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1、1发挥学生在阅读中的个性阅读过程是阅读者感悟和体验的过程,是一种再创造的过程。由于人们的立场观点、思想感情、文化修养、艺术趣味不同,其鉴赏过程和结果也就千差万别。就如一棵参天大树,就因观赏者的眼光而有种种不同:美学家看见了伟岸形象,建筑家看见了使用价值,环保学家看见了低碳效应,凡夫俗子看见了遮阳蔽日。 我国古人也有所谓“仁者见仁,智者见智”的说法。新课标也指出:语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又往往是多元的。总之,对文本解读必会产生“多元”化。 那么,如何有效进行文本多元解读,使学生在多元化的解读过程中张扬个性、完善人格、塑造人文精神呢? 一、发扬民主教
2、学,构建文本多元解读平台 传统教学中我教你学、我说你听的单向教学模式造成了师生之间的不平等性和情感、心理上的距离感,这种师生角色地位的恒定化,桎梏了学生的个性,束缚了学生的创造性思维,极大地影响了教学效果的提高。 语文新课标指出:“学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,充分激发学生的主体意识和进取精神。 ”因此,我们教师在教学过程中,要积极实施民主教学。 2如一位教师教学我的叔叔于勒一课,刚讨论完于勒的性格特征,学生甲举手发言:“我觉得于勒不是花花公子。 ”老师在对学生甲的提问做出肯定和鼓励后问:“你这么说的依据是什么?”学生
3、甲说:“约瑟夫给于勒小费时,看见他的手是一双满是皱纹的水手的手。我认为花花公子不劳动,应该是很嫩的手。 ”这个发言轰动了教室,极大地激发了学生们探索的好奇心。教师因势利导:“对于这位同学的发言,大家还有什么补充或不同意见的吗?”学生们纷纷搜寻文中相关的内容,不久便有多名同学举手发言。 学生乙说:“我同意甲的看法,花花公子是菲利普夫妇出于私心的回忆,而勤劳的水手是约瑟夫亲眼所见。 ” 学生丙说:“我也同意,哪有花花公子要收 10 个铜子的小费,还要致谢上帝保佑你,我的年轻的先生 。 ” 学生丁说:“我认为事情的真相不是这样。于勒年轻时好逸恶劳,不学本事,花光了钱,晚年只有当苦水手维生。 最后,教
4、师引导学生认识到:于勒年轻时乱花钱,花光了自己的一份财产不说,还花光了哥嫂的一部分,别人叫他花花公子。被送到美洲后,老年沦为穷水手,从花花公子到可怜的穷水手,既值得同情又值得反思。 由此可见,教师在课堂上应当变支配者为引路人,建立真正的民主平等的师生关系,这样,才有课堂上师生心与心的相通、教与学的相长,学生的主体意识、主体精神和个性特长才会有形成的“土壤”和“养分” ,学生的创新意识才能受到激励,学生的创新能力才3能得到发展,文本多元解读才能得以真正开展。 二、善于抓住文本的切入点,有效进行多元解读 1、抓住文本内容。 一篇文章的内容是丰富多样的,是摇曳多姿的。如鲁迅的故乡是一篇运用对比手法成
5、功地塑造典型人物形象的典范,讲的是“我”离故乡 20 年后回故乡搬家所见到故乡的破败萧条景象,故乡人冷漠、麻木、市侩和猥琐,与回忆中故乡人的美好、神奇、故乡人的纯真、温情面目全非,使“我”感到“希望”的幻灭,心中无比“悲哀”的故事。学生在阅读这一流程后,获得了深刻的印象,完成了对课文的整体感知。有的学生在交流中,谈到了从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝,看到了旧中国普通民众的生命和活力怎样被扼杀;有的学生还谈到从闰土、杨二嫂身上看到了中国社会愚昧、落后、贫穷轮回的影子。 2、抓住文本语言。 汉语言是世界上最美丽、最丰富、最细腻、最富有人情味的语言,但是汉语言又最具朦胧、模糊且多义性的特点
6、。如“爸爸在看病”这句话,就具有多义性:一种理解为爸爸在给别人看病,另一种理解为爸爸自己看病。所以,在对有些具有多义性、模糊性的语言进行品味揣摩时,就可引导学生进行多元理解。 3、抓住文本主旨。 文学作品主旨的诠释,是阅读教学的重要环节,也是作品鉴赏和阅读教学的必然归宿。如孔乙己的主题可以有多种解读(1)孔4乙己在咸亨酒店遭众人戏弄、嘲笑,反映了众人的冷酷、麻木;(2)丁举人与孔乙己同是读书人,却以偷书为名打折了孔乙己的腿,说明了封建科举制度的罪恶;(3)孔乙己穿长衫站着喝酒,幻想高人一等,如同阿 Q 的“精神胜利法”一样,越是沉迷于此就越可能丧失对社会与生活的抗争能力。 4、补充文本“空白” 。 学生对作品“空白”带有个性色彩的填补,是开启学生思维、培养学生创新思维的有效途径,语文课也会变得鲜活。如某位老师教了最后一课后,为激发学生回到小弗朗士憎恨敌人的感情上来,出了题为再过镇公所的作文续写。有学生写小弗朗士愤怒地撕毁镇上的广告,有学生写小弗朗士用稀泥涂镇上的广告等等,补充内容极其丰富,将“空白”填得精彩纷呈,让学生走进了小弗朗士的内心,捉摸到了最后一课的灵魂,唤起了学生情感的共鸣。