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1、探究合作一：运动是物质的固有属性,【探究材料】 流水不腐，户枢不蠹； 斗转星移，海陆变迁； 铁生锈，事物腐烂； 离离原上草，一岁一枯荣；“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”； 小时四条腿，长大两条腿，老了三条腿； 奴隶社会-封建社会-资本主义社会-社会主义社会； 马列主义毛泽东思想邓小平理论 “三个代表”重要思想-科学发展观 【探究问题】（结合课本 31 页第一、二段思考） 1、材料说明什么观点?材料中显示了哪些运动形式？ 2、哲学上讲的运动是指什么呢？ 3、运动和物质的关系是什么样的？ 4、离开物质谈运动、离开运动谈物质导致什么样的观点？,探究合作,流水不腐，户枢不蠹； 斗转星移，海陆变迁 铁
2、生锈，事物腐烂 离离原上草，一岁一枯荣 小时四条腿，长大两条腿，老了三条腿 奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义社会 马列主义毛泽东思想邓小平理论 “三个代表”重要思想-科学发展观。,人类社会也是不断运动的,结论：,世界上一切事物都处于运动和变化之中,自然界是不断运动的,人的思维也是运动变化的。,1、运动的概念：,（一）运动是物质固有的根本属性,哲学上讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。,（1）运动是物质的固有属性 和存在方式 世界上不存在 脱离运动的物质。,2、物质与运动的关系：,（2）运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的。,结论：运动是无条件的、永
3、恒的和绝对的。,（3）反对两种倾向： 离开物质谈运动: 离开运动谈物质:,唯心主义,形而上学,问题： 刻舟求剑、禅宗慧能的“仁者心动”在物质与运动的关系上分别犯了什么错误？,(1)飞机和子弹的共同飞行说明了什么哲学道理? (2)飞行员为什么能抓住子弹?,想一想,(1)材料中的飞机和子弹的共同飞行说明了运动是绝对的，一切物质都在运动。,(2)静止是相对的，是有条件的、暂时的、是运动的特殊状态。材料中“飞机跟子弹飞行的方向相同，速度相等”，这样虽然子弹和飞机都处在运动中，但这颗子弹相对于飞行员而言，则是静止的，因而飞行员能够抓住飞行中的子弹。,(3)说明物质世界是绝对运动与相对静止的统一。,3.运
4、动和静止,（1）静止的含义：静止是运动的一种特殊状态（不显著的运动）。 主要包括两个方面的含义：, 事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；（性质的相对稳定） 物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊运动。（位置或运动状态的相对稳定）,静止是有条件的、暂时的和相对的。,（2）运动与静止的关系,运动是,静止是,绝对的、无条件的和永恒的。,相对的、有条件的和暂时的。,联系：静止是运动的一种特殊状态，物质 世界是绝对运动和相对静止的统一。动中有静，静中有动。,诡辩家欧布里德向朋友借钱后，一直拖着不还，朋友只好前去讨债，没想到欧布里德却说
5、：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，你要讨债就向过去的我讨吧！” 朋友被他的诡辩激怒了，便狠狠地揍了他。欧布里德要去告他，朋友笑言：“打你的我是彼时的我，彼时的我非此时的我。你要告，就去告彼时的我吧！”,想一想，欧布里德为什么会犯如此荒唐的错误?,欧布里德只看到绝对运动，而否认了相对静止。,相对主义和诡辩论：只承认绝对运动而否认相对静止。,形而上学的不变论：只承认静止而否认运动。,结论:物质世界是（ ）和（ ） 的统一（动中有静，静中有动）,绝对运动,相对静止,（3）反对两个错误倾向,“人不能两次踏进同一条河流”。,“人甚至一次也不能踏进同一条河流”。,议一议,赫拉克利特,克拉底鲁,正
