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1、我们对香港问题的基本立场基础练习巢湖市柘皋中学 葛庆国1.下列加线字词注音全都正确的一项是( )A.磋(cu)商裨(b)益摈(bn)弃B.坦率(shui)豁(hu)免喟(ku)然C.怯懦(nu)挟(xi)制掮(qin)客D.刚愎(f)濒(bn)危鞭笞(ch)2.对下列句中加线词语解释不准确的一项是( )A.如果十五年后还不收回香港，任何中国政府都应该下野(执政的人或政府被迫下台)。B.但这不是说，香港继续保持繁荣必须在英国的管辖(统辖管理)之下才能实现。C.如果中英两国抱着合作的态度来解决这个问题，就能避免大的波动(起伏不定)。D.前提(事物发生或发展的先决条件)是一九九七年中国收回香港。3.
2、选出填入下列空白处恰当的一组词语（ ）。香港继续保持 ，根本上 于中国收回香港后，在中国的 之下，实行适合于香港的 。A.繁荣 取决 管辖 政策B.繁盛 决定 管辖 政策C.繁荣 取决 管理 决策D.繁盛 决定 管理 决策4. 选出填入下列空白处恰当的一组词语（ ） 说一旦中国宣布1997要收回香港，香港 可能发生波动，我的看法是小波动不可避免， 中英两国抱着合作的态度来解决这个问题， 能避免大的波动。A.至于 就 只要 一定B.如果 就 只要 就C.至于 就 如果 就D.要是 就 要是 可5.与上下文衔接最恰当的一项是( )1984年9月26日，中英关于香港问题的联合声明和三个附件在北京草签
3、。联合声明确认： 1984年12月19日，中英两国政府首脑在北京正式签署了关于香港问题的联合声明。A.英国政府将在1997年7月1日把香港交还给中国，中国政府在联合声明中阐述了对香港的基本方针政策，这些基本方针政策五十年不变。B.中华人民共和国于1997年7月1日对香港恢复行使主权，中国政府在联合声明阐述了对香港的基本方针政策，这些基本方针政策五十年不变。C.中华人民共和国于1997年7月1日对香港恢复行政主权，英国政府将在同日把香港交还给中国。D.中华人民共和国于1997年7月1日对香港恢复行使主权，英国政府将在同日把香港交还给中国，中国政府在联合声明中阐述了对香港的基本方针政策，这些基本方
4、针政策五十年内不变。6.对下列句子含义理解不正确的一项是( )A.如果不收回，就意味着中国政府是晚清政府，中国领导人是李鸿章!(下决心收回香港，绝不做晚清政府，绝不做李鸿章。)B.中国宣布这个政策，从大的方面来讲，对英国也是有利的，因为这意味着届时英国将彻底地结束殖民统治时代，在世界公论面前会得好评。(中国宣布这个政策是为了使英国结束殖民统治时代。)C.如果中英两国抱着合作的态度来解决这个问题，就能避免大的波动。(希望英国与中国政府合作共同解决香港问题，以保持香港的繁荣、稳定。)D.我还要告诉夫人，中国政府在做出这个决策的时候，各种可能都估计到了。我们还考虑了我们不愿意考虑的一个问题，就是如果
5、在十五年的过渡时期内香港发生严重的波动怎么办?那时，中国政府将被迫不得不对收回的时间和方式另作考虑。(我们不愿意对收回时间和方式另作考虑。)7.根据课文内容，判断下列说法有误的一项是( )A.这篇谈话既明白流畅，又富于语言技术，举重若轻，刚柔相济。B.外交活动中要讲究一定的灵活性，在邓小平的这篇谈话中，充分体现了这种灵活性。C.这篇谈话表现了邓小平同志在大是大非中高度的政策责任感、深邃的政治洞察力。D.谈话中小平同志明确了我们对香港问题的基本立场：一是主权问题没有回旋余地；二是九七年后要保持香港繁荣，希望取得英国支持；三是中英两国要妥善商谈如何使香港十五年内不出现大的波动。8下列各句中加点成语
