高一人教课标2期a1-a4章节.fit

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1、智慧人生 爱 就 现 在 , 无 需 等 待 安 娜 他像一块朴实的石头, 又像一段华美的篇 章。 从 4 月 3 日到 4 月 13 日,“最美大学生” 何 俊斌牵动着无数人的心, 他在车祸瞬间一把推 开同学的举动, 让杭州的整个 4 月都充满着感 动。悄然离开的花样年华,如同花朵从枝 头散落, 留得满地清香。 那么多人的热 情没能留住他, 他却像天使一样飞翔着 离开。 为同学推开死神的他, 用生命 最后的闪光,照亮了我们。( 钱江 晚报 ) 在这个漫漫韶光的四月, 何 俊斌年轻而又鲜活的生命陨落 了, 这年轻的生命感染了每一个 人。 他让我们知道一个人的善举 从来都和年龄无关, 一个人的爱

2、 从来无需等待, 往往那些最为朴 素最为震撼的力量, 就来源于平 凡生活中善良的积累和沉淀, 也 来源于内心最为本能最为纯真 的善良。 这个普通男孩的点点滴滴向人们彰显了 平凡生活中的不平凡。 在同学眼中, 他是一个 好哥们, 他默默地关心自己身边的同学, 借手 机、 帮忙打扫、 带外卖, 小小的举动温暖了同 学们柔软的内心; 在老师眼中, 他是一个懂事 的孩子, 送药、 留橙子, 害羞的模样触动了老 师们湿润的心灵; 在社会的眼中, 他是一个善良 的集合体, 对乞讨者的怜悯, 对需要帮助的人的 给予, 他从来不吝奉献自己的爱, 他的这种精神 正在慢慢流淌、 传播、 渗入每一个人的内心深处。

3、善举值得点赞, 正能量亟须弘扬。 从 “最美教师” 到 “最美交警” 再到如今的 “最美大学生” , 可以发现, 社会 上的各行各业都在不断涌现出 “最美的人” 。 虽然他们 从事着不同的职业, 经历着不同的人生轨迹, 但在他们 做出不平凡举动的那一刻, 他们都是最美的人, 他们的 身上都闪耀着人性最美的光辉。社会需要这样的正能 量, 以驱除社会中的阴霾与黑暗, 营造风清气正、 积极 向上的环境氛围; 我们需要这样的好榜样, 去激励我们 在平凡的工作岗位上做好自己, 追求卓越, 收获不平凡 的人生意义, 实现自己的人生价值。 很多时候,我们不需要去追问值得或不值得, 善 良, 从来不容抉择,

4、爱, 从来不容等待。 (选自 “长江网” ) 感悟 何俊斌用自己的生命, 保卫了他人的安全。 如今, 虽然他永远地离开了我们, 但我们相信, 在通往善行的 路上, 何俊斌不会孤单, 善举会成为杭州漫漫韶光的补 叙。 有些感动是因为空间距离的长途跋涉; 有些伟大, 是因为时间厚度的叠加;而有些最为朴实最为震撼的 力量, 往往表现在那本能的一瞬间。 浴缸里注满了水, 旁边放着一大一小两只空桶。 主考官对三名考生说: 我要看谁先在最短的时间内把 这缸水舀干。 胜者, 晋级; 败者, 淘汰。 胖汉奔到浴缸边, 擒起大桶, 一下一下舀水, 缸干了, 历时一分半。 瘦汉跑到浴缸旁, 抓起小桶, 一遍一遍地

5、舀 水, 缸干了, 历时两分钟。 不胖不瘦的那位沉吟了几秒 钟, 不慌不忙地走到浴缸前, 弯下腰, 伸手拔起浴 缸底部的活塞。 霎时, 场外响起热烈的掌声。 他得意地环视 着四周, 心里暗自嘲笑前面两个人的愚钝: 这年 头傻子才出苦力, 而成功靠的只能是智慧! 然而, 两分钟后微笑却僵在他的脸上。 活 塞虽然拔开, 但下水道并不通畅, 浴缸里还 有三分之一的水没有流完。 等他想用 桶舀水时,时间已在不知不觉间溜 走,最终被淘汰出局的竟是他这 个聪明人! 通常,干比不干 总会快半拍。 在这个世界上, 为人处世确实需要智慧。 投机取巧只能算是小聪明, 成就不了大事业。 我们必 须懂得: 实干本身就

