自然辩证法答案资料

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1、自然辩证法考试(自然辩证法考试(终极版终极版) 1 1、什么是系统?如何理解系统是自然界物质的普遍存在方式?系统的基本特点是什么?什么是系统?如何理解系统是自然界物质的普遍存在方式?系统的基本特点是什么? 答:答:(1 1)系统的含义:系统是由若干相互联系、相互作用的要素组成的具有特定结构与功能的有机整体。)系统的含义:系统是由若干相互联系、相互作用的要素组成的具有特定结构与功能的有机整体。 包含以下四个要义:包含以下四个要义: 、系统是由若干要素组成的,要、系统是由若干要素组成的,要素素是构成系统的组成部分或单元。是构成系统的组成部分或单元。 、系统在于、系统在于“系系”,即系统内诸要素之间

2、,要素与整体之间相互联系,相互作用,形成特定的结构;,即系统内诸要素之间,要素与整体之间相互联系,相互作用,形成特定的结构; 、系统还在于、系统还在于“统统”,即要素彼此之间联系成为一个统一的有机整体;,即要素彼此之间联系成为一个统一的有机整体; 、系统作为一个整体对环境表现特定的功能,功能以结构为载体,并在系统、系统作为一个整体对环境表现特定的功能,功能以结构为载体,并在系统内内诸要素的功能耦合中突现出来。诸要素的功能耦合中突现出来。 (2 2)系统是自然界物质存在的普遍方式:)系统是自然界物质存在的普遍方式: 、不仅要把整个自然界看做一个系统,而且要认识到自然界中的所有物质客体都自成系统。

3、、不仅要把整个自然界看做一个系统,而且要认识到自然界中的所有物质客体都自成系统。 、自然界的一切物质客体不仅自成系统,而且又互成系统。、自然界的一切物质客体不仅自成系统,而且又互成系统。 、系统与要素的规定是相对的。、系统与要素的规定是相对的。 (3)(3) 系统的特点:系统的特点: 、开放性、开放性 ; ;、动态性、动态性 ;、整体性、整体性 ; 、层次性。、层次性。 2 2、怎样理解自然界循环发展的无限性?怎样理解自然界循环发展的无限性? 答答:(1 1)恩格斯关于物质永恒循环的思想恩格斯关于物质永恒循环的思想:他指出除了永恒变化着和永恒运动着的物质他指出除了永恒变化着和永恒运动着的物质及

4、及其运动和变化的规律其运动和变化的规律以以外外,再没再没 有什么永恒的东西,在自然界本身的发展过程中,在一定的物质条件下产生了无数的有机物有什么永恒的东西,在自然界本身的发展过程中,在一定的物质条件下产生了无数的有机物抱括抱括能思维的人类能思维的人类, 当它在某个时候以一定铁的必然性被毁灭以后,在另外的当它在某个时候以一定铁的必然性被毁灭以后,在另外的时间和空间时间和空间又一定会以铁的必然性把它重新产生出来又一定会以铁的必然性把它重新产生出来。 这就是物质运动的一个永恒的循环。这就是物质运动的一个永恒的循环。 (2 2)自组织理论和混沌理论自组织理论和混沌理论:进化和退化的交替进化和退化的交替

5、,自然界的演化自然界的演化,既不是单调地走向有序和进化既不是单调地走向有序和进化,也不是单调的走向也不是单调的走向 无序和退化。有序和无序的、进化与退化的不断交替、无序和退化。有序和无序的、进化与退化的不断交替、转化转化。使自然界处于永恒的物质循环之中。使自然界处于永恒的物质循环之中。 、进化与退化是同存共生的;、进化与退化是同存共生的;、进化与退化是相互、进化与退化是相互转化转化、交替的;、交替的; 、自然界经历了自然界经历了“混沌混沌- -有序有序- -新的混沌新的混沌- -新的有序新的有序”的循环发展过程的循环发展过程,也就是辩证法所理解的也就是辩证法所理解的“否定否定之之否定否定- -

