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1、1培养语感能力 提高语文素质【摘 要】语感的强弱在相当程度上体现出一个人语文素质的高低。语文界有识之士很早就公开倡导语感教学了，随着教育改革的不断深入，近些年来，语感教学开始受到教育界的普遍关注。语感虽然具有不可捉摸性，但也绝非不可知，在进行语感教学时，可以通过诵读吟咏、揣摩咀嚼、实践训练、体验感受四个环节实现语感的积累、内化、形成与深化。【关键词】语感；诵读吟咏；揣摩咀嚼；实践训练；体验感受语感，是对语言文字的一种感觉，是在长期体验、训练、实践过程中形成的对语言文字的领会和感悟能力，是一种较高级的语文综合能力。语感培养在整个语文教学中具有重要的地位，叶圣陶曾说：“文字语言的训练，我以为最要紧
2、的是语感训练。 ”吕叔湘也指出：“语文教学的首要任务是培养学生各方面的语感能力。 ”近些年来，语感教学越来越受到教育界的关注， “新课标”就明确规定要让学生“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感” 。在语文教学中要培养学生的语感能力，我认为可以从以下几个方面进行有益的尝试：2一 、诵读吟咏，积累语感。古人说 “读书白遍，其义自见” ，今人虽不能如古人说的这样去读书，但多读还是必不可少的。叶圣陶就曾说过，学习语文“不该只用心与眼来学习，必须在心与眼之外，加用口与耳才好。吟咏就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。 ”刘国正先生在回忆他的语文老师善于用吟咏的方法时也说，当
3、老师吟到得意之处，音节铿锵、声震瓦屋时，我也跟着吟咏，跟着铿锵，许多诗篇的妙，正是在跟着吟咏中体会到的。可见，吟咏是先出于口，再入于耳，然后了然于心。只要反复诵读吟咏，就能让学生直接迅速地感知语言的音韵美、节奏美、气势美，从感性上对材料进行主观的消化吸收，不知不觉间诵读吟咏的已经是自己的东西了。譬如马致远的天净沙秋思让学生投入地诵读几遍，学生就会或多或多少地感受到诗歌中所渲染出的秋天萧瑟、悲凉的意境。这就是客观事物激起的主观感受，是认知上的感性直觉，也是获得语感的前提。这时候再引导学生联系最后的“夕阳西下，断肠人在天涯” ，学生就会很容易地体会出这首小令所要表达的作者的思想感情。诵读是培养语感
4、的主要途径，是积累语感的最佳方式。但也只有掌握了诵读技巧，才能准确地表情达意，增强语感。所以，教师必3须指导学生掌握正确的诵读方法。一般来说，文学作品中，作者的情感是借助语义的形象化和语音的语气化来传递的。因此，特别要注意让学生再现作者的语调和语气， “激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉” ，让学生真切地感受作者的情愫和作品的意境。如读扬州慢中的“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏清角吹寒，都在空城。 ”“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！”不但语调要低沉，而且情绪要凄婉，于字里行间去体味那种“悲怆美” 。而读“大江东去，浪淘尽千古风流人物” 时，则应强调高昂激
5、越，声音铿锵有力，表现出“雄浑豪爽”之美。这样的表情朗读，是变学生被动为主动的语感实践，是语文教学中培养语感的主要手段。表情朗读得好，不但表现出自己的语感能力强，而且会使听众产生同样的语感。作品中有些不可言传只可意会的东西，往往是作者情感的最高境界。要进入这种境界，全靠学生的自我参悟，是不够的。作为语文教师，在注重训练学生表情朗读的同时，也要不断提高自己的朗读水平，还要充分利用课文朗读磁带，发挥多媒体教学的作用，来促进学生的语感能力。尤其是在教学诗歌和抒情散文时，要特别注重范读和美读。通过范读，把文章中的神情理趣，在声调里曲曲传达出来，让学生心耳并得，得到深切的了解。对于叙事叙情的文章，最好还
6、要美读。所谓美读，就是把作者的情感在读的时4候传达出来，美读得法，不但了解了作者说些什么，而且与作者的心灵相通了，无论趣味或受用都会有很大的收获。朱作人说得好：“讲解是死的，如同进行解剖，朗读是活的，如同给作品以生命” 。教师在教学中应解放思想，减少繁琐的讲解，删除一些繁重的练习，淡化一些知识的传授，适当引导学生诵读吟咏，积累语感。 二、揣摩咀嚼，内化语感。叶老曾说“一篇作品只读一两遍，未必理解得透，必须多揣摩。 ”点出了揣摩咀嚼的重要性。语感是由语言文字引起的心理活动和认识过程，语感的获得不能停留在单纯的言语直觉、经验的低层次上，还必须鼓励学生咬文嚼字，考究某个字或词在特定的语言环境中的“微
