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1、农村文化价值体系重塑一、背景链接2014年中央农村工作会议明确指出，农村是我国传统文明的发源地，乡土文化的根不能断，农村不能成为荒芜的农村、留守的农村、记忆中的故园。如何让农村在传承乡土文化的基础上，融入现代文明元素，留住美丽乡愁，是新乡村文明的探索之路。近年来，在我国广大农村地区，越来越多的农村夫妇加入到“打工族”的行列，他们当中的老人、儿童留守农村，邻里之间孝亲敬老、扶弱济贫的传统美德面临极大挑战。例如，一些困难家庭的年轻人不堪忍受贫穷、疾病等重负，抛弃孩子、老人，“离家出走”或久在外而不归，不承担对子女、老人的抚养赡养义务。再者，随着城市近郊农村土地被开发，征迁补偿给农民带来巨大的财富积
2、累，不少农民一下子暴富，传统的生活习惯不再存在，很多人的精神生活随之十分空虚，一些人每天聚众打麻将甚至赌博，城镇化由此带来的道德观念冲击更为深刻。与此同时，在网络上也会频繁看到和听到和看到各种令人痛心的现象，诸如留守老人和儿童遭遇性侵，丧事上跳脱衣舞，非正常死亡的老人增多，地下六合彩泛滥等等，这都表明，农村出现严重的价值失落现象。二、具体表现表现一 道德力量衰落。传统农村是农村居民的基本生活单位，人们在长期的共同生活和频繁互动中，建立了亲密关系和相互的了解、信任，形成了共同的习俗惯例、规范和道德观念，从而构成了支持这些非正式社会规范运行的舆论环境。这些道德范畴通过社会化的途径渗透到农民的内心深
3、处，成为他们行为和意识的一部分、成为约束农民行为的道德力量。但是，随着市场经济的渗透，随着“村庄共同体”被打破，村庄逐渐成了陌生人社会和半陌生人社会，利益原则成了乡村社会关系中的一个重要纬度。先前乡村社会既有的行为范式、价值观念被普遍怀疑、否定，或被严重破坏，逐渐失去对社会成员的影响力与约束力，从而使得社会成员产生存在的意义危机，行为缺乏明确的社会规范约束，呈现某种紊乱无序状态。表现二 人情关系异化。人情关系是人的一种内心深处的需求和精神的寄托。传统农村人情往来是乡村社会关系的重要特征，它以血缘、亲缘和地缘关系为中心，使每个农民及其家庭形成特定的“人情圈”。改革开放后，利益因素的侵入已在不断地
4、侵蚀着乡村社会人情关系中的感情因素和亲密感，农民们逐渐以物欲化、工具化的角度来看待人情关系，基于社会交换中的情感支持、互惠规则的人情关系逐渐变得麻木、冷漠，村民间基本的人际互动难以维系，导致了乡村社会村民间的信任危机，此时的乡村人情关系由已经蜕变成一种人们用以谋生、维持生计的手段，从而使得人情关系变得更加势利、冷漠、虚伪而世故，从而也就部分丧失了人情所应有的价值。最终让农村熟人社会实质上已处于“解体”的状态。表现三 民俗传统消失。传统民俗是乡村特有的文化遗产。民俗是一个民族的精神图腾，其承载着村民的精神归宿和身份认同。人们在这样的活动中找到了自身的价值和生命的意义。然而随着市场经济的发展，拜金
5、主义的盛行，人们关注于金钱和利益，传统民俗的生存空间急剧缩小。尤其是随着大量劳动力的外流，农村空巢化突显，其实质是农村成人的集体缺席，加深了农村的民俗危机，许多民俗仪式如各种生活仪式，如喜宴仪式、婚礼仪式、丧礼仪式;各类手工制作，如脸谱、木版年画、剪纸、刺绣、草编、面花、纸扎;乡间艺人技艺绝活、表演评论等遭到了毁灭性的打击，再也找不到传承的对象。民俗的流失在不断地吞噬着农村的生存环境尤其是人文环境。此外，城市文化则通过各种“压迫式”的方式和“短、平、快”途径不断向乡村社会灌输自己的文化理念与精神，改变着乡村社会的价值理念与存在状况。三、原因分析乡村价值世界被入侵，与社会的转型、政府的引导力度不
