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1、 论民族古籍的保护与开发 何丽 摘 要本文就如何对民族古籍加以保护管理及开发利用，提出了具体方法及应采取的措施。 关键词 民族古籍保护管理开发利用 民族古籍是中华民族宝贵的文化遗产,是中华民族古籍文献的重要组成部分。是中国 55个少数民族文明和智慧的结晶，是各民族成长和发展的历史记载，是民族文化、民族精神、民族性格、民族习俗的综合反映。 民族古籍，确切的说是指中国 55 个少数民族的古籍，民族古籍是与汉族古籍相对而言的，它既是一个简称也是一个统称。因为中国 55 个少数民族的历史进程不同，民族发展的程度不同，各民族的文化发展也不平衡。有的民族历史悠久，有本民族文字、文化典籍丰富，而有的民族直到
2、 1949 年以前还停留在结绳记事时期，只有语言没有文字。没有文字自然没有文字记载的书。但是，没有文字并不等于没有文化，语言也是人类文化的一部分。以语言为基础靠口耳相传的神话、史诗、民谣等等都是民族文化。如果完全按着汉族古籍的概念理解，中国 55 个少数民族中只有十多个民族有自己的古籍。所以，民族古籍不仅在时间下限上与汉族古籍不同，在载体形态上也与汉族古籍有所不同。 民族古籍是指我国少数民族在历史上遗留下来的古代书册、典籍和文献资料，主要内容有文学、历史、地理、政治、军事、哲学、法律、宗教、语言、艺术、生产技术、医药、民俗及乡规民约和口碑古籍。由于各民族历史文化不同、古籍存世情况有很大的差异，
3、有些民族的古籍以 1911 年为下限，有些民族的古籍可以定在 1949 年前。民族古籍分为有文字类和无文字类：有文字类的民族古籍包括各种用少数民族文字记载的古籍和用汉文记载的有关民族资料的古籍文献；无文字类古籍主要是指口碑古籍。口碑古籍即口头资料，是指各少数民族在历史上以口耳相传留下来的具有文学和历史价值的各种史料，反映了本民族的风土人情、生活习俗、民族性格、宗教信仰等，内容涉及民族政治、经济、军事、宗教、文学、哲学、历史、自然科学等，主要有神话、史诗、传说、故事、歌谣、谚语、谜语等。 我国民族古籍卷帙浩繁， “截止 2000 年，我国已搜集整理民族古籍约 12 万种（部、件、册） ，其中整理
4、出版 5000 种。 ”注 这也是各地民族古籍研究和整理机构几十年来辛勤工作的成果，是民族古籍工作者辛勤保护和管理的结果。但是我们还要看到，随着社会的发展变化，随着现代科学技术的日新月异，民族古籍的保护与开发同样面临着严峻的挑战，随着时光的流逝如何有效的保护纸质文献，如何采用新的技术手段延缓古籍文献衰老的速度，如何协调协作使有限的资金发挥无限的作用，如何改变观念搞好古籍的开发利用等等，这些问题刻不容缓的摆在每一位民族古籍工作者面前，思考和探求解决这些问题的方式、措施等等是民族古籍工作者责无旁贷的义务和使命。 1、民族古籍的保护 民族古籍的保护是民族古籍工作的必须，是民族古籍事业得以延续和发展的
5、保证。保护是基础，是古籍开发与利用的第一步，没有保护，古籍事业无法发展。保护是为了更好地使用和开发，使用和开发则使民族古籍保护更加完善和长久，不同的保护和开发形式也会使古籍再生，保护是手段，开发和使用才是真正的目的。 1、1 关于保护的理念问题。保护对于古籍的重要性，作为古籍工作者来讲可能是人所共知的，但在具体的工作中往往就忽略了，把保护放在次要的位置，想起来时提一提，而在更多的时候是把它尘封在记忆中，这就涉及到一个意识和理念问题。通常来讲，我国现在对民族古籍的保护都是处在最简单最基本的层面上，这体现在两个方面：1 是顺其自然，各自为政，任由发展变化，也就是说对民族古籍的保护还没有站在系统、全