6、是一种最保险的智慧。 (选自 意林 ) 感悟 拿破仑曾经说过: 想得好是聪明, 计划得好更聪明, 做 得好是最聪明又是最好。 由此可见, 实干最为重要。 其实, 生活中也确实如此。 我们只有在实干中, 才能获得成功。 因 为, 只有实干, 我们才能倔强成长; 只有实干, 我们才能演 绎出精彩的人生; 只有实干, 我们才能活出自己。 而文章中 投机取巧, 自认为聪明的那个人, 正是因为缺少实干精神, 所以才会被淘汰。 正所谓: 临渊羡鱼, 不如退而结网。 社会正能量 心 灵 鸡 汤 实干的智慧 鲁岐 编辑部质量反馈热线:0431-81041508刘老师0791-86855729张老师 (下转 A

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8、的应用。共情力 是我们心中最柔软的心灵净土,让人珍惜生命中的每 一个感动。 它也是让人无比坚强的前进动力, 给人们的 生活树立一个追求的目标。 一、 以共情力观察和感受生活 1.着眼于小, 切忌好高骛远: 生活中并不缺少美, 而 是缺少发现美的眼睛。即使是在那些司空见惯的场景 中, 也能让我们体味出新的感悟。 许多事件和细节能够 触碰到写作者心里最柔软的净土,那里是人性善良和 丑恶的试练场, 也是创作感人作品的灵感源泉。 2.着眼于真, 切忌无病呻吟: 触动人心的文字虽然 不是对现实生活完全客观地描述,却是在真实感受基 础上进行的艺术升华。 一段能够感动别人的叙述, 首先 是能让自己感动的故事

9、。 同时, 共情应适度。 感触首先 应该是对事实刺激的反馈和发自内心的回应,之后才 是为了达到艺术效果的创作。 因此, 共情是 “有感而发” 而不是 “为赋新词强说愁” 。 真正感动人心的不是华丽 的辞藻,而是能让人感同身受的真实描写和让人恍然 大悟的独特视角。 3.着眼于深, 切忌蜻蜓点水: 若只观察人的行为和 事物的表象,我们的认知还仅仅停留在对事物的客观 描述阶段,而用心去体会这些表象之下的深刻意味才 能让人的心灵为之一振。 4.着眼于广, 切忌千人一面:“一千个人眼中有一千 个哈姆雷特” 。 每个人根据自身的知识体系与生活阅历 的不同, 会对不同的感触点产生共鸣。 因此, 在描述一 个

10、人或一件事的时候,应该根据自己独特的感触点书 写出自己的风格。 5.着眼于动, 切忌有来无往: 共情是一个贯穿于写 作过程始终的动态过程。它不仅是作者通过观察和感 触而获得写作灵感和意愿的出发点,也是强化和升华 写作立意的终极目标。 以感悟为起点, 细心观察身边的 人和事, 每一件小事中都有引人思考的智慧和启示。 以 激励为终点, 从感动中受到鼓舞和激励, 将心中短暂的 共鸣和震撼转化为支撑人生方向的持久动力才是共情 的真正意义。 二、 以共情力再现动人瞬间 共情是为立意服务的有效工具。 运用 “共情力” 将 经过观察的感受以文字的形式再现,提炼出可以将平 淡叙事刻画地更精巧, 更触动人心的感

11、触点。 不但能使 文章增色, 还能使读者受到精神力量的感召和指引。 首先, 展开联想对写作对象进行再加工。 按照写作的对象, 可以将这些感触点分为两类。 一 类是直接对象, 包括人、 事和物; 另一类是间接对象, 主 要指的时那些需要通过作者再加工而得来的感受, 例 如, 书籍、 传说、 故事、 想象和回忆等等。 前者是通过作 者联系自身的经验得来的,正如朱自清写蹒跚的父亲 翻过铁道去买桔子的片段,会引起阅读者对自己父亲 的回忆和联想。而后者同样也需要这样一种共情的过 程, 区别只在于需要一个将虚拟世界的人、 事、 物转化 成为生活世界中的人、 事、 物的过程。 第二,用写作技巧将共情推向高潮

12、。从写作方法 看, 可以分为三类。 一是直抒胸臆。 开门见山地提出感触点, 或是热情 洋溢地赞美, 或是义正词严地批判, 抑或是震撼人心地 感悟, 给人主题明确、 畅快淋漓之感。 二是借景抒情或借物喻人。 这种含蓄、 迂回的表现 手法却能产生更强大的影响力, 它让人们游走于字里行 间中, 顿悟于文字背后的深刻内涵。 三是烘托或反衬。 除了正面描写之外, 写作中适当 运用侧面和反面等多角度描写, 从而使景物、 人物形象 化、 立体化。 四是细节描写。 细节描写是指作品中对人物动作、 语言、 神态、 心理、 外貌以及自然景观、 场面气氛等细小 环节或情节的描写。 在记叙文写作中, 通过真实生动的

