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1、晋城市泽州李寨旅游景点介绍（泽州李寨第一湾 作者：韩红丽）李寨风景旅游区经过长期的地质构造变化，造就了奇美的自然风光。李寨乡陟椒三教堂是中国北方木雕的博物馆。这座教堂与基督无关，本乡本土完全是明朝嘉靖爷搞统一战线时的产物。佛主释迦牟尼，道教太上老君和儒教孔老夫子并排端坐中央，整个堂院砖雕、木雕、石雕件件精彩，样样夺目。因为尚未旅游开发，要想一睹风采需要到村口找老农开门。农忙时节常会无功而返，不过从门外看看也很过瘾。景点信息地址：晋城市泽州县李寨乡门票：没有门票开放时间：全天交通：在晋城市运汽车站有到李寨的车，车程约 1 个小时左右，车票 6 元/人，市运汽车站咨询电话 0356-2023183
2、。或在晋城市包车直接前往都可以。晋城周边旅游包车可联系程立胜先生 13703560055，厚道热情的司机，同时也是个旅游摄影爱好者，对晋城周边的旅游很熟悉。联系电话：0356-3856038 （李寨乡政府）投诉电话：0356-2055001 （泽州县旅游局）景区官方网站： （晋城旅游网）景区相关服务设施：相关服务设施都需要回县城或市区找，大都集中在市运汽车站附近。住宿：需要回晋城市区找住宿。晋运宾馆 在市运汽车站西南方向的 500 米处，地址：泽洲路 1923 号。标准间 108 元/间，电话：0356-2051800周边景区：冶底岱庙 南岭汤帝庙 小南村二仙观 大箕古堡旅游小贴士近两年李寨天
3、气一直干旱，沁河的水非常少，要去游览最好的季节只能 7、8 月份。不过闻名的三教堂木雕是不受季节限制，非常值得一看。J景区相关资料一、景区概况李寨风景旅游区位于晋城市区西南 30 至 40 公里处，属泽州县李寨乡，境内高度在海拔356-1088 米之间，相对高差约 732 米，景区空气清新、气候宜人、景色秀丽、雨热同季，无明显的严寒酷暑，自然环境尚处在比较原始的状态，大气、水源、土壤保存良好，山上植被以灌木为主，景区面积 35 平方公里，共有景点 40 余处。李寨风景旅游区经过长期的地质构造变化，造就了奇美的自然风光。该景区内遍布崇山峻岭，断崖绝壁如天工劈就，长河盘旋如游龙疾驰，山上树木郁葱秀
4、丽，村舍聚落环境古朴幽静，汇集了太行山自然风光的精美，特别是沁河第 1 湾气势恢弘，河道呈 360 度急剧回转，河流水量丰沛，险滩青潭不绝，四面群峰似涛，八方山色如黛，堪称天下第一长河大湾，九女湾长约 1.5 公里，其 9 个山峰一字排列，集险、奇、秀于一体，山上苍松翠柏，植被茂密，四季气候分明，峰间两侧可以看到沁河的不同河段，景色各异。擦耳背山体直立陡峭，犹如被神仙利斧劈就，上望山峰攒云，下看悬崖千寻，地势险峻难攀，因只能容一人擦崖通过而得名，沁河大湾饶过鸡冠山，该山山势奇绝，为岭时如鸡冠，如峰时则千仞独立，环流如中流巨砥，山刚水柔，相偎相依，堪称世间绝美图画，立足高会观景亭欣赏沁河大湾呈现
5、出三维全景，晴天时，长河盘曲悠远，群山层峦叠翠，村庄民舍古朴宁静，炊烟袅袅如画；雨天时，云如练，河如镜，山如砚，树拥翠，有一种宁静致远，无色无相，心洁身净的非常享受。景区的人文内涵也十分丰富。西周周处除蛟龙、杀猛虎流芳百世；南宋岳飞爱将梁兴带领太行义军抗击金兵遗址犹存；前清名相陈廷敬的蛟龙窟宅摩崖手书和众多古代文人骚客的赞誉诗篇极具观赏和研究价值。我国戏剧发祥地之一的望城头村仅存的长江以北唯一的开元宫、呼风唤雨三县闻名的宋代建筑栖龙庙、保存完好的木雕精品陟椒三教堂、乾堂革命烈士陵园、冶河抗日区公所、土岭事件纪念亭、段永芳广场更是对青少年进行爱国主义和革命传统教育的重要基地。（李寨景色 作者：松