6、的使用，正确的一项是()有业界专家透露，住建部拟为“奇怪建筑”设判定准则，也就是说，像“铜钱楼”这类众口一词的“奇葩建筑”，以后很可能不会获批建造了。一日一诗其实是一种比喻，至少比我们每天无所用心地把时间放走要好。每天能够和诗共存片刻，对每个人的思想和人生的升华是很有好处的。你若坚持，定能发光。因为时间是所向披靡的武器，它能集腋成裘，也能聚沙成塔，将人生所有的不可能都变成可能。小错误不反思就可能铸成大错，小腐败积累起来就会形成大腐败，必须明白群轻折轴的道理，防微杜渐。官窑瓷器一般都是专门供给宫廷的御用品，存世量相当少，在民间更是凤毛麟角，有些收藏者动辄就说自己收到了“官窑”，很让人怀疑。3月1
7、1日，面对强势外援的四川金强队，辽宁队众擎易举，拿下冠军之路第一场比赛。ABCD9. 下列各句中，没有语病的一句是()A在中国上海举办的世界互联网大会上充分展现了中国与世界共同担当的使命感，表明了中国为推动互联网发展做出更大努力的决心。B一些调查显示，我国一线城市的大部分居民憧憬自由而又安定的生活，并且希望不断上涨的房价能够逐步回落是大家的普遍愿望。C商品的过度包装不仅会让奢靡浪费的风气入侵我们的社会领域，将真正喜爱这些商品的人拒之门外，而且让消费者的购买力下降。D孩子们现在普遍近视得比较早，这除了与他们看电视、玩电脑、读书、写字时间过长有关外，也与其各自家族遗传因素密不可分。10. 依次填入
8、下面横线处的词语，最恰当的一组是()儒家信徒以担荷道统自命，他们无论从政 “立言”，其终极目的就是“行道”， 说是以“道”化众，使人人都受到文化的熏沐。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己在屈辱中坚持写史记看得“重于泰山”，也就懂得了曹丕为什么说写文章是“经国之大业，不朽之盛事”。这些士人都有充分的文化自觉，他们把创造文化 传播文化视作安身立命的基础。A和或者或B和甚至或C还是或者和D还是甚至和11. 请把下面的关键词连缀成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过60字。饱雨曲曲弯弯蓊郁山中断柯折枝阅读下列文章，回答文后第12-15题：中华灿烂文明的复兴国家文化主权的张扬（节选）艺衡我们
9、应该清醒地认识到，中国模式还主要是一种经济模式。我们能否在文化模式上有自己的建树，能否向世界提供一种具有普遍价值的道德和文化理念，这是对我们目前正在开展的中华文明伟大复兴运动的严峻考验。因为中国现代化如果没有能够在文化上为21世纪世界新的文明样式注入全新的价值理念，中国文化没有能够在普遍性文化意义上提供崭新的文化经验，中华文明的伟大复兴就可能落空，我们的现代化就不能说是成功的。这一深远的历史任务其实是我们中华民族具有真正的精神生命力的内在要求。我们应该有这样的文化责任和文化自信。文化的创新是我们面临的重大问题。我们必须通过现代化来解决中国文化传统问题。所谓通过现代化来解决中国文化传统问题，有两
10、个层面的意思：其一是通过积极引入西方文明中最具活力及最具文明价值的思想理念，不断激发中国文化传统中活的因子，通过创造性转化形成新的中国文化传统；其次是通过对传统文化本身的批判和反思从传统文化的内在理路来重新诠释传统文化，复活传统文化中最具文明价值的思想因子。所以我们现在谈到中华文化的时候，既要把儒家文化作为当代中国文化向前推进与发展的一个重要资源，又要充分观照到五四运动和新文化运动对于今天的意义不能因为重提传统文化而否定五四新文化运动。五四新文化运动给我们带来了科学、民主、人权、法治这些成果，在今天仍然是我们制度与精神的文明形态，而且它们恰恰是我们以儒家为主体的传统文化中所缺乏的。中国儒家文化
