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1、老子人生感悟名言 绝圣弃智民利百倍;绝仁弃义民复孝慈;绝巧弃利盗贼无有此三者以为文不足故令有所属：见素抱朴少思寡慾绝学无忧 天地相合以降甘露民莫之令而自均 祸兮福之所倚福兮祸之所伏孰知其极?其无正也正复为奇善复为妖人之迷其日固久 圣人常无心以百姓心为心 图难於其易为大於其细;天下难事必作於易天下大事必作於细是以圣人终不为大故能成其大 以正治国以奇用兵以无事取天下吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳而民弥贫;人多利器国家滋昏;人多伎巧奇物滋起;法令滋彰盗贼多有故圣人云：“我无为而民自化;我好静而民自正;我无事而民自富;我无欲而民自朴 将欲歙之必故张之;将欲弱之必故强之;将欲废之必故兴之;将欲取之必故
2、与之是谓微明 民之饥以其上食税之多是以饥民之难治以其上之有为是以难治民之轻死以其上求生之厚是以轻死夫唯无以生为者是贤於贵生 俗人昭昭我独昏昏俗人察察我独闷闷 民不畏威则大威至 祸莫大於轻敌轻敌几丧吾宝故抗兵相若哀者胜矣 譬道之在天下犹川谷之於江海 昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正 天下万物生於有有生於无 宠辱若惊贵大患若身 大成若缺其用不弊大盈若冲其用不穷大直若屈大巧若拙大辩若讷 不出户知天下;不窥牖见天道其出弥远其知弥少是以圣人不行而知不见而明不为而成 道生一一生二二生三三生万物万物负阴而抱阳冲气以为和 善者吾善之;不善者吾亦善之;德善信者吾信之;
3、不信者吾亦信之;德信 谷神不死是谓玄牝玄牝之门是谓天地根绵绵若存用之不勤 治人事天莫若啬 古之善为道者非以明民将以愚之民之难治以其智多故以智治国国之贼;不以智治国国之福 上善若水水善利万物而不争处众人之所恶故几於道 人之所教我亦教之强梁者不得其死吾将以为教父 物壮则老是谓不道不道早已更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章 合抱之木生於毫末;九层之台起於累土;千里之行始於足下 知人者智自知者明胜人者有力自胜者强知足者富强行者有志不失其所者久死而不亡者寿以其终不自为大故能成其大 挫其锐解其纷和其光同其尘是谓“玄同”故不可得而亲不可得而疏;不可得而利不可得而害;不可得而贵不可得而贱故为天下贵 信
4、言不美美言不信善者不辩辩者不善知者不博博者不知 居善地心善渊与善仁言善信政善治事善能动善时夫唯不争故无尤 静胜躁寒胜热清静为天下正 天下有道却走马以粪天下无道戎马生於郊 祸莫大於不知足;咎莫大於欲得故知足之足常足矣 持而盈之不如其已;揣而锐之不可长保金玉满堂莫之能守;富贵而骄自遗其咎功遂身退天之道也 是以圣人为而不恃功成而不处其不欲见贤 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂;难得之货令人行妨是以圣人为腹不为目故去彼取此 无为而无不为取天下常以无事及其有事不足以取天下 天长地久天地所以能长且久者以其不自生故能长生是以圣人後其身而身先;外其身而身存非以其无私邪?故能成其私
