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1、高考满分作文800字,历年高考满分作文 高考满分作文800字在高考如果语文想拿高分我必需学会何如书写一篇高分作文以下是文书帮为大家准备的：高考满分作文800字请阅读 高考满分作文800字：常存忧患之心【1】 古人有云：“生于忧患死于安乐 直至今日这句话仍为一句至理名言为世人传承 而又有谁能真正做到 凭借一己之长便高枕无忧安于享乐而却毫无忧患之心无疑自取灭亡 古有神童仲永写字作诗信手拈来一时人们争相求之而其父却毫无忧患之心以仲永之诗作换取银两而“不使学”其年长才气渐减“不能称前之所闻”及其成人“泯然众人矣” 可见上天赐予仲永常人之不及的聪慧而他和他的父亲却没有任何忧患意识最终跌倒在自己的优势上
2、反之一代至圣孔仲尼生来为常人无任何优势并且要面对家族没落的现实而他却勤奋刻苦博览群书周游列国以求教以“学无止境”勉励自我 他深知上天没有赐予他任何多于常人的优势于是常常自勉每日三省其身“学而时习之”学思并存之理长存于心 那一根根燃尽的蜡烛那一个个漫漫长夜那一页页翻过的书柬造就了“前无古人后无来者”的千古一人：孔子 然而忧患之心不仅是对个人的告诫更是治国之道 清朝无疑是缺乏忧患意识的典型 清朝前期的“康、雍、乾”盛世使之过于自满自以为天朝上国以为维持有先天优势便可将“蛮夷”之国踩在脚底 但梦总是要醒的西洋火炮的一声震响震碎了清政府的美梦 软弱无能将辽阔疆土拱手相让闭关锁国将大好河山毁于一旦 今日
3、之中国今日之青年如不存忧患意识于心又如何能长存只怕又会步入清朝的后尘 唐宋八大家之一苏轼便深谙又换知道虽然他在诗作方面已大有成就成为宋词豪放派代表他却没有就此止步书法绘画方面钻研废寝忘食不舍昼夜将竹画得栩栩如生至于“胸有成竹”的地步 王羲之亦是,即使书法已经炉火纯青但他仍不断练习将家中的一谭清水燃为墨色最终达到“入木三分”之境地他不懈的追求与勤奋练习使它成为千古书法大家仅留下千古绝唱“兰亭序”引无数风骚瞻仰求之后人晚辈望尘莫及 “生于忧患死于安乐”面对却显示我们总是小心翼翼唯恐出现差错;而面对优势我们往往自以为是忘乎所以最终跌倒在自己的优势上 人生之路漫漫吾辈应常存忧患之心进而上下求索 高考满
4、分作文800字：趁着年轻给父母一片天【2】 以前总觉得父母的爱很平常可是当时间渐渐推远我们离父母越来越远的时候才会发觉原来父母的爱是如此温暖 孩童时我们趴在父母的背上撒娇时父母总是会含笑哄我们开心遇到不开心的事第一个会向父母倾诉大人的臂弯永远可以安抚我们幼小纯真的心也许一颗糖会让我们开心一整天 上小学时我们会因为不想去学校而发发脾气总是会被父母亲切而温暖的大手牵向学校无微不至的关心和细心的呵护总是会让我们幸福一句承诺让我们乖乖去学校 校园门口在放学的时候总是会充斥着父母的背影也许还会有温热的馒头父母的双眼总是在我们身上移动从不为自己考虑即使下着大雨飘着大雪依旧会在校门口等待 上初中时父母送我们
5、去离家较远的学校上学每天早晨起的比自己早准备早餐然后才会叫醒自己然后猫着腰骑车去送父母含辛茹苦害怕孩子挨饿受冻宁愿让自己辛苦 一句叮咛一丝微笑,总会让我们心中暖暖无论多晚回家锅里总会有温热的饭菜等待着 父母的心总是在孩子的身上希望孩子将来能有所作为不让孩子再走自己的这条路 上高中时离乡背井也许到周末才会见到父母可能有些人觉得终于自由了不会再有人干涉自己的一言一行但时间久了总觉得缺少什么原来缺的是父母慈祥的微笑 可能我们很少往家里面打电话但父母总在期待我们的声音他们害怕打扰到我们学习所以一直没有打电话有时候我们会觉得是父母记不起我们可现实往往不是这样 时间会让我们长大会让我们成熟?可是时间依旧会
6、冲散那些温暖忘不掉的是父母的容颜忘不掉的是父母的微笑忘不掉的是父母的叮咛多想让时光倒流不要让岁月在父母脸上留下痕迹 慢慢的时间会让我们的父母离我们越来越远趁着年轻不要忘记家中的父母不要忘记父母的期盼做个有志气的人 其实父母盼望的很简单不过是想要我们幸福 我们长大了该是让父母开心的时候了一声问候会让父母安心一句亲切的话语会让父母的心温暖一丝笑容会让父母感到开心 时间不多请不要让自己留下遗憾更不要让父母感到凉心请给父母多一分宽心多一分爱用自己最有力的臂膀给父母一片天 高考满分作文800字：坐拥书城之小径分叉的花园【3】 借用本雅明提出的“小径分岔的花园之概念我想读书的过程好比在此花园中不断探索不断
7、发现不断自我陶醉 阅读是一个顺藤摸瓜、遇见关联内容的过程 唐诺先生指出一个读者的“下一本书”往往是由正在读的“这一本书”中的内容引申开去的 譬如读到书中提到的作家、作品自然会有想去找来一读的心愿从而不断地迭代书就阅读越多了 如此读书书单中的待读书目自然是按指数级增长了 而阅读量则是按算术级增长如此我们似乎会离目标阅读数量渐行渐远虽然指数级增长时不少书目是重复的譬如可能沿着一本书的线索追到十本好书而这十本好书中有三本提到了同一另一本好书这就是“小径分岔”的意蕴所在了 对于那些心仪作品中多次提到的书籍我们自然会更有愿望加以阅读了 如是在不断地扩张阅读量的过程中我们不知不觉地坐拥了一座书城 君不见多
8、少作家、文化学人的家中书籍汗牛充栋 这别样的幸福或许只有书林中人更能体会罢 按此读书法读书有个好处知识结构会更加缜密 譬如针对一个问题选择一本书阅读;阅读中难免碰到新的问题从而寻得相关的书籍加以揣摩 如此以来这样的阅读成为了一个“问题导向”的过程 君不见中国的教育至少是基础教育很少是“问题导向”的 举个例子美国的小学生会有“作报告”的任务针对某一话题组成小组自行寻找资料最终以课堂演讲报告的方式汇报、交流学习心得 而反观中国的中小学教育多数情况是教师苦口婆心地传授知识学生被动地、甚至昏昏欲睡地接受知识 这种模式固然有其背后的深层次原因但问题是如此没有“问题意识”的教学模式如何才能回答杨振宁之问呢 当然休闲化的阅读或许更加随意不用采用如此强烈的“问题导向阅读模式” 但从本质上而言问题导向阅读模式正是“小径分岔的花园”的一个分类 在转角遇见自己喜欢的书雪夜捧读发现一个构造精妙的复杂世界如同走入中国园林该是多么浪漫的事情啊 在黑夜中挑灯书房被书籍环绕的读书人足以抵抗整个世界的喧嚣 行走在心灵的小径上风雨只能砥砺我的前行 长夜漫漫征途天涯用一本书对抗世间的一切喧嚣