6、林积雪）景区还有惊险刺激的水上活动，坐在竹伐上，除欣赏沁河水的清澈，体会小小竹伐江中游，巍巍青山两岸移的乐趣外，还可以亲身体验华北第一漂的魅力，年轻的朋友们更是可以在此玩打水仗和赛龙舟的游戏，但是在玩耍之余，一定要注意安全，一定要先穿上救身衣。J二、景区看点中国第一湾远望四周群峰似涛，山色如黛，云雾缭绕，层峦叠嶂，俯瞰沁河，河水几乎呈 360 度急剧回转，将小山搂进了它那博人的怀抱。山依水成景，水靠山传神，此山、此水竟能如此之珠联璧合，人们不能不感叹大自然的鬼斧神工之妙。小山正看像宝塔，侧看似鸡冠，河似盘龙，山如卧虎，恰似天然大盆景，移步换景，百看不厌。鲜花伴着季节，河流伴着沙滩，村庄古朴雅俗
7、，梯田别有风味，寺庙装点江山，这里河水的涛声，百鸟的叫声，寺庙的钟声，仿佛把人带进仙境般的恢弘与美丽，北京旅游协会秘书长和诸多专家到此考察，为之惊叹，堪称中国第一湾，这里又是河道漂流的理想境地。擦耳背、十八拐擦耳背山体直立陡峭，犹如利剑削过一般，上望山峰耸翠，下看悬崖千尺，地势十分险要，只能容一人擦崖通过而得名。走一走曲径通幽的十八拐，唱一唱这里的山路十八湾充分体验昔日人们的艰辛和大自然的美妙。土岭是革命老区，战争年代这里的人民为革命做出了贡献，沁河水养育了无数革命干部和人民子弟兵。晋城著名的土岭事件就发生在这里，后被毛泽东选集（第二卷）所收集。我们不会忘记为革命牺牲的先烈们，烈士纪念亭就是对
8、青少年进行革命教育的场所。亭内碑文有事件内容和前省委书记的题词。土岭事件纪念地1939 年十月政变以后，我晋、沁、阳三县党政干部根据党的指示，转移到沁河边的土岭村，成立三县联合办事处，进行学习、整顿、训练。1940 年 1 月 4 日凌晨，国民党 47 军的两个团和地方反动武装包围了土岭村，我三县武装和敌人进行了激烈的战斗。因寡不敌众，造成了牺盟会特派员丁文法、分会组织部长常居易、通讯员小许等壮烈牺牲。事件以旧军打新军而震惊，后被载入毛泽东选集（第二卷）黑龙洞、奇风洞两洞相距百米，以细长为主要特征，洞内奇形怪状，钟乳石挂立，泉水清澈。相传很久以前砍柴人常见一条黑龙出入此洞故得名。洞内之水甘甜爽
9、口，据说能治多种疾病，凉水冲成的鸡蛋和开水不差上下，甚为稀奇，每年春天取水之人络绎不绝，洞内之水又可泛舟。梁兴兵寨站在江山如此多娇，风景这边独好的景亭中极目远眺，无限风光尽收眼底，九女峰、鸡冠山、擦耳背好象重新进行了组合排列，景致别样，令人叹服。俯瞰兵寨遗址，地势险峻，大有一夫当关，万夫莫开之势。据记载，梁兴，泽州周村人，南宋时期为太行忠义社首领，归顺岳飞后带领太行义军在沁河沿岸抗击金兵。九女峰相传九天玄女下凡在九女太筑庙传道，经常在沁河嬉水游玩，当奉旨回宫时，因留恋人间美景迟迟不肯离去，被玉帝惩罚化作了山峰来掌管沁河。九女峰约 3 华里长，由 9 个山峰组成，峰中有大看河腰、小看河腰、仙人桥
10、、仙人椅、仙人床、无底洞、小峡谷等景观。九女峰集雄、险、奇、秀为一体，苍松翠柏，植被茂密，四季气候分明，景色各异。春天桃花盛开，青松点缀，粉色、白色、绿色把九女峰装扮成将要出嫁的新娘，十分漂亮，使人着迷；夏季绿树成荫，黄色的玫瑰花漫山遍野；秋天满山红叶形成了红色的海洋十分壮观；冬天大雪覆盖，九女峰银装素裹，洁白无暇，婀娜多姿。陈廷敬及后人游后写下了洛水湘皋事有无，芳洲绰约拜仙姝。玉山乍见亭亭立，也似春江大小姑的诗句。J（李寨三教堂 作者：松林积雪）陟椒三教堂三教堂被古建专家誉为我国古代木雕艺术的精品，现属市级重点文物保护单位。三教堂创建于明嘉靖 15 年（公元 1536 年），清康熙 48 年
11、，乾隆 19 年两次扩建，清道光年大修。庙为一进院，房间 68 间，中轴线上有舞楼、献亭、三圣殿，两边为厢房、看楼、配殿，庙门朝东开，整个庙宇布局合理，结构严谨，古时称为晋城出南门第一大庙。门前的影壁修建十分讲究，上面的砖雕工艺非常精致，所镶嵌的二龙戏珠、人物故事等琉璃饰品，据记载是明代阳城后则窑乔家所制，今北京故宫的许多琉璃脊兽都留有阳城后则窑题记。木质门楼上雕刻的花卉鸟兽活灵活现，人物故事惟妙惟肖。门前两旁的一对石狮和庙内众多的石碑雕刻精美，琉璃脊兽金碧辉煌。献亭的木结构所有斗拱部门皆为龙凤造型为主，精雕细琢的龙凤栩栩如生，各种浮雕、浅雕、镂雕、透雕，精美绝伦，巧夺天工，整个木作结构运用力