6、发展的发展的 螺旋形式螺旋形式”。 (3 3)现代宇宙学对于宇宙未来演化趋势的推断:宇宙未来演化的趋势取决于宇宙的质量密度)现代宇宙学对于宇宙未来演化趋势的推断:宇宙未来演化的趋势取决于宇宙的质量密度 、小于临界密度,那么宇宙是开放的、无限的,就会一直膨胀下去;、小于临界密度,那么宇宙是开放的、无限的,就会一直膨胀下去; 、等于临界密度,那么宇宙是平坦的、无限的,它也会永远膨胀下去;等于临界密度,那么宇宙是平坦的、无限的,它也会永远膨胀下去; 、大于临界密度,则宇宙是闭合的、大于临界密度,则宇宙是闭合的、有有限的,引力吸引将最终限的,引力吸引将最终使使宇宙停止膨胀而转变为收缩。宇宙停止膨胀而转

7、变为收缩。 2020 世纪世纪 8080 年代以来人们发现了静止质量,可以使宇宙由膨胀转变为收缩,形成宇宙永远重复的连续更替。年代以来人们发现了静止质量,可以使宇宙由膨胀转变为收缩,形成宇宙永远重复的连续更替。 3 3、如何理解观察与实验是主观与客观相统一的过程?、如何理解观察与实验是主观与客观相统一的过程? 答答:(:(1 1)科学观察:是人们有目的、有计划的利用自己的感官认识科学观察:是人们有目的、有计划的利用自己的感官认识来来描述各种自然现象,获取经验知识的基本手段,属于描述各种自然现象,获取经验知识的基本手段,属于 实践活动,观察是主体和客体相互实践活动,观察是主体和客体相互统一,统一

8、,作用的过程,是主体在一定的条件下,通过感官从被观察对象那里获得作用的过程,是主体在一定的条件下,通过感官从被观察对象那里获得 感觉映像,形成经验,最后得出观察陈述的过程。观察并非消极的被动的注视,而是积极的、能动的反感觉映像,形成经验,最后得出观察陈述的过程。观察并非消极的被动的注视,而是积极的、能动的反映。映。 (2 2)科学实验:是人们根据研究的目的,利用科学仪器、设备,人为地控制或模拟自然现象,排除干扰,突出主要因科学实验:是人们根据研究的目的,利用科学仪器、设备,人为地控制或模拟自然现象,排除干扰,突出主要因 素,在有利的条件下获得科学事实的方法。科学实验可以简化复杂的现象,可以使实

9、验对象处于强化的条件中。素,在有利的条件下获得科学事实的方法。科学实验可以简化复杂的现象,可以使实验对象处于强化的条件中。 因此,科学实验也体现了认识主体的主观能动性和实验的客观性因此,科学实验也体现了认识主体的主观能动性和实验的客观性相统一的过程相统一的过程。 马克思的科学方法论指出观察与实验相互作用才是实践的真正过程。通过观察,发现自然现象,产生主观的感性马克思的科学方法论指出观察与实验相互作用才是实践的真正过程。通过观察,发现自然现象,产生主观的感性 认知;通过实验,发现自然规律,获得理性的客观认知,是实现主观与客观相统一的过程。认知;通过实验,发现自然规律,获得理性的客观认知,是实现主

10、观与客观相统一的过程。 4 4、 现代技术对传统的伦理道德产生怎样的冲击?其原因何在?现代技术对传统的伦理道德产生怎样的冲击?其原因何在?(书本书本 P218P218 页页) 答:答:(1 1)当代技术特别是以人工辅助生殖技术为代表的医疗技术、克隆技术为代表的生物技术、以计算机技术为代表的网当代技术特别是以人工辅助生殖技术为代表的医疗技术、克隆技术为代表的生物技术、以计算机技术为代表的网 络技术都在其各自领域里与传统的伦理、道德发生了冲突,并由此产生了许多伦理问题。络技术都在其各自领域里与传统的伦理、道德发生了冲突,并由此产生了许多伦理问题。 、人工授精人工授精、体外受精和无性繁殖等生殖技术体

