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1、, 扣招 , 范气学学J沃哲社版 1993 年 第 3期 邓州地名中的特殊读音 许征 邓 州地处河 南省 西 南角 , 属北 方方言区 , 本 地 并无文白异 读之 分 , 但一些村 落地 名有 特殊 读 音 。 如 :“ 丁 ” , 在 “ 丁庄 ”中读t ia 们 , 在 “ 一f 湾 ” 、“ 大丁营 ” 、“ 小丁营 ”中 读 tia n , 而作 姓 氏l付读 ti。 ; “许”, 在 “ 许营 ”中读 乓y e , 作姓 氏时 读 甲y ;“ 李 ”, 在 “ 李湾 ”中 读 11。 , 作姓 氏时 读1 . ; “刘”, 在 小 刘 营 ” 中读l i a :, 二 , 作姓氏时
2、 读li ou ; “ 昊 ” , 在 “ 昊集 ” 中 读 巨 u。 ) , 作姓 氏l一寸 读任 。 ;“彭” , 在 “ 彭桥 ”中读氏) “ 】O , 作姓氏时 读任 p 。 勺 ; “陈”, 在 “陈 湾”中 读压 r巨 a n 二 , 作 姓氏走 I寸读t杏 。n 口 ; “裴”, 在 “ 裴营 ”r l , 读仁 p i。 , 作 姓氏时读 p 。i ;“ 文 ” , 在 . 文营 ”L手, 读 。an , 作姓 氏时 读 uon ;“孙”在 孙 寨” 中读 suan 习 , 作 姓 氏时 读 s: .on 这些 特殊的读 音 在北方话 的 共时体 系中是一种 异质 的东西 ,
3、何以能够 存在 呢?索 绪 尔 在普通语言学 教程第四章 说 :“ 语言事实 的 传播 , 跟任 何习惯 , 比如风尚一样 , 都受 着同 样 一 些规律 的 支配 。 每个人类集体中都有两 种力量 同时 朝着相反的方 向不断 起作用 : 一方 而是分立主义的精神 ,乡土 根性 ; 另一方面是造 成人与人之 间交往的 交际 的 力量 。 乡 土根性 使 一 个狭小 的语 言共同体始 终忠实于它自己的传统 。 但是它们的 结 果常为一 种相反力量 的效能所矫正 。 如果 说 乡土 根性 会使人深 居简出 , 交际 却使他们不能 不互相 沟通 。” “ 在地区中的某一地 点一一相 当于一个点的一块
4、 小地方 , 例如一个村庄 - 一 要区别 什么是山 乡 上根性 引起 的. 什么是 山交际引起 的 , 那是很容 易的 , 一个 事实只能决 定于 一种 力量 . 而排除另一种力 量 。 凡与另一种上语共有的特征都是交际 引起的 ; 凡只属于有 关 地点的土语的特征 , 都是由于 乡 土根性 的 力量 。 在一个比较广大 的地区 , 这 两种 力敏总是同时起 作 川的 . 尽管比例大 小 不同 。 交际愈是 有利于创新 , 创新 达到的区域 就愈 远 ; 至 于 乡土根 性 的效能是把某一语言事实保持 在它 所已达到的界限 内 , 保卫它 抗 拒外 来的 竟争 ” 。 “ 乡土根性 ”也 是
5、一 个 ”地 区所固有的交际 力量 ”。 根据 索绪 尔的 说法 . 可以认为邓 州地名中的特 殊读音是历史语 音的遗 留 , 靠着 “ 乡土 根 性 ”这种 局部 地区固有的 交际力量 , 抗拒语音演变以及交际 力量的 同 化作用而 得以延续 下来 。 这种地 名 中的特殊读音通行的地 域有限 , 范 围是大致 封 闭的 , 即在本 地必 须这样说 , 否则便被 认为不 地道 , 因而被耻笑 或被 纠正 , 坦在 与夕乡人交际时很 少有提到它的必 要 , 如果是 用于书面 , 由于汉字的超 方 言性质 , 各人尽 可以按自己的 方 音去读 , 而 不必遵 从 “名 从 主人 色 的原则 。