11、是一种人文主义思想文化，这已经成为大家的基本共识。“人文”的内涵很复杂，涉及到对“人文”、“人文主义”以及“人文精神”理解。人文精神的核心是以人为本，这是人文精神的基本价值诉求，但是中西方文化在表述上是不同的，对“人文”的理解也是有差异的。“人文”一词，中国古已有之，与“天文”相对应。周易贲彖指出：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”中国哲学中的“人文”，即是指“以文明之道（伦理道德）来教化天下”。在西方哲学中，“人文”相对应的英文则是“humanism”，它是欧洲文艺复兴时期以来兴起的一种人文主义思潮，主张思想启蒙，倡导自由和个性解放，以“人道”
12、、“人本”来与西方中世纪以来的“神本”的神学主义思想相抗衡，“人道”相对“神道”，“人本”相对“神本”，“人权”相对“君权”。欧洲自文艺复兴以来，正是在“人文主义”理念的指引下，高举“人道主义”的旗帜，呼吁“自由”、“平等”、“博爱”，张扬个性，倡导人权，推进了近代资本主义的发展。由此看来，儒家文化中的“人文”与西方文化中的“人文”可以说是大异其趣，论域不同，涵义也有很大的不同。它们分别是在各自不同的文化土壤上生长起来的价值理念。但是，儒家因其对人的关切，其人文内涵和意蕴非常深厚。正如张岱年先生所指出的：“中国传统文化有一个显著的特点，就是以人为中心，这是儒家的特点，因为儒学在中国文化传统中居
13、于主导地位，所以也成为传统文化的特点。儒家思想，历朝历代都在谈，我们认为人是儒学的原点。儒家思想的核心就是人的自觉。仁义礼智信就是儒家提倡的人的核心价值。儒家以人为本位，必然有人的自觉。张岱年先生指出，“仁”的根本意义是承认别人与自己是同类，在通常的情况下要对别人有同情心，这种古代的人道主义在反对暴政方面有其积极的意义；“义”的根本意义是尊重公共利益，不侵犯别人的利益，包含尊重人们的所有权的意义，也包括尊重人的独立人格；“礼”的根本意义是人与人的相互交往应遵守一定的规矩；“智”的根本意义是肯定是非善恶的分别，代表了人的道德觉悟；“信”的意义是对别人应当遵守诺言，信与诚是人与人之间相互对待的基本
14、原则。从以上我们的解读可以看出，这五个字结合在一起，就是大写的整全的“人”字！这五个字凝聚在一起，就是大写的“和”字！这就是我们对儒家文化进行重新发掘，特别是对传统文化人文价值重新发掘得出的结论。中华文化，至今仍是全体中国人和海外华人的精神家园、情感纽带和身份认同。在国际关系的理论中有“文化中国圈”的地缘政治概念。中华文化五千年生生不息、绵延不断，她有自强的力量、兼容的气度和通达的智慧。我们应当与时俱进，学习和吸收世界各国文化的优长，以发展中国的文化，同时我们也要非常珍惜、发扬中华文化以人为本的人文传统，在中国经济崛起、政治影响扩大的背景中，重新认识和反思中国的传统文化，挖掘、弘扬中国传统文化
15、的当代价值，促进传统文化向现代文化的创造性转化，将传统的文化资源转化成中国现实的软实力，在进一步与全球普世价值的融合中，不断增进中国的文化认同，通过国家文化主权，逐渐扩展中国文化的对外影响，提升中国文化在世界文化价值体系的主导的地位，实现中华民族的伟大复兴。（本文为大型儒家文化交响乐人文颂文学本一书代序,见2010-09-15深圳商报）12.下列说法，不符合儒家提倡的人的核心价值的两项是（ ）A.黑皮肤跟白皮肤一样美。B.同性恋与异性恋没有本质区别。C.跟政敌在新年晚会上握手是种耻辱。D.为好朋友帮忙，无论干什么都不过分。E.市场价格虽下跌了，仍需按合同价格成交。13.下列说法，符合文意的一项是（ ）A.中华文明能否复兴关键看经济能否搞上去。B.中华文化的创新主要靠引入西方文明中最具活力及最具文明价值的思想理念。C.要振兴儒家传统文化，就必须否定五四新文化运动。D.海外“文化中国圈”仍属于中华传统文化。14.为什