12、学和美学的和谐组合使木雕工艺达到了艺术的颠峰，充分展示了古代劳动人民的勤劳和智慧。三教堂的庙门朝东而开，有背天下庙门朝南开的常理。门楼是一座建筑物的面首，古人十分重视它的装饰。陟椒三教堂的门楼修得就很讲究，其上的木雕工艺有四、五层之多。最上方的斗拱为蝙蝠形斗拱，翅膀之间精心雕刻有柱头，形如蝙蝠齐飞，蝠福同音，内含三教堂能给村民带来福气之意。斗拱以下分别雕有许多人物，有的在舞蹈，有的在弹奏，他们和门楣两侧的孩童一起构成了多组门楼木雕最生动的画面，这其中有两个儿童十分吸引人的注意，一个是吊着二郎腿的小男童，呈若有所思状，一个是扎着羊角辫的小女孩，双手托腮，曲膝而坐，仿佛在看戏。三教堂的戏台在古泽州
13、是十分有名的。在香霭云飘匾额上方有四条木龙环绕，龙目圆睁，似在云雾间翻飞。陟椒三教堂正殿前有个拜庭，拜庭的雀替和梁额部位的木雕作品，为迄今晋城境内发现的面积最大的木雕。两头各有一匹奔驰的俊马，四根石柱的上方镂空出许多花卉鸟兽，一派锦绣天地。梁额上枝蔓缭绕、花开朵朵，花丛中有许多鸟儿或作飞翔，或作鸣叫，呼朋引伴，春意盎然。在主柱的两侧，一边是花团锦簇，一边是幼狮奔跑，情趣无限，如果不看到它们，你很难相信当年山野之中的村民竟有如此高品位的对美的追求，几近铺张，几近奢华。据村民介绍陟椒三教堂创建于明代嘉靖十五年、清代道光年间，村中有一刘姓商人发迹后，对三教堂进行了大规模修缮，J庙中的木雕装饰物大都是
14、这时留下的。望城头村是邻居，庙中的舞台经常演出上党梆子的精彩剧目，可以想见，这些木雕为古老的戏剧营造了多么高雅精致的艺术气氛。再来藻井，陟椒三教堂拜厅上方是七个木伞状的藻井，中间三个画有八卦，垂柱的柱头是镂空雕出的群龙图，其它四个柱头为仙桃形状。巧妙的是，每个柱头上部有昂尾穿过，昂头伸向檐外，昂头饰龙头，昂尾饰龙尾，昂头挑屋檐，昂尾挑屋顶，墙体是支点，处处渗透着美学、力学和结构学原理。（李寨木刻 作者：松林积雪）大殿内的塑像，中间为佛主释迦牟尼，两旁分别为太上老君和孔老夫子。三教堂把释、道、儒三种不同的教派合为一体，有人戏称是合署办公，有人说是统一战线，妙趣横生，富有哲理。三教合一代表的是一种
15、哲学而形成的理论，它是儒、佛、道三家思想在几个世纪中互难互补，融会贯通的结晶。儒、佛、道三足鼎立，共同支撑起中华文化精神的基本架构，由北宋哲学家周敦颐、邵雍创立。俗话说天下庙门朝南开，三教堂的庙门却是朝东而开，民间有几种说法：其一，原来建庙时，庙址选在东面不远处的小山头上，当时备好材料，选好吉日准备动工，不料山头上一夜之间长出了 18 棵松树，一棵大树需 5 人才能合抱，人们以为神意，把十八棵大树视为十八罗汉的化身，大庙于是西移，大门东开，开门见佛。其二，大门东开朝着太阳升起的地方，意在日日朝阳，香火兴旺，人畜平安。其三，原先庙门朝南，后由村中刘家大户出资一斗黄金改建而成。因陟椒村多姓刘，祖上
16、以经商为业。开始时把晋城的铁货和红果贩到河南、安徽一带，以后生意越做越大，店铺越开越多，仅安徽毫州，就有刘家的店铺一条街。富后的刘家在村中靠南山脚下大兴土木，修建住宅，从清乾隆至道光年间已建成住宅 18 院，院门朝北，形制整齐，规模宏大，功能齐全。相信风水的刘家认为，庙门和大门相对于已不利。而当时的大庙已历经百年风雨摧残，椽断栋折，墙倒屋塌，刘家这时舍出一斗黄金修缮庙宇并改建了庙门，利己利民一举两得。刘家大院原有 18 院，现存 13 院，是清代典型的商家民居，分一进院和二进院，青石墁地，正面大建J筑为三层，一层为守门和马房，二、三层住人，院内正房通常为四梁八柱，木雕和砖雕都很精美，二层走廊全院相通，此外还设有书房院、秀女院、后花园等，整个院落规范整洁，充分显示了刘家的大家