6、确。承认运动的绝对性。,错误。否认相对静止的存在。,化学元素周期表的发现,1869年，门捷列夫将当时已知的几种元素的主要性质和原子量，写在一张张小卡片上，进行反复排列比较，才最后发现了元素周期规律。他宣称：把元素按原子量的大小排列起来，在物质上会出现明显的周期性；原子量的大小决定元素的性质；可根据元素周期律修正已知元素的原子量。 门捷列夫元素周期表被后来一个个发现新元素的实验证实，反过来，元素周期表又指导化学家们有计划、有目的地寻找新的化学元素。至此，人们对元素的认识跨过漫长的探索历程，终于进入了自由王国。,化学元素周期表的发现说明了什么？,（二）运动是有规律的,、什么是规律？,含义：规律就是
7、事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。,判断下列哪些是规律： 逢八必发 阶级斗争规律 新陈代谢 慧星、地震预示国家衰败,结论1：规律不是主观想象的联系，而是事物本身固有的联系。,例：万有引力定律是自然界本身固有的规律 价值规律是商品经济发展固有的规律 生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的联系成为社会发展固有的规律.,（二）、事物运动是有规律的,你知道哪些是规律吗？ 春夏秋冬四季更替 水往低处流 苹果落地 万有引力规律,结论2：规律不是现象的联系，而是本质的联系,万有引力规律,价值规律,遗传规律,生产关系一定要适应生产力发展的规律,规律与现象的关系：,区别：通过感觉器官可以直接感知
8、的是现象；不可以直接感知、只能运用抽象思维去揭示的是规律 联系：规律是现象中稳定的、深刻的东西，现象是规律的外在表现形式，规律要通过现象来表现，现象和规律统一在同类事物中。现象是人们认识规律的向导，人们只有认识了现象，借助抽象思维才能揭示规律,判断下列哪些是规律： 守株待兔 近朱者赤，近墨者黑 生产关系一定要适应生产力发展状况,结论3：规律不是偶然的联系，而是必然的联系,固有的,本质的,必然的,稳定的,不是主观赋予或是上帝创造,不是表面的、现象的、外在的,不是偶然的，是确定不移的,具有重复性，不是多变易逝的,对于规律的理解：,规律是一种联系。但并不是所有联系都是规律。,2、规律的特征：,规律（
9、的存在和发生作用）是不以人的意志为转移。它既不能被创造、也不能被消灭。, 客观性,规律的客观性突出地表现在它是不可违抗的,荀子的名言揭示了自然界、人类社会都具有规律性。规律的存在和发生作用不以人的意识为转移。,天行有常，不为尧存， 不为桀亡。,荀 况,思考：荀况的这句话说明了什么哲学道理？,2、规律的特征：,自然界、人类社会、人的思维在其运动和变化发展的过程中，都遵循其固有的规律 。没有规律的物质运动是不存在的。, 普遍性,2.规律的特征,宇宙中无数星球为什么会有序地运动？这说明什么？,自然界的运动是有规律的,原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义和共产主义,低,高,人类社会发展
10、道路,生产关系一定要适应生产力状况规律,人类社会的发展是有规律的,艾宾浩斯遗忘曲线,曲线表明了遗忘发展的一条规律：遗忘进程是不均衡的，在识记的最初遗忘很快，以后逐渐缓慢，到了相当的时间，几乎就不再遗忘了，也就是遗忘的发展是“先快后慢”。,思维领域的物质运动是有规律的,课堂探究： （1）“永动机”为什么无法制造出来? （2）焦耳的成功给了我们什么启示?,人或许能发明一种不需要任何动力就能永远转动的“永动机”，这一想法令许多人着迷。1714年，德国有个叫奥尔菲留斯的人宣布发明了“永动轮”，并当众表演，轰动一时。但后来事情被揭穿原来有人藏在后面转动轮子。科学家焦耳也曾被这种大胆的设想所吸引。他曾三番
11、五次地做实验，经过多次的失败后，得出了“要科学，不要永动机”的结论。通过多年的反复实验，他终于成功测出了热功当量数值，并具体阐发了能量守恒和转化定律。,焦耳的成功启示我们要尊重科学、尊重规律，按客观规律办事。,课堂探究： （1）“永动机”为什么无法制造出来? （2）焦耳的成功给了我们什么启示?,因为它违背了能量守恒定律。能量不能凭空产生的，永动机要动必需要有能量提供，如柴油的化学能经过燃烧产生热能，热能又推动活塞而带动马达产生动能。,大家都知道，成语“对牛弹琴”是讽刺弹琴者不看对象，白费劲。但现代科学却证明：定时给奶牛放音乐，能使奶牛多产奶。法国科学家曾将耳机套在番茄上，让它每天欣赏3小时音乐
