言语。 你万一梦到它时， 千万呵，不要悚惧。 它是我忠诚的侣伴， 心里害着热烈的相思； 它想那茂密的草原 你头上的、浓郁的乌丝。 它月影一般的轻轻地 从你那儿

9、轻轻走过； 它把你的梦境衔了来， 像一只绯红的花朵。,诗经国风秦风,蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。,二、艺术家纯粹的内在生产机制,（三）艺术技巧 1、概念：是指将艺术意象最终固定并赋予它物态的能力。 “艺术家与普通人相比，其真正的优越性就在于：他不仅能够得到丰富的经验，而且有能力通过某种特定的媒介去捕捉和体现这些经验的本质和意义，从而把它们变成一种可触知的东西。非艺术家则不然，

10、他在自己敏锐的智慧结出的果实面前不知所措，不能把它们凝结在一个完美的形式之中。他虽然能够清晰或模糊地表达自己的思想，但不能把它们自己的经验表达出。一个人真正成为艺术家的那个时刻，也就是他能够为他亲身体验到的无形体的结构找到形状的时候。”（阿恩海姆艺术与视知觉）,二、艺术家纯粹的内在生产机制,2、两种偏见：一是克罗齐的“直觉说”，认为艺术技巧与艺术创造无关；一是柏拉图的“灵感说”，认为艺术创造是神灵凭附。 3、特性：实践性与生命感 “不受一番冰雪苦，哪得梅花放清香？练功如打铁，打了再烧，烧了再打，打尽一切杂质，百炼而后成了纯钢”（盖叫天） “天赋总是以阻碍艺术家开始”，“在天赋变驯服之前，也许要

11、有很长时间的艰苦奋斗。”（凡高）,黄永玉荷,凡高的向日葵与自画像,三、艺术家的其他素质,（一）学识：艺术家的学识是指影响其艺术创作的文化素养。一般来说包括三种类型：一是一般文化，指非艺术类所涉及的知识，包括社会科学相关学科及自然科学中的一些基础知识；二是姊妹艺术文化。各门类艺术之间是互相影响、互相促进。三是专业文化，指本专业所及的相关史论与技能知识。,三、艺术家的其他素质,“钢琴表演艺术所体现出来的，应该是高层次的文化修养。作为钢琴家，不但要有演奏钢琴的专业技能，而且要有广博的文化知识和丰富的艺术修养。很难想象，假若你对欧洲文化、历史一无所知，却能演奏好贝多芬、莫扎特。事实上，有的学生到了一定

12、程度就再也上不去了。究其原因，并不是因为他们的手指僵硬了，而是文化空白了，头脑空了。” （中国钢琴教育家周广仁）,三、艺术家的其他素质,“有教养的音乐家能够从拉斐尔的圣母像得到不少启发。同样，美术家也可以从莫扎特的交响曲获益不浅。不仅如此，对雕塑家来说，每个演员都是静止不动的塑像，而对演员来说，雕塑家的作品也何尝不是活跃的人物。在一个美术家的心目中，诗歌却变成了图画，而音乐家则善于把图画用声音体现出来。”（德国作曲家舒曼）,三、艺术家的其他素质,（二）经历：艺术家的经历是指对其艺术创作内容、形式和风格产生重要影响的包括时代、社会、年龄、事件等变化在内的独特生命历程。,如梦令常记溪亭日暮,常记溪

13、亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。,孤雁儿,藤床纸帐朝眠起，说不尽、 无佳思。沉香断续玉炉寒， 伴我情怀如水。笛声三弄， 梅心惊破，多少春情意。 小风疏雨箫箫地，又催下、 千行泪。吹箫人去玉楼空， 肠断与谁同倚？一枝折得， 人间天上，没个人堪寄。,朱耷的鱼,八大山人的“残山剩水”,三、艺术家的其他素质,（三）传统：指的是作家将自己的创作自觉地与之衔接、保持内在关系的特定历史背景。 “实在呢，假如我们研究一个诗人，撇开了他的偏见，我们却常常会看出：他的作品，不仅最好的部分，就是最个人的部分也是他前辈诗人最有力地表明他们的不朽的地方。我并非指易接受影响的

14、青年时期，乃指完全成熟的时期。” （艾略特传统与个人才能） 中国画与书法,三、艺术家的其他素质,（四）性情：不同的性情的艺术家在对相同艺术题材的创作上往往呈现出不同风格。 乌江 题乌江亭 李清照 杜牧 生当作人杰， 胜败兵家事不期 死亦为鬼雄 包羞忍耻是男儿。 至今思项羽， 江东弟子多才俊， 不肯过江东 卷土重来未可知。,第三节 艺术创作过程,艺术创作过程是人类特有的高级的、复杂的、极富创造性的精神活动和实践。是艺术家在创作欲望的推动下，围绕创作意图，进行艺术思维，从而在头脑中形成比较完整的艺术意象，随即运用艺术语言和各种表现手段，把它物化为具体、可感的艺术形象，可供鉴赏的艺术作品的全部创作活

15、动过程。（王宏建艺术概论）,郑板桥论画竹过程,江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。（郑板桥）,一、准备阶段：艺术体验（眼中之竹）,艺术体验是艺术家在长期积淀的生活体验和审美经验的基础上，产生深切的感受和审美发现，激起创作的欲望萌动和动机生成。它是艺术创作的准备阶段，也是艺术创作的基础和前提。 艺术创作的准备主要有两大方面： 第一，创作材料准备：素材储备和审美经验积累 第二，创作的精神准备：由生活体验引发的创作动机和创作欲望。,二、展开阶段（胸中之竹）,三、生产阶段（手中之竹）,