6、均以及农民的自我管理、自我教育不足不无关系。原因一 社会转型农民价值观受到冲击。随着社会的转型，形形色色的价值观在社会舞台上亮相，乡村的价值体系进入了一种混乱、迷惑的境地，使得农民无所适从。市场经济的突然来临，缺乏必要思想准备的农民，面对市场竞争的残酷性、自由性，社会贫富差距的扩大，当“一切向钱看”或者是“一切用钱来衡量”成为一些人所信奉和坚持的价值准则时，农民原有的生活方式、思维方式、居住状态、人际关系甚至语言习惯都在潜移默化地发生变化，他们越来越无法在乡村社会找到家园感、归属感、依赖感和生存价值。这导致乡村社会逐渐陷入紊乱无序状态，不利于和谐农村的构建。原因二 政府的引导力度不均。一段时期
7、以来，政府在“经济”与“社会”两方面一手软一手硬的现象普遍存在。部分领导干部在价值取向上存在着明显的偏差，表现在对经济毫不含糊，对思想教育马马虎虎，尤其是对农民的引导教育不足。尤其是一些党的方针、政策不能是时有效传达贯彻到群众中去，政策教育大打折扣等等，这些也是导致农民价值取向混乱的原因。原因三 农民的自我管理、自我教育不足。由于联产承包责任制及村民自治在农村的大力推行，国家权力一定程度上在农村受到了削弱，导致村级组织涣散，使本来疏于管理的农民更加放任自流。同时，农民自我教育、自我提高能力不足，个人主义、利己主义、拜金主义、享乐主义及虚无主义日益膨胀，侵蚀农村传统的人文主义，导致人文精神萎缩、
8、消退。一些农民不再讲仁义忠孝，不再讲天理良心，农民摆脱了传统价值观念的羁绊，却也失去了自己的文化根基，成为精神荒原上的漂泊者。四、对策措施一是进一步推进乡村文化体系建设。要吸纳传统文化的精华部分，取其精华弃其糟粕。承认农村文化的先进性及其对于农村整体的维系力，让乡土文化发出自己的声音，体现乡村自我的发展意愿。要把文化建设和保护优秀民间文化结合起来。政府应鼓励和支持民间艺人的创作，使优秀的传统文化、乡土文化加以传承。要加强对农民自我管理的引导，鼓励支持农村民间艺人、文艺爱好者利用农闲、节日和集日组织各类文化活动。二是进一步推进乡村传统民俗民风建设。用农民喜闻乐见的传统习俗及仪式，如各类节日、礼俗
9、、衣食住行、人际交往、婚丧嫁娶、宗教信仰等民情风俗为载体，把加强中华传统文化教育与传续民俗文化更紧密、更巧妙、更有效地结合起来，唤回农民们久违了的村庄认同感和内聚力，激发起农民建设家园的积极性，加速新农村建设的进程。三是加强农村道德建设。要通过正规的道德文化教育，自觉树立和培养优秀传统道德和现代公民道德，实现农民道德主体意识的觉醒，从而达到对社会主义道德的认同与内化。同时，要注重挖掘农村传统文化中的精髓，建立和谐、健康、文明的社会人情关系和乡村邻里关系。在广大农村形成文明礼貌、互相尊重、尊老爱幼、助人为乐、爱护公物、保护环境等良好乡风，促进农民综合素质的提高。四是加强城乡思想文化交流。城市文化
10、代表的是先进文化，乡村文化不一定就是落后文化，因此在交流中更应该强调彼此的差异性、互补性与层次性,而不是替代性与融合性。并且,城乡文化是相互借鉴、相互促进,在和谐中共同发展的关系。要努力寻找现代工业文明与农村传统文化的契合点，构建起适应新形势的新农村文化，将优秀传统文化与当代生活对接，使其既从乡土的土壤中萌发，又能在一定程度上指导新农村建设、提升农村居民素质，助推社会主义新农村建设。五是扶持各类乡村民间组织。要注意扶植农村思想道德建设过程中的自我教育和管理的各类组织，如红白理事会、计划生育协会、妇女禁毒禁赌会、社会道德评议会等组织。充分发挥这些民间组织在规范乡风民约、子女婚姻、家庭养老、邻里纠
