《张家港下学期初二语文期末卷201507.》由会员分享，可在线阅读，更多相关《张家港下学期初二语文期末卷201507.（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、20142015学年第二学期期末调研测试卷初二语文(201507)第一部分积累与运用(25分)1.根据汉语拼音写汉字。(4分)和（m） 典（fn） 忍俊不(jn) 无 (xe)可击2.下面一段文字中有四个错别字，找出来填入表中并改正。(4分)秋天旅行是一种幸福，木草丰盈，色彩斑澜，大地的颜色仿佛在为行者陈现。世界上有许多事物，往往是一种事物向另一种事物转化时的过度。它们由于即不属于前者，又不属于后者，便获得了自身的独立价值，它们又由于包含了前者，也包含了后者，从而更加饱满和丰富。黎明和黄昏比白昼与黑夜妩媚，春天和秋天比夏天与冬天灿烂。错别字改 正3.默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。(1
2、0分) (1)故园渺何处? 。(韦应物闻雁)(2)何当共剪西窗烛， 。(李商隐 ) (3) ，万里念将归。(王勃山中)(4) ，欲上青天揽明月。(李白宣州谢跳楼饯别校书叔云) (5)江山代有才人出， 。(赵翼论诗) (6)无丝竹之乱耳， 。(刘禹锡陋室铭)(7) ，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。( 马说) (8)孔子自述生平:“其为人也， ， ，不知老之将至云尔。”4.名著阅读(5分)罡呈星起义在山东，杀唯纵横水浒中。可是七星成聚会，却于四海显英雄。人似虎，马如龙，黄泥岗上巧施功。满驮金贝归山寨，懊恨中书老相公。水浒传第十六回开篇词鹤鸽天(1)“黄泥岗上巧施功”说的是水浒传中的哪个故事情节
3、?你认为这个故事情节中，水浒英雄“巧施功”最关键的是哪一步?(3分)答: (2)“懊恨中书老相公”指的是书中的哪两个人物?(2分)【 】A.梁中书、高球B.梁中书、蔡京C.蔡京、高球D.梁中书、杨志5.认真观察漫画，从寓意出发，给漫画拟两个不同的标题，字数越少越好。(2分) 标题 1： 标题 2： 第二部分 阅读与理解(45分)阅读渔家傲，完成67题。（4分） 渔家傲 范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千峰里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。6. 结合词的上片，简要概括出“塞下秋来”的“风景”“异”在何处?(2分) 7
4、.结合词的下片，扼要概括“将军”和“征夫”何以“白发”和流泪?(2分) 阅读口技，完成810题。（7分）口技 林嗣环 中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽
5、。宾客意少舒，才稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，波水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。8.下面哪一组句子中加点词的意义相同?（2分） 【 】A中间力拉崩倒之声 余则缊袍敝衣处其间（送东阳马生序）B.妇拍而呜之 能以径村之木（刻舟记）C. 众妙毕备 此印着才毕，则第二板已
6、具（活板）D. 虽人有白手 虽乘奔御风不以疾也（三峡）9.下面哪一个句子中的加点词不属干词类活用现象? 【 】A.中峨冠而多髯者为东坡（核舟记） B.两股战战，几欲先走。C.腰白玉之环（送东阳马生序） D.板印书籍，唐人尚未盛为之。（活板）10.第段“口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”和第段“撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”中，“而已”一词有何表达作用?（3分） 阅读文言短文，完成11一13题。(7分)伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰:“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢
7、暴雨，止于岩下;心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉，善哉!子之听夫志，想象扰吾心也。吾于何逃声哉?”(选自列子汤问)【注释】志:志趣、心意。峨峨:高耸的样子。洋洋:宽广的样子。卒:通“猝”，突然。操:琴曲。11.解释文中加点词语的含义。(2分)（1）伯牙善鼓琴善: （2）善哉，峨峨兮若泰山善: 12.请将文中画线句子翻译成现代汉语。(2分)子之听夫志，想象扰吾心也。 13.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”?请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。(3分) 阅读优秀第一，成功第二，回答14
8、16题。（9分）优秀第一，成功第二周国平在为自己的人生确立目标时，第一目标应该是优秀，成功最多只是第二目标，不妨把它当作优秀的副产品。现在的情况正相反，人们都太看重成功，不是第一目标，几乎是唯一目标，根本不把优秀当回事。可是，我敢断定，没有优秀，所谓的成功一定是渺小的，非常表面的，甚至是虚假的。我说的优秀，就是要让老天赋予你的各种精神能力得到很好的生长，智、情、德全面发展，拥有自由的头脑、丰富的心灵和高贵的灵魂，这样你就是一个在人性意义上优秀的人，同时你也就有了享受人生主要的、高级的、幸福的能力。为什么要把优秀放在第一位，把成功放在第二位呢?首先，优秀是你自己可以把握的，成功却不然。我们说的成
9、功，一般是指外在的成功，就是你在社会上是否得到承认，承认的程度有多高，最后无非落实为名利二字，外在的成功是用名利来衡量的。这个意义上的成功，取决于许多外部的因素，包括环境、人际关系、机遇等等，自己是很难把握的。一个人把自己不能支配的事情当作人生的主要目标，甚至唯一目标，我觉得特别傻，而且很痛苦，也许最后什么也得不到。荀子说得好:“君子敬其在己者，不慕其在天者。”你自己能支配的事情你要好好努力，由老天决定的事情你就不要去瞎想了。尽你所能地成为一个优秀的人，把你身上的人性察赋发展得好一些，这是你能够做主的，你把功夫下在这里就行了。至于优秀了怎么样，有没有机会让你的优秀得到展现，顺其自然就可以了，最
10、多适当留心就可以了。这样来定位，你的心态就会非常好。你的力气花在了优秀上，这个力气是不会白花的。你把外在的成功看作副产品，在那上面没花多少力气，那么，这些名啊利啊，如果你得到了，当然很好，对于你是意外的收获，你比那些孜孜以求才得到的人快乐多了。如果没有得到呢，也没什么，反正你在那上面没花力气，种瓜得瓜，不种就没得，很公平嘛。其次，如果你真正成为了一个优秀的人，而在社会的意义上并不成功，我认为你的人生仍然是充满意义的，在人性完善、自我实现的意义上你是成功的。在历史上，有相当一些优秀的人，比如有些创作了伟大作品的艺术家、作家，生前很不成功，他们的名声是死后才到来的。他们在贫困和默默无闻中度过了创造
11、的一生，和那些一时走红的名利之徒相比，谁的人生更有价值、更成功?历史已经做出了结论，我们每个人凭良知也可以做出结论。一个不求优秀的人，一个心智平庸的人，如果他又把外在的成功看得很重，就只能是靠庸俗的手段，工于心计，巴结奉承。最后，他即使得到了一点所谓的成功，当个小官呀，发点小财呀，在素质类似的一伙人中比较吃得开呀，在那里沾沾自喜，可是你站在上面俯瞰他一眼，他真是个可怜虫，他的人生毫无价值，他的人生是失败的。最后，我相信，在开放社会里，一个优秀的人迟早有机会获得成功的，而且一旦得到，就是真正的成功，是社会承认、自己内心也认可的成功，是自我实现和社会贡献的统一。（选自新浪博客，有改动。）14.文章阐述的主要观点是什么?（1分） 15.说说作者是从哪几个方面来阐明中心论点的?文章在论证结构上有何特点?(4分)
