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1、论幼儿园自然课程生成内涵及内容选择取向摘 要儿童是自然之子，具有亲近自然、亲近生命的天性，自然对于幼儿教育具有巨大的教育价值，符合幼儿身心发展的需要。幼儿园生成课程是指在师幼互动过程中，教师对幼儿的需要和感兴趣的事物进行价值判断，不断调整活动以生成能帮助幼儿获得情感、道德、知识技能全面发展的课程，是一个动态的、师幼共同学习、共同建构对世界、对他人、对自己的态度和认识的活动过程。幼儿园自然课程的生成是指在幼儿园室外自然环境的师幼互动过程中，教师对幼儿的自然需要和感兴趣的自然实物进行价值判断，不断调整活动以生成能帮助幼儿获得感情、道德、知识技能全面发展的课程。幼儿园自然课程生成的内容取向主要有：尊
2、重儿童的兴趣，引导儿童探索的活动观；促进幼儿自由发展的价值观；符合儿童最近发展区为主的知识观。关键词自然；自然课程；幼儿园自然课程的生成儿童作为自然之子，保存着与鸟儿对话的能力、与群山、田野、万物交流的天赋。儿童是大自然娇宠的孩子，儿童与大自然可以水乳交融，儿童在大自然的怀抱中可以如鱼得水。儿童与生俱来地拥有一种亲自然性、亲生命性,这也正是儿童与成人的本质区别之一。我国2001年颁布的幼儿园教育指导纲要(试行)(以下简称纲要)中明确规定：“环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效地促进幼儿的发展。”纲要还指出：“要让幼儿爱护动植物，关心周围环境，亲近大自然，珍惜自然资源，有初步的环境
3、意识。”培养儿童的环保意识和初步的环保技能，是时代发展的要求，也是儿童自身健康成长的需要。但是一方面随着我国城市化进程的推进，钢筋水泥建筑的不断增加，孩子们的生活正在远离自然界，以致出现了幼儿园教学中幼儿不知道黄瓜是黄瓜藤上结出来而是地里长出来的可笑悲剧。另一方面，由于我国受传统教育观念的影响，学前教育的实施中仍带有浓厚的功利主义色彩，成人在教育中占据了绝对权威地位，他们理所当然的把自己的意志强加于幼儿身上，科学的儿童观并没有在实践的层面起应有的指导作用。当前的新课程改革强调要构建三级课程体系，园本课程的开发成为幼儿园课程解放的前提，幼儿园可以因地制宜的开发自己的适合幼儿发展的特色课程，这为幼
4、儿园自然课程生成的实施提供了先决条件，为幼儿园教育回归自然、回归生活作了政策上的铺垫。一、 幼儿园自然课程生成的内涵论述幼儿园自然主义课程的生成的内涵必须首先对自然、幼儿园自然课程和幼儿园自然主义课程的生成进行逐一论述。（一） 自然“自然”在现代汉语中有自然界即外在世界和自然物的意思。其最初的意思是指自身独立存在的、一种本能地在事物发展变化中起作用的力量。中国关于自然的论述最早见于老子“人法地、地法天、天法道、道法自然1 陈鼓应.老子注译及评价M.北京：中华书局，1984：19。”在道家思想里“道”、“自然”具有终极的思想内涵，即指不以人的意志为转移的自然规律，强调“道即自然”，“保自然之趣，
5、鄙人间之荒杂”。道家的审美理想是是建立在崇尚自然的基础之上的。他们认为，“道”即自然，是事物的本性，自然之“道”与生命不可分割。他是生命的根据、是生命活动的准则和生命追求的理想状态。因此，在道家哲学看来，自然就是好的，是真正的善。为了使人过幸福的生活，必须加强对自然的认识，要以自然来安排自己的生活2 路晨.学前自然主义课程研究D.西南大学博士论文，2009.。自然使得一切自然所生之物都有了相同的目的趋向自然。自然先在于自然之物而存在，是自然之物之母，在考虑所有的人和事时，都必须以自然为参照，要遵循自然而生活，自然是人和政治社会的最终理据。自然地发现使人和事有了自己新的崇高的生活3 古希腊伊壁秋
6、鲁.自然与快乐M.北京：中国社会出版社，2004:16.。自然，拉丁语书写为“nature”,意思是被生育者，被创造者。对解释一种是“与生物和非生物有关的的、非人为地存在或发展着的一切，即各种形式的物质”；另一种解释是“地球表面没有人或很少有人居住，没有被人或极少被人改造过的一定区域内的植物、动物、水流和山岩的总和”4 德顾彬.中国文人的自然观M.上海：上海人民出版社，1990:5。在现代欧洲语言中，自然一词总的来说经常用于自然事物的汇集和总和。在这里笔者主张的自然观采用新课程改革里的观点，即自然就是课程，意思是课程应该向自然界开放，与自然溶为一体，使学生有机会走向自然，并在感受、认识和探索自
7、然地过程中，谋求人对自然的伦理精神、审美体验和求真意志的统一，进而成为自然的关爱者、有创造力的生活者和有责任的环境保护者。（二） 幼儿园自然课程幼儿园的自然课程是指幼儿园充分利用其自身的自然资源，在幼儿兴趣的基础上，以能够促进幼儿的发展为前提，教师在自然环境中随机生成的课程。此课程追求的教育价值理念是：顺应儿童天性，以自然为课程资源，追求幼儿的幸福、促进幼儿的发展。对于幼儿园自然课程古今中外很多大家已经做过论述。民国时期，蔡元培先生提出了“尚自然”、“展个性”的教育主张。伟大的人民教育家陶行知先生提出了生活教育的主张和“六大解放”，其中一大解放就是解放儿童的空间，让儿童从鸟笼式的学校里走出来，
8、去接触大自然的花草树木、青山绿水、日月星辰以及大社会等。“中国学前教育之父”陈鹤琴先生，在1924年撰现今幼稚教育之弊病一文中指出我国的幼稚园存在“与环境接触太少，在游戏室的时间太多5 北京市教科所.陈鹤琴全集（第二卷）M.南京：江苏教育出版社，1989:110”的问题，他认为小孩子的知识是由经验得来的，儿童与环境和社会接触的越多他们的知识和经验就越丰富。而且，儿童所用的教材必须以儿童的经验为基础和依据。在我们的主张中，他提出幼稚园的课程应该以自然和社会为中心，主张把幼稚园的课程打成一片，成为有系统的组织。这种组织要以根据儿童的环境为中心6 北京市教科所.陈鹤琴全集（第二卷）M.南京：江苏教育