6、在 远距离 交际 中 , 尽管双方读音 不 同 , 可以互 不影响 , 因此说通行范围大 致封闭 。 另外 , 在本 地使用频率却很 高 , 一代一代口耳相 传 , 顽强地 保持 自己的特 点 , 抗 拒 外来的影响 。 由于这 些特殊 条件 . 使这 些读音成 为一种 “ 强式 ” , 这是 “乡 土根性 ” 一一 分立 主义精 神起作 用的结 果 。 而这些字 在作姓 氏时 情况就不 同了 , “ 乡土 根性 ” 在地名读音中比 , 11 许 征邓 州地 名中的特殊 读音 在姓 氏读音 中所 起的作用要 大得多 , 而交际 力量却 相反 , 它 在姓 氏读音 中 的作 用要比在 地 名 读
7、音 中的 作 用大得 多 , 因为姓 氏用于交际 的场合和范 围要比地 名 多得 多大 得 多 。 地 名为 一地 特 有 , 姓氏为 各地共有 , 互 相 交际的机 会很 多 , 因而容易在更 广 大 的地区相 互影响 而 同 化 。 总之 , 虽然 “ 乡土 根性 ”和“ 交际 力 量 ”同时都在起 作 用, 但 由于作 用的对象 不 同而 作用 的比例大 小也 不 同 , 地 名中的特殊读音 是 由 “乡 土根性 ”引起的, 姓氏中的一般读音是 由交 际力量 引起的 。 那么 , 这 些地名中 的特 殊 读 音又是从何而来的呢?让我 们 先看看这 些读音 有什么特 点 。 我 们仔 细观
8、 察这些特殊读法 , 拿本地一般的 读法和它比较 , 都存在元音高化的问题 。 这 是 偶 然的巧 合 呢 , 还 是有内在的原因?颜氏家训 音辞篇 :“南方水 土和 柔 , 其音 清 举而 切 诣 , 北 方山川深 厚 , 其音沉浊 而创之钝 ”。 陆法 言切韵序 :“ 昊楚 则 时伤轻浅 , 燕 赵则 多涉重 浊 ”。 经典 释文叙 录 :“ 方 言差 别 , 固自不 同 , 河 北 江南 , 最 为巨异 。 或 失在浮 清 , 或 滞于重浊 ”。 他 们所讲 的 轻清 、 重浊 , 是 否指 元音 的 前高 和 后低呢?如果 是这样 , 地 名中 的 特殊读 音当是代表 古 代北 方 的
9、发音状况了 , 即这 些 特殊读音都是 北方 古音的 遗 留 。 现 在 我们拿这些特殊的读音和王力汉语语音 史中同 一音类 的 拟音作一比较 , 看它 和哪一时 代 的拟音相近(这里只 比较韵母 , 王力 拟音原无声母也 未 补出) : 例字王力拟音 特 殊 读音当地 现在 一般读音 厂隋 唐五代iao tia习 *i a n ti习 许隋 唐 沙 反y e 乓y 李南 北朝以前沪 11。 、 11 刘 1ia u li au 吴两汉 u。 uo u 彭隋 唐至宋飞习 p a 习 p 。习 陈南北朝以前 沙 n , 含 a n , 会 a n 裴 p i。 p 。i 文宋仁龙 n u a n
10、 uon 孙南北朝至五代 u 苍 n s uan 仁 suon 从以上的比较 可知 , 多数读音和历 史上 某 一时代的读音相近 。 当然我们不能肯定 就是 那 个 时代读音的遗 留 , 实际 上那是不可能的 。 语音在很长的历史时期中是靠口头传承的 , 不可 能不 走样 , 不可能不受周 围 环境的影响而变化 , 即使是 “ 强式 ”, 顽 强地抵抗同化和变异 , 也 是要发展变 化的 , 而不 可 能原 地 踏 步 , 象 甲骨 、 钟鼎上 的文 字对于文 字 学的研 究那样 。 但是 它毕竟 给 我 们提供了一 个 参照 , 使我 们 可以大 致 推断 在那个时代前后这个读音已经在本 地
11、流 行 了 。 当然也 有另外的 可 能性 , 即大 量迁 徙的 流 民在此 地定居时留下的 语音遗迹 。 如 果是 这 样 , 问题 就 复杂了 。 象 裴”、“ 刘 ”这样 的特殊读音 , 我们找不 出历 史上哪个 时 期的读音和它们相近 , 但 是 我们可以这样想 , 音韵学家对于古音的构拟只是一种假设 , 并 非 历 史语音的真实再现 , 即 使是 完 全可信 , 它也只是所谓稚言的语音系统 , 而 不能包揽所有的方音土语 。 因而我们可 以假定这 些特殊读音是本地古老土语或他乡流民在 此 定居所留下的语音遗迹 。 如 “刘”是 幽部 字 , 读l i au , 我们知道只有幽部三等字
