吉林省净月校区2015-2016学年高二政治上学期期中试题.

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1、吉林省东北师范大学附属中学净月校区2015-2016学年高二政治上学期期中试题一、选择题(共30小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)1.爱因斯坦说:“哲学要是不同科学接触,就会变成一个空架子;科学要是没有哲学,就是原始的混乱的东西。”爱因斯坦的话揭示了A.具体科学离不开哲学,哲学是各门具体科学的基础B哲学以具体科学为基础,为具体科学提供方法论指导C哲学是科学之科学,是各门具体科学的总和D哲学是世界观,各门具体科学是方法论2下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是A“气者,理之依也”与“理生万物”B“生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合”C“

2、世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”D“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,全知天下事”3.18世纪法国哲学家丹尼斯狄德罗认为:“自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。”这种观点承认世界的物质性,但把物质归结为自然科学上的元素 建立在自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义 坚持物质第一性,但对物质的认识没有科学依据认为世界是物质的,正确揭示了物质世界的基本规律A B C D4.列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”,是因为唯心主义不包含任何合理的思想 唯心主义夸大意识的作用,使其脱离了物质以唯心主义为指导,不能正确认识和改造世界唯心主义与唯物主义相比较而存在、相斗争而发展

3、A B C D5物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是指A某一种具体的物质形态 B一切客观存在着的事物和现象的共同本质C自然界中可以直接感知的事物 D世界上一切物质现象和精神现象的总称6.关于运动有几种看法:甲说“太阳每天都是新的”;乙说“方生方死,方死方生”;丙说“飞鸟之景未尝动也”。这些观点按照顺序分别是A辩证法、相对主义、形而上学 B二元论、形而上学、辩证法C辩证法、相对主义、两点论 D辩证法、形而上学、相对主义7.张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这道出了哲学家的使命,体现了哲学的意义和价值。材料表明:A.真正的哲学可

4、以成为时代变革的先导,推动时代前进B.真正的哲学都是自己时代的精神上的精华C.任何哲学都是对一定社会和时代的经济和政治的反映D.哲学能把握时代的脉搏,总结和概括时代的实践经验和认识成果8.“司汤达曾经把小说定义为沿着公路移动的一面镜子,这话听起来很有意思,却不够完整:这是一面扭曲的镜子。”彼得盖伊这句话蕴涵的哲学道理是:意识是客观存在的主观映象物质决定意识,文学作品应逼真地反映现实意识对客观世界的反映是主动的、有选择的意识活动的能动性是改造外部世界的积极因素A. B. C. D.9.美国物理学家卡泼勒曾将老子的哲学思想与现代物理学进行过比较,他认为“道暗示着场的概念,气的概念与量子场的概念也有

5、惊人的类似”。下列对卡泼勒的观点理解正确的是:A.老子的思想为现代物理学提供了哲学指导 B.老子的思想是现代物理学发展的理论源泉C.老子的哲学思想与量子论有相同的科学价值D.老子“道”的观念蕴含了朴素唯物主义思想10.2015年1月14日在四川省乐山市金口河区发生5.0级地震,2015年4月15日,甘肃省定西市临洮县发生4.5级地震。地球一直处于“震动状态”,“震动”是地球的常态。由此可知:运动是绝对的,无条件的 要尊重自然规律,按规律办事运动是物质的固有属性和存在方式 有些运动具有偶然性难以准确发现A.B. C.D.11.日本观叶石楠、美国红栌、鸡腿菇一个个农业新名词日益走进百姓生活。如皋市

6、近年来引进农业新品种约50个,农艺师结合如皋农业生产的实际,使洋菜“本土化”,打破了“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”的观念。农艺师的做法体现的哲学道理是A人的理性为自然界立法B人可以改变规律起作用的前提条件C人不能改变规律,但能改变规律起作用的具体状况D客观事物的规律是客观的,思维活动的规律是主观的12. 我国地质地貌复杂,气候类型多样,自然灾害频发。因此,科学防灾减灾对经济社会发展极为重要。这里包含的道理有地理环境是社会物质生活条件的基本要素地质气候变化虽然复杂但一定有内在规律发挥意识的能动作用就可以防灾减灾顺从自然是防灾减灾的根本出路AB C D13.椐机构研究,我国购房主力人口将于20

7、15年达到峰值,并将从2018年开始趋势性下降,我国房地产业将告别数量型增长。这一变化告诉我们:任何事物的发展都受到内在规律的支配尊重客观规律是发挥主观能动性的基础事物运动过程中存在的规律具有客观性人类可以根据对规律的认识而利用规律A.B.C.D.14. 小时候就常听父母说:“当家才知柴米贵,养儿方知父母恩!”那个时候,对这句话始终没什么感觉。直到后来,自己一人漂泊他乡,不得不靠自己独立生活的时候,才发现这句话真的是真理。这是因为A.实践是认识的来源和动力B.盲目的实践是没有意识指导的实践C.不同的认识主体对人生问题的认识总是不同的D.事物发展是前进性与曲折性的统一15.以前,人们通常认为植物