7、言大义” ，仔细琢磨精彩句子、段落的妙处及其蕴含的艺术魅力。从而使语法规则以“格”的形式在学生的头脑中固定下来，内化语感。1.要让学生揣摩文章的重点词语和关键语句。如孔乙己中孔乙己“排出九文大钱”中“排”字的使用，通过认真揣摩之后才能提出他寒酸而又不屑的神气；又如梦江南中“春风又绿江南岸”中的“绿”字，在揣摩之后才能明白它是既写出了春天景象的变化5又写出了作者对春的喜爱。2.让学生依据语境，揣摩语言材料，深入地理解语言的含义。 阿Q 正传中，写举人老爷在革命党进城前，送衣箱到未庄，有这样一句话：“这船从黑魆魆中荡来，乡下人睡得熟，都没有知道。 ”其中对“乡下人睡得熟”的理解就有必要联系小说中对
8、未庄及其人员的描写，联系小说对辛亥革命的反映来充分体察语境，仔细揣摩。3.具体品味语言还要注意调动生活经验，体会意蕴。叶老认为“单靠翻查字典，就得不到什么深切的语感，惟有从生活方面去体验，把生活所得的一点点积累起来。积累得越多，了解得就越见真切” 。如朱自清的背景中写父亲过铁道买橘子过程的那段，只有充分调动读者的生活体验，才能更真切地理解文中所传达出来的父对子深沉的爱，子对父浓烈的情。4.具体品味语言还要注意驱遣学生的想象力，形成感性和理性相通融的悟性，从而进入认知的境界，意会言语。如琵琶行 ，白居易江心聆听琵琶曲的一段，是运用诗歌描写音乐的名段，极其精彩。其用词的传神，比喻的贴切，意境的高妙
9、，简直非言辞所能表达。如果不开启学生的想象，就很难具体地感受到音乐的形象，产生领悟的能力。当然，这种想象创意，并不局限于散文和诗歌的教学，议论文乃至说明文的教学也应如此。譬如读鲁迅的拿来主义 ，不进入作者特定的境界，没有形象思维，也是无法读懂读好的。6三、实践训练，形成语感。叶圣陶认为：“凡是技能，惟有在实践中方能练就” 。语感是学习规范语言长期积淀的结晶，只有强化听说读写的实践，持之以恒，养成习惯才能形成对文章的感受能力。所以，语感的培养，还必须将学生置于训练主体的地位。1.开展“ 听说”训练。教师可以结合具体的学习内容和学习环境，安排丰富多彩的语文实践活动，如课文复述、故事会、朗诵比赛、即
10、兴演讲、辩论会等等，让学生经常性地进行语言交流，既训练学生听的能力，又增强学生语言的组织能力，训炼了语感。2.着力“ 读写”训练。许多文学上有造诣的作家，学者总结自己成长的经历时，总少不了青少年时期博览群书，就是语文成绩较好的同学也常常是对课外书情有独钟，因为只有“博览”才能给大脑皮层形成多侧面语言刺激，逐渐形成对文章的感受能力，形成语感。当然，为了提高读的效率，老师有必要在读物的选择、阅读的方法等方面进行指导。 “写” ，是调动头脑中的语言信息来激发大脑皮层细胞之间的信息、回忆、交流、筛选，从而达到巩固运用语言的目的。因此，教师应经常督促学生写日记、周记、读书心得，或办黑板报、手抄报、墙报等
11、，使学生在不断的语言运用中，激发自身的7语言积淀，促进语感的形成。四、体验感受，深化语感。语感问题，说到底是对生活真味的一种体味，要真正培养语感，还必须随时留心周围丰富的生活。如果说，教师的语感教学是一个语言学习的范例的话，那么学习语言、培养语感的最广阔的课堂应该是生活。我们在语文教学中要善于设置语境，使学生置身于现实生活中去学习语言，直接从生活中摄取语言的营养，不断地充实自我，深化语感。 只有做生活的有心人，处处积累，才能在阅读别人的文章时，充分调动自己的储备，生发联想，展开想象，深入领会和品味作者遣词造句的匠心，提高自己的语感水平。也只有留心生活，才能做到 “我手写我心” ，创造出表情达意准确细腻的作品来，实现语感的飞跃。总而言之，语感虽然具有一定的不可捉摸性，但绝不是不可知的东西，它完全可以通过后天的训练为人们所掌握。在语文教学中，教师应该努力通过培养学生的语感能力，来提高学生的语文素质。8【参考文献】1叶圣陶.叶圣陶语文教育论集 C.北京：教育科学出版社，1980.2吕叔湘.吕叔湘语文论集 C.北京：商务印书馆，1983.3李海林.言语教学论 M.上海:上海教育出版社，2000.4王尚文.语感论M.第 2 版. 上海:上海教育出版社，2006.5韩雪屏.语文教育的心理学原理 M.上海:上海教育出版社，2001.