12、。结果番茄长到达2公斤重。这是因为人们认识到声音是能量，在一定条件下，按一定的节奏和音量放出，易被动植物吸收转化为生物能、化学能，促进动植物的生长和发育。,这则故事体现了什么哲学道理？,-规律是可以认识和利用的,你还知道生活中还有哪些利用规律的实例？,3、人们能够认识并利用规律，造福人类,规律是客观的，人们在规律面前并不是无能为力的。,认识了引力规律，克服地球引力，发射卫星、飞船为人类服务（如：卫星上天）,认识了水的流动规律，变害为利（如：三峡大坝）,人类对规律的利用，能否被看作是改变或创造规律？,改变规律发生作用的条件和形式。,探究,人与规律什么关系？,规律是客观的，人们必须尊重规律。 人在
13、规律面前不是无能为力的，人们可以认识利用规律，造福人类。,在规律上能用、不能用的词语,发明规律,发现规律,消灭规律,尊重规律,创造规律,认识规律,改变规律,利用规律,4、规律的客观性和普遍性原理及其方法论要求：,（1）规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律，否则，就会受到规律的惩罚。 （如拔苗助长）,（2）在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 （如都江堰工程）,小结：,运动,物质,静止,主 体,根本属性,存在方式,动中有静,静中有动,规律,普遍性,客观性,遵循规律
14、，按客观规律办事，认识和利用规律,世界是物质的，物质是运动的， 运动都是有规律的。,认识运动把握规律,物质和运动的关系,运动的含义,运动是物质的的固有属性,静止的含义,运动和静止的关系,规律的含义,规律具有客观性和普遍性,规律是可以认识和利用的,知识结构,运动是有规律的,小结,古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说”。他错误在于（ ） A、否定了事物的客观性 B、夸大了人的主观能动性 C、否认了事物的相对静止 D、割裂了物质与运动的关系,C,子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话蕴含的哲理是( ) A运动是无条
15、件的、绝对的 B世界万物是永恒发展的 C运动是物质的唯一特性 D运动是离不开物质的,A,（09江苏卷）“少年安能长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了( ) A运动是永恒的、绝对的和有条件的 B运动是物质的唯一特性 C运动是物质的固有属性和存在方式 D运动是静止的特殊状态,C,宋代诗人陈与义襄义道中诗云：“卧看满天云不动，不知云与我俱动。”从生活与哲学看这首诗说明 （ ） A新事物必然战胜旧事物 B物质世界是绝对运动与相对静止的有机统一 C事物运动是有规律的 D静止的事物是不存在的,(2012江苏单科)英国诗人雪莱在无常中吟唱道，“今天，花儿喜爱欢悦/明天，就会凋谢/我们希望长
16、驻一切/诱惑你，然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促”。下列与诗中的哲理相近的是( ) A不是风动，不是幡动，仁者心动 B人一次也不能踏进同一条河流 C万物都在运动，但只是在概念中运动 D静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静,B,【解析】本题考查的知识点是绝对运动与相对静止。抓住题干中的“今天，花儿喜爱欢悦/明天，就会凋谢”“像闪光一样短促”等有效信息，可以看出与“人一次也不能踏进同一条河流”类似，都否认了相对静止，B项符合题意。“不是风动，不是幡动，仁者心动”“万物都在运动，但只是在概念中运动”属于唯心主义的观点，A、C不选。“静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静”