8、不像人和动物一样具有“记忆力”。近来,科学家在实验中发现,照射到一片叶子上的光,能够让整株植物作出相应的反应。科学家认为,植物可以用“电化学信号”在叶子之间传递光强和光质信息,这种反应方式和人的神经系统的反应方式非常相似。植物“记住”光线中的信息并作出反应,进一步佐证了任何物质都有反应特性 意识是一种特殊的反应形式不同形式的物质具有同样的反应特性物质的不同反应形式之间具有联系性A B C D16.通过基因组修饰技术提高优良性状,是培育优质高产农作物的理想途径。如今,我国科学家找到了一把“金剪刀”CRISPR/Cas系统,可对植物基因组进行精确定点“修剪”,从而直接转化现有的研究成果,迅速提高作

9、物的各种优良性状,实现农作物的高效、高产、高抗。这说明科技创新能改变规律的必然性和客观性科技进步能增强人们利用规律的能力意识因其能动性成为实践创新的先导 意识活动具有自觉选择性和主动创造性A B C D17.新时期我国农村改革是在不断总结经验的基础上逐步展开、递次推进的,它经历了从“大包干”到税费改革,再到包括乡镇机构和管理体制等在内的综合改革过程,从而大大促进了我国农村经济和社会的发展。我国农村改革的历程表明实践是客观见之于主观的活动 人类实践活动具有社会历史性认识的发展是一个螺旋式上升的过程只有参加社会实践才能获得正确认识A B C D18.一位诗人曾用生动的语言表述了“错误”的自白:“我

10、不是魔鬼,不是恶棍,每个喜欢探索和追求的人都是我终身相许、棒打不散的情人。我总是先给他们一分荒谬,两分不幸,再给他们三分收获,四分欢欣,我总是在阵痛中分娩着聪明。”从这一自白中得出的结论是真理与谬误既对立又统一,谬误从反面推动真理的发展对每一个认识的个体来说,犯的错误越多,所获得的真理就越多找出所犯错误的原因,意味着接近了真理谬误在一定的条件下可以转化为真理A B C D19.随着科技水平的提高,人类对煤的使用价值的认识经历了“黑色的石头用来垒墙”“能自燃且是重要的燃料”“能从中提取上百种化学元素,是重要的化工产品”等的漫长过程。人类对煤的使用价值的认识过程体现了A.认识具有反复性和无限性 B

11、.认识对实践具有指导作用C.对同一对象会有多个真理性认识 D.创新是对既有理论的突破和抛弃20. 漫画握手体现的哲学道理有实践是直接现实性活动 实践是客观物质性活动 实践是纯意识性活动 实践是社会历史性活动A B C D21.有资料显示,有86%的公众认为环境污染对现代人的健康造成了很大影响,39%的公众认为环境污染给自己和家人的健康造成了很大影响或较大影响。上述材料反映了A任何两个事物之间都存在着联系 B事物之间的联系都是必然的C一事物与周围的其他事物之间存在着联系 D联系具有客观性、不变性22.“10010”被一些管理学家奉为定律,意在提醒人们防止因1%的错误导致100%的失败。“1001

12、0”蕴涵的哲理是部分决定整体,整体的性质决定于部分的性质整体决定部分,部分的作用取决于其在整体中的地位整体与部分相互制约,关键部分的功能关系整体的成败整体与部分相互联系,部分的作用有时大于整体的作用A B C D23.我国每年生成的8亿多吨秸秆的综合利用率不高,绝大部分被废弃。某公司深入研究秸秆的材质特征,另辟蹊径,利用秸秆制造生态环保、结实耐用的板材,产品在国内外广受欢迎,取得巨大的经济效益。该公司之所以能够捕抓到他人通常视而不见的商机,这是因为善于突破事物的表面联系,把握其本质联系善于根据事物之间的固有联系建立新的具体联系尊重联系的多样性,重视发挥主观联系和偶然联系的启示作用尊重客观联系,

13、发挥创新观念直接改造世界的能动作用A B C D. 24.梦溪笔谈中有一个“一举而三役济”的故事。宫中着火需重建宫室,面临取水、运输、处理垃圾三大困难,负责该工程的丁谓经过周密思考,先从宫前大街取土挖沟,再挖通汴河水进入渠中,水运资材,重建工作完成后,用工程废弃的瓦砾回填入渠中,水渠又变成了街道。该故事启示我们应当立足整体,实现整体最优目标搞好局部,用局部发展推动整体发展要掌握系统优化的方法,统筹考虑要用综合的思维方式认识事物,着眼局部A B C D25.2015年我国全年经济增速为7.4%,这个增长速度较之2011年的9.3%,2012年的7.8%,2013年的7.7%,呈现出下滑态势。这种经济增速下滑、风险凸显、以及红利转换的状况,究竟是后危机时代短期的不稳定性,还是意味着经济发展进入到一个新的阶段,学术界争议颇大。学术界对我国经济“新常态”的争议表明:真理与谬误是相对的,互相包含的认识对象是复杂多变的,人们对同一事物的正确认识要多次反复才能完成由于主体的方法不同,认识具有差异性实践是认识的基础,真理因主体的实践经历而不同A. B.

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