9、出版社，1989:1157 北京市教科所.陈鹤琴全集（第二卷）M.南京：江苏教育出版社，1989:115。他认为儿童的环境不外乎两种：一种是自然环境，一种是社会环境。这里的自然环境指的是各种动植物和自然现象。陈鹤琴像“世界学前教育之父”福禄倍尔一样把幼儿园看成一个花园，是幼儿在里面随意游玩，自由活动，吸收新鲜空气，享受大自然美景的地方。认为在户外幼儿既能从接触自然实物中学到知识，还使幼儿在明亮的阳光下和新鲜的空气中增加儿童的快乐，强健幼儿的身体。他批判当时某些幼儿园一味地把孩子关在室内的做法，认为孩子喜欢野外活动，他们看见这些野外的景象就得到一种深刻的印象，比起室内活动来不知要强多少倍。他曾说
10、“因为种种原因不能领小孩子天天到野外生活，也应当让小孩子多庭院的生活，不应把他们天天关在房子里，因为教室的功用有限”8 法卢梭.爱弥儿（上卷）M.李平沤译.北京：人民教育出版社，2007：79 法卢梭.爱弥儿（上卷）M.李平沤译.北京：人民教育出版社，2007：7。在活教育理论中，陈鹤琴提出了“大自然、大社会，都是活教材”的课程论。古希腊号称“百科全书式的哲学家”的亚里士多德在其著名的灵魂论中把人的灵魂分为：植物的灵魂、动物的灵魂和理性的灵魂，人的植物、动物和理性灵魂所包括的质料和形式是不同的，而且出现的次序也不一样。植物的灵魂最先出现，而后是动物灵魂的发展，最后是理性灵魂的发展，人的发展和训
11、练必须按照人的灵魂的发展顺序来进行。幼儿期处于植物灵魂阶段，重点的是发展其植物的灵魂。法国启蒙时期的思想家蒙田认为大自然往往是儿童教育最佳的教材和课题，足以代替课本上的内容，否则只能培养出一些会啃书本的驴子。法国教育家卢梭从环境、天性、教育的角度，论证了教育适应自然的必要性。他认为“我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大之后所需要的东西，全都要由教育赐予我们”10 法卢梭.爱弥儿（上卷）M.李平沤译.北京：人民教育出版社，2007：7。“这种教育，我们或受之自然，或是受之于人，或是受之于事物，我们的才能和器官的内在发展，是自然的教育；别人教我们如何利用这种教育，是人的教育；我们对影响我们的事
12、物获得良好的经验是事物的教育。11 路晨.学前自然主义课程研究D.西南大学博士论文，2009.On the Kindergarten Education Curriculum in the Natural Selection Generated Content and Content OrientationTIAN Xing-jiang，YANG Xiao-ping(Faculty of Education, Southwest China University, Beibei Chongqing,China)Abstract: Children are natural son, With c
13、lose to nature, close to the nature of life, Natural for early childhood education has tremendous educational value, in line with early childhood physical and mental development. Kindergarten emergent curriculum is the interaction between teacher and children refers to the process, the needs of chil
14、dren and teachers interested in things to value judgments, and constantly adjusting activities to help children get to generate the emotional, moral, knowledge and skills all-round development of the courses is a dynamic Teacher and children learn together constructed the world, for others, attitude
15、 and awareness of their activities in the process. Kindergarten is the natural course of the formation of the natural environment in the kindergarten teacher and children outdoor interactive process, the teacher of young childrens natural needs and interests of the natural kind, value judgments, and
16、 constantly adjust the activities to help children get to generate feelings of morality, knowledge and skills Comprehensive development program. Kindergarten orientation of the natural course generated content are: respect for childrens interest in exploration activities in view of guiding children; to promote the values of the free development of young children