12、多读仁a u韵 , 而幽部 一 、 二 、 四等字 , 宵部字 自 。 42 。 祈通泞 莎入丫字报扒哲杜版 )19 9 3 年 第 3 期 隋 唐以米 几乎都读犷 a 。 韵 。 幽 、 宵在诗经川 , 多通押 , 如七月 :“ 四月秀英 , 五 月鸣 蝴 ”。 . . 葵 ” 属宵 部 , 绸 ”属 幽部 。 陈风 月出沙皎 、 价 、 纠 、 悄通押 , 其中皎 、 僚 、 悄属宵 部l沉纠属幽 部 。 因此 顾炎武以幽 、 宵 合部 。 蛋然江永把它们分开厂 , 但幽 、 宵 相近恐怕不 能否定 , 否则 怎能通押呢?如果某 地方音幽 、 有不分 , 也挤 . f能 的那么读刘 为宵
13、部的 音 , 凭着 乡土根性 的力量得以保存至今就不难理 解 。 观 察这 些 特殊 读音 , 我 们还 不难发现 , 它们之间;i 一 没有什么系统性 , 说明它们不是同 一时地留传下来 的 。 可能是不同时代 、 许多来源的读音 的层积 。 邓州地处南北要冲 , 是 中 原南下 荆 襄的孔道 , 历史上战 乱兵 醚频仍 , 每逢战乱 . 原来 的居民大量 南迁 , 留下的空白又 山北 方流 民来填 补 。 重要的 有五胡乱华 、 黄巢 : 起义 、 李 自成起义等 。 宋书 州郡 志 : . 雍 州刺史 , 晋江左立 。 胡亡 氏乱 , 雍 、 秦流民多南 出樊 、 两 , 晋孝 武始于襄
14、阳侨立雍州 , 并立侨 郡 县 。 宋文帝 元嘉二十六年 , 割荆 州之 襄阳 、 南阳 、 新野 、 顺阳 、 随五郡 为雍 州 , 而侨郡县扰 寄寓 在诸郡 界 。”邓 州即 在侨立雍 州界内 。 山此可知 , 当I讨雍 秦流民定 居 于邓州者必 然 不 少 . 他 们 的方 一音不 能不留 下 任何痕迹 。 又罗常培在从客家迁徙 的踪迹论 客赣方 言 的关 系芳 一 文中说 : 总计 黄巢从倡乱到称帝 , 中 间曾被 他抢掠屠杀的 , 拿现在的省 分来算 , 前 后 几乎达l ( )省 。 其 中尤以今日河 南西 南 部等地方受祸最厉害 。 这 些地 方恰好 是客 家第 一次迁 徙后所居
15、住的 , 他们为避免浩劫 , 只好再向 别处奔逃 。 一于是 东 晋水嘉以后迁 移 到河南西南 部的 客家 , 到这时 候就有一大部分迁 移到 ”江西 、 福建 、 广东去了 。 山此可 知 , 邓 州还有客家人在 此安居五百多年 , 他 们的方音也不 会不留下任何痕迹 。 如 罗文比较 临 川话和客家话 , 发 现 有很多相 似之 处 :“ 庚 耕清青的话 音 读 a ng 或 ia ng , 例如 , 棚 、 冷 、 生 的韵母 这两个方言 的话 音都念 ang; 饼 、 井 、 晴的韵母 , 这两 个 方言都念 ia n g 。” 邓州地 名 的 . . 彭 ”是庚 韵字 , 读 p a 勺 , “ 丁 ”是 青韵字 , 读 t i a 月 , 正与客家读法相合 。 是 偶然的 巧 合 , 还是 客 音的遗留呢?又如李 自成起义 , 据 当地 传说 : 李 闯王三 反河 南 , 杀得路断人稀 , 十字路L 放元 宝都没 人敢拾 。 除开夸张 成分和 观点 错误不 谈 , 造 成人口锐减和流 徙恐怕 也是 事实 。 据说大 乱之后 , 外地人到此 跑马 占地 , 然后在此定 居 。 总之 , 多次的人 口流动 , 在地名中留 下 了很多特 殊读 音 , 这 些特 殊读音有的 在本地 方音 的洪 流大 潮 中淹没泯灭 , 即被 同 化消失 了