13、细节描写, 使记叙从肤浅走向深刻, 从枯燥走向生动, 从 平淡走向感人。 三、 如何培养共情力 共情力如此贴近生活又作用非凡, 但共情能力的大 小却因人而异。 它不是一种与生俱来的基本情绪, 而是 一种由认知和情绪混合的复杂社会化情绪。 但我们也大 可不必担心自己的 “铁石心肠” , 因为共情力是可以培养 和强化的。 第一, 要想做到 “共情” , 就要摆脱偏见, 学会设身处 地地站在他人立场思考。 第二, 勤于阅读和实践, 在日常生活中积累知识和 经验。 第三, 细心观察、 用心感悟, 培养用生命影响生命的 情怀。 总之, 要善于用共情力来观察生活, 思考现象背后 的深刻内涵, 为文章的写作

14、积累丰富、 生动、 感人和具有 启迪性的素材。 共情力院最柔软的净土袁最坚强的动力 要要要写触动心灵的人和事 鸿鹄一心展翅腾飞, 在脑海深处猛虎的咆哮怒吼之 下风雨兼程, 直击山之巅、 海之角; 父子桌前相守, 一时 蔷薇香溢, 宁静安然, 生活于细碎之处尽现美丽清新。 我心有猛虎, 却细嗅蔷薇, 两者兼二为一, 何乐而 不为? “九死南荒吾不恨, 兹游奇绝冠平生!” 苏子心中自 有虎啸龙吟, 如那追逐巅峰的苍鹰, 手持刀剑, 锋芒逼 视, 然尽管无畏如他, 也依然不忘在征服的途中追忆 亡妻 “十年生死两茫茫” , 也依然拥有享受生活宁静安 详的勇气, 长叹一声 “此心安处是故乡” ! 追求但

15、不苛求, 既有猛虎吟啸, 也任蔷薇盛开。 雨果曾言: 让内心住着一条巨龙, 既是一种苦刑, 也是一种乐趣。 而林徽因却叹道: 真正的平静不是远 离车马喧嚣, 而是在心中修篱种菊。 不因为一心追梦 而忘却了眼下幸福的珍贵, 又不因适意的享受而拒绝 让自己经受磨砺, 巨龙与心篱同样寄居在心中, 彼此 安然无恙,共同挑起我们真正向往的生活。子曰: 修 身, 齐家, 治国, 平天下。 追求远方与活在当下绝非矛 盾, 而是一种循序渐进的过程, 为何非要拆散彼此, 而 不坦然接纳呢! 享受生活之美, 乐在砺炼之痛, 猛虎与蔷薇, 交相 融合。 被誉为 “铁娘子” 的撒切尔夫人一生风华绝代, 誉 响全球,然

16、而她临死前却自责与悔恨于对子女的疏 忽。 陆游心怀天下, 悲悯苍生, 时刻吟唱 “此身难料, 心 在天山, 身老沧州” , 却痛苦萦心, 无法自释;孟夫子虽 能 “红颜弃轩冕, 白首入松云” , 却也叹恨于一生碌碌 无为, 遗憾终老。 此乃为何? 他们无法做到像苏子般收 放自如,不是猛虎的啸叫占满了耳际而不闻花香, 即 是沉溺于蔷薇的爱抚而难以自拔。 我们需时刻在心中 摆放天平, 保持最真实幸福的自我, 即使猛虎因伤痕 累累痛苦匍匐也能愈之以花香, 即使蔷薇迷醉麻木本 心也能怒号以警醒。 猛虎与蔷薇, 平衡心灵, 度量幸福, 此生若此, 心 甘情愿。 我心有猛虎, 却细嗅蔷薇。 无论是搏击长空的巨 鸟还是乐在平静的父子, 都一样幸福美好, 真实可贵。 我愿乐享两者, 充实真正的生活。 【名师点评】 作者通过共情力准确地把握了材料的主旨, 并将 自己的感触进行了加工和再现。 首先, 从结构上看, 作 者提出了 “猛虎、 蔷薇兼二为一” ,“追求但不苛求” 以 及 “享受生活之美, 乐在砺炼之痛” 三个层层递进的分 论点, 逐步深化了 “在追求理想与安于平淡之间寻求 平衡才是

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