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1、作品名称 ：陋室铭 制作人： 劳丽嫦 工作单位：南海区丹灶镇丹灶中学 联系方式：13927763632,刘禹锡,陋室铭 唐刘禹锡,铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。,作者简介,刘禹锡（772842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有刘宾客集。,活动一：听读，注意字音和节奏,山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。斯是陋（lu）室，惟吾德(xn ）。苔（ti）痕上阶绿，
2、草色入帘青。谈笑有鸿儒（ hng r ），往来无白丁。可以调(tio)素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍（ d）之劳形。南阳诸葛庐，西蜀（sh)子云亭。孔子云：“何陋之有？”,山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？,活动二：自读，注意节奏和重读,活动三：品读读懂内容,1、掌握重点词，翻译全文,山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。
3、可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”,出名,在于,灵异,这,只,香气，这里指品德高尚,博学的人,平民，这里指没有什么学问的人,不加装饰的琴,弹,佛经,奏乐的声音,官府的公文,使身体劳累,倒装句，“有何陋?”,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,2、结构分析课文理解,类比开头，点明主旨,陋室环境、交往的人、日常生活,总结全文，照应开头，说明陋室不陋,山不在高，有仙则名,仙名,水
4、不在深，有龙则灵,龙灵,类比开头,苔痕上阶绿,草色入帘青,拟 人,环境优雅,谈 笑 有 鸿 儒,往 来 无 白 丁,对比,交往的人高雅,可以调素琴，阅金经。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,生活高雅怡适,南阳诸葛庐 西蜀子云亭,运用类比，意在以古代圣贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。,政治上建功立业的伟大抱负,文学上万古流芳的高远志趣,孔子云：何陋之有？,与前文“斯是陋室”呼应，是全文的画龙点睛之笔。突出作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。,反问句，倒装句,“铭”是古代的一种文体，这种文体一般都是 的。,用韵,请在课文中划出押韵的字，想一想，这些字的韵母都是-。,名 灵 馨 青 丁 经 形 亭,ing,3、明晰写法托物言志,托物： 言志：, 陋室, 表达了作者高洁傲岸的情操和安 贫乐道的情趣。,活动四：诵读,小结：,本文是古代散文中的名篇， 以其立意鲜明、格调高雅、构 思巧妙，意境隽永、韵味深长、 文句精美而脍炙人口，久为传 诵。本文是作者用来自述其志 的。通过对室居情景的描绘， 极力形容“陋室”不陋，表达了 一种高洁傲岸的情操和安贫乐 道的情趣。,谢谢!,