6、局和统一的角度加以考虑。2 是欠缺使用先进技术手段的前沿和创新意识。因此，要改变这种现状首先要有一种新的理念。这种理念包括以下几个方面：1、忧患意识。民族古籍是民族传统文化的最原始记载，民族古籍的毁坏和消失在很大程度上意味着民族文化的消失。文化作为民族的根，一个民族失去了根，其消亡也就接踵而至。因此，民族古籍工作者必须要有这种忧患意识，对民族古籍的保护不仅要非常重视，还要有一种历史使命感。2、全局意识。民族古籍是中华民族乃至于世界的宝贵文化遗产，它决不是哪一个馆或哪一个地方的“私有”财产，对于民族古籍的任何损坏和保护不当，都是对民族古籍事业全局的影响和保护传统民族文化的制约。3、现代意识。这种
7、意识要求我们时刻关注现代技术的发展及其在保护古籍文物等领域的应用，只有这样才能使民族古籍源远流长。 1、2 关于民族古籍的管理体制问题。古籍的管理体制直接影响民族古籍的保护问题。目前，我国收藏和保存民族古籍的机构和组织比较复杂。民族古籍不仅在各地图书馆、博物馆、档案馆、科研单位及寺院里有收藏，还有相当一部分收藏在各地的民委古籍办、民族语言工作委员会和文化局、编译局等。这种收藏布局显然不利于民族古籍的保护和开发，不利于民族古籍的科学管理，更不利于民族古籍的统一规划和民族古籍事业的长久发展。因此，必须改变现有的管理体制，使民族古籍集中在收藏机构。收藏机构保护和开发古籍文献的优势是显而易见的：收藏机
8、构不仅具有一定的空间范围，还有温湿度适中的保护环境；收藏机构不仅具有一整套的科学管理方法和理论，还能及时有效地采用先进的科学技术加强保护措施；此外，收藏机构更加有利于民族古籍的研究、整理和传播，有利于民族古籍的开发和利用。因此，从长计议、从发展民族古籍事业的大局出发，尽快结束民族古籍分别收藏保护的状况。 1、3 关于保护措施问题。一般来说古籍的保护措施有两种，一是延缓性保护，一是再生性保护。延缓性保护是指在不改变原件载体的情况下，对古籍文献进行修复、加固以及控制保存环境等延长原件寿命的过程。这里包括对古籍文献进行修补；对已经发黄变脆的古籍文献进行脱酸处理；控制保存环境的温湿度，如采用各种空调装
9、置控制温湿度，设法减少室内外热湿源对保存环境的影响，以及防止并消除有害生物、微生物、气体、灰尘等措施。延缓性保护古籍文献能够在很大限度内延长古籍的寿命，是保存和抢救古籍文献的一种行之有效的方法。但它只是减缓了古籍文献的衰老速度，并不能从根本上解决古籍文献的长期保存问题，因此就需要有另外一种保护措施，这就是再生性保护。再生性保护是指通过现代的技术手段将纸张载体上的古籍文献内容复制或转移到其它载体上，以此达到对古籍文献的长期保护和有效利用的目的。再生性保护的最大特点是将原有古籍文献资料上的内容转移到了其他载体上，即使原件毁灭了，其记载的内容仍可以保存下来。再生性保护有以下几种措施和方法：一是拍成缩
10、微胶片，便于保存并且节省空间。其次，进行全文数字化扫描、刻成光盘便于使用。第三，整理复制出版。复制出版虽然没有改变载体的性质，但文献的内容进行了转移。古籍的两种保护措施对民族古籍来说，同等重要。但由于经费等等条件的制约，大多数民族古籍的保护基本都是采取延缓性保护措施，而且很多地方并没有能力用空调控制温湿度。民族古籍的这种保护状况必须要引起高度重视，显然，保护措施将直接影响到民族古籍的寿命和今后的发展。而民族古籍中手抄本居多、有些装帧形式独特、载体形态特别，这些是其他古籍所不能比的。目前我国网络化、数字化建设发展迅速，汉文古籍的再生性保护已取得显著成效。如全国图书馆文献缩微中心联合全国公共图书馆