11、纷等方面的作用，倡导文明新风，争做新时期文明村民。五、经典范文让精神文明建设引领乡村正气随着经济的发展，文化教育的逐步加强，城市建设，文化发展蒸蒸日上。但与此同时，作为曾经一度被视为主流文化的乡村文化逐步衰落，传统的生活方式正在消亡和崩溃，利益化以及消费文化充斥着一些农村居民的价值观意识形态，并已经深深植根于年轻一代的精神。对此，在中央提出的社会主义核心价值提心建设的当下，我们要多措并举预防乡村文化衰落。乡村文化失落使得道德人情疏离，民俗文化衰落，究其原因，一方面与农村人口的大规模流动及农村人财物的流出有关，这使得农村共同体瓦解，维系传统村庄社会和价值秩序的基本规范解体;另一方面与农民生存原动
12、力的本体性价值受到冲击有关。由于农民的传统价值与现代社会中个人奋斗、自我实现的价值并不相容，这构成了生命意义和终极关怀的价值缺位，农民难以完成有限生命与无限意义之间的转换。农村价值失落已造成很多严重社会问题，国家进行农村建设时，不仅要关心农民的经济收入，更要关注农民的精神生活。通过文化建设，重塑健康、适合农民需求的有主体性的农村价值体系，化解衰落危机，刻不容缓。一方面要进一步推动社会主义新农村建设。经济发展离不开文化引导，文化繁荣也离不开经济支撑，要继续加大对农村的投入，改善农村基础设施建设，支持和引导返乡农民工自主创业，吸引更多的外出务工人员返乡就近就业，活跃农村经济，增加农民收入，培育农村
13、新的经济增长点，为乡村文化复兴打下坚实的经济基础。另一方面要推进社会主义精神文明建设。精神文明是农村精神风貌的重要体现，基层政府要多渠道、多手段加大宣传力度，以社会主义核心价值体系为核心，重构传统乡间伦理价值秩序，引导人们树立合理、合法的价值观、消费观，建新村、树新貌，建设诚信友爱、充满活力的社会主义新农村。此外要重视推进乡村传统民俗民风建设。传统民俗民风是乡村特有的文化遗产，文化主管部门要重视对本地传统民俗民风的开发与保护，要安排专项资金，兴建文化活动中心，定期开展文化活动，增加人们对乡村文化的亲和力、归依感。文明是农村建设的灵魂，乡风是美好乡村的基石。离开文明就会失去灵魂、基石不牢，乡风就
14、会失去文明的滋润。因此，在社会主义新农村建设的同时，不仅要关心农民的经济收入，更要关注农民的精神生活。只有通过精神文明建设引领乡村正气，重塑健康、适合农民需求的有主体性的农村价值体系，才能描绘出“富裕文明、和谐安定、生态良好、环境优美”的社会主义新农村的美好未来。在多年收治肝病、出血热、麻疹、艾滋病等传染病的临床实践中，逐步认识到中医药在传染病防治领域的优势，因此在制定医院长期发展规划中，有步骤的增加中医药在整体医疗工作中的比重，不断加强中医学科建设of rural drinking water sources, protection of drinking water sources in rural areas by the end of the delimitation of the scope of protection, complete with warning signs, isolating network protection facilities