11、拍摄了大量的古籍善本和解放前报刊。 2、民族古籍的开发 古籍的开发与保护是紧密相连、不可分割的。古籍的再生性保护在一定意义上也是古籍的开发，只是这种开发更注重古籍文献的方便利用，是一种基础性的开发。更深层次的开发主要是着眼于古籍文献的社会效益和经济效益。目前，我国民族古籍的开发，无论是基础性的开发还是深层次的开发，都还做的远远不够。因此，掩盖了民族古籍文献的真正价值和经济潜能。 2、1 民族古籍开发的几种方式。我国民族古籍由于分存各种文化事业机构中，有许多基础性的工作还没有做，更谈不上标准化和规范化，因此，民族古籍的开发要从基础开始。第一，整理编目和编制联合目录，以便读者的使用和检索。这是古籍
12、文献保护与开发的第一步，也是开发的基础，没有这些人们无法知晓民族古籍的价值。第二，研究宣传民族古籍文献。民族古籍工作者也是民族古籍研究者，并且是民族古籍的第一读者，只有对民族古籍文献不断的进行研究和宣传，才能揭示民族古籍文献的特殊价值，让更多的人了解民族古籍。第三，缩微与影印出版。民族古籍的出版不仅能带来非常大的社会影响，还会带来可观的经济效益。如中国民族图书馆在二十世纪八十年代影印出版的藏文金粉写本丹珠尔 ，不仅受到许多藏文和藏学研究人员的欢迎，还产生了非常大的经济效益。第四，仿真复制出版。仿真复制如新或如旧，也是民族古籍开发的重要方式。这种开发形式对于特殊的如贝叶、菩提叶、金粉等写本的民族
13、古籍文献来说，意义非同一般。2001 年中国民族图书馆用珂罗版仿真复制的菩提叶百八罗汉真经 ，将图和文都是印在真的菩提叶上，完美地体现了原书的艺术价值、研究价值和收藏价值，社会效益和经济效益取得了双丰收。2、2 要处理好几个关系。就古籍开发的四种形式而言，前两种属于基础开发，后两种属于深层次开发。二者属于渐进和逐步发展的关系，所以在面对效益和整体古籍事业发展的关系时，一定要考虑周全，处理好关系。 2、2、1 处理好基础开发与深层次开发的关系。基础开发是古籍保护的重要环节，是古籍产生社会经济效益的前提，没有基础开发也就无从入手深层次开发。深层次开发是基础开发的发展，是基础开发寻找的契机。 2、2
14、、2 处理好特殊古籍与一般古籍的关系。所谓特殊古籍是指价值珍贵、在整体民族古籍文献中占有重要地位的古籍。这一类古籍的保护和开发都是重点，但是如果在开发过程中投入成本太大，而一般的古籍文献尚未得到保护和基本开发的前提下，对重点古籍的开发就要慎重，否则风险太大，得不偿失。 3、要注意的几个问题 由于受人力、物力、财力等诸多因素的影响和制约，民族古籍的保护与开发不可能多种方式和措施同时并举，因此，在选择措施和方式上，要注意到民族古籍的特点，因不同情况采取不同的措施和方法。 3、1 要注意民族古籍的保存状况和利用率，视其不同的情况采取不同的保护开发措施。如对那些较为珍贵或损坏严重，濒临毁灭但使用频率较
15、低的民族古籍文献，可采用缩微技术，以较低的成本达到抢救和长期保存的目的；对那些较为珍贵或是损害严重但使用频率较高的民族古籍文献，可同时采用缩微技术与光盘技术，缩微技术用于长期保存，光盘制品用于使用和开发；对于使用率很高的一般性文献资料，可只采用光盘技术，以节省经费。3、2 要兼顾到民族古籍的内容和种类特点。有些民族古籍内容繁复、包罗万象，是百科全书式的，极具研究价值和使用价值，因此对这类古籍的保护与开发要从重点保护、基础开发着手，社会经济效益着眼于长远。 3、3 对于那些版本珍贵、具有多种价值的民族古籍则应采取各种方法加以保护和开发，尽可能的使其更加长久流传。 4、结束语 在新的世纪，在政治经济文化一体化进程中，强制的单一的文化对多元文化的破坏愈来愈明显、愈来愈激烈，对此，我们必须进行不断的反思，探求保护民族文化之路。民族古籍作为民族传统文化的记载，它的保护和开发是新时期的一项重要使命，民族古籍工作者必须要与时俱进，不断地探求和创新，一切从民族古籍的实际出发，不断地研究保护和开发民族古籍的先进方法和手段，完善管理体制，使民族古籍生辉，使民族古籍事业更加辉煌灿烂。 作者简介：何丽，女，达斡尔族，研究馆员 注：此文发表在图书馆理论与实践2003 年第二期