11、外受精和无性繁殖等生殖技术,可能损害夫妻之间的感情可能损害夫妻之间的感情,冷淡代际之间的亲情关系冷淡代际之间的亲情关系,打乱了传统打乱了传统 的人伦道德关系。的人伦道德关系。 、人工流产技术将会因为使胎儿流产失去生命而引发关于胎儿是否是人的伦理争论甚至是人权争论。、人工流产技术将会因为使胎儿流产失去生命而引发关于胎儿是否是人的伦理争论甚至是人权争论。 、克隆技术引发了诸如人的基因能否当商品进行交易等一系列伦理道德问题。、克隆技术引发了诸如人的基因能否当商品进行交易等一系列伦理道德问题。 、网络技术的发展也伴随着虚无主义和无政府主义伦理观盛行等。、网络技术的发展也伴随着虚无主义和无政府主义伦理观

12、盛行等。 (2 2)其原因有:)其原因有: 科学技术作为人类认识自然和改造自然的活动科学技术作为人类认识自然和改造自然的活动, ,其发展必将改变人与自然的关系和人在生产过程中的作用其发展必将改变人与自然的关系和人在生产过程中的作用, ,从而从而 使人们的生存环境、生活方式、生产方式发生变化使人们的生存环境、生活方式、生产方式发生变化, ,进而促使人与人之间关系的改变。而伦理道德作为调节人与人之进而促使人与人之间关系的改变。而伦理道德作为调节人与人之 间的关系、指导人们行为规范间的关系、指导人们行为规范, ,必然会受到影响。因而必然会受到影响。因而, ,科学技术的进步必将影响社会伦理道德的发展。

13、科学技术的进步必将影响社会伦理道德的发展。 5 5、怎样运用马克思、恩格斯的技术社会观思想看待技术决定论和社会决定论?、怎样运用马克思、恩格斯的技术社会观思想看待技术决定论和社会决定论? 答:答:(1 1)马克思、恩格斯的技术社会观认为:马克思、恩格斯的技术社会观认为: 、技术对社会的作用和影响。技术对社会的作用和影响。(马克思认为马克思认为:技术是人以自身的活动来引起、调整和控制人与自然之间的物质变技术是人以自身的活动来引起、调整和控制人与自然之间的物质变 换的过程,在这个过程中人们形成一定的社会关系。换的过程,在这个过程中人们形成一定的社会关系。) 、社会对技术的促动与观控。社会对技术的促

14、动与观控。(恩格斯指出恩格斯指出:社会需要和社会交往是技术发展的重要动力因素。社会需要和社会交往是技术发展的重要动力因素。) (2 2)技术与社会的相互作用技术与社会的相互作用: 、技术决定论片面地强调技术的作用,它强调技术的自主性和独立性,认为技术能直接主宰社会命运技术决定论片面地强调技术的作用,它强调技术的自主性和独立性,认为技术能直接主宰社会命运。按照马恩按照马恩 的技术社会观思想,技术决定论极端和片面的夸大技术在社会关系中的地位和作用,忽视了社会环境对技术的的技术社会观思想,技术决定论极端和片面的夸大技术在社会关系中的地位和作用,忽视了社会环境对技术的 影响和塑造。在技术与人类社会的关

15、系中,技术只是一种带有中介性的客体,人类则是主体,技术虽然表现出影响和塑造。在技术与人类社会的关系中,技术只是一种带有中介性的客体,人类则是主体,技术虽然表现出 一定的自主性,但它不能取代人类的主体地位,它将永远受到人类及社会的影响和控制。技术给人类社会带来一定的自主性,但它不能取代人类的主体地位,它将永远受到人类及社会的影响和控制。技术给人类社会带来 的诸多负面效应不能绝对的取决于技术本身,应该通过完善人类自身和社会的体制并依靠技术来加以克服。因的诸多负面效应不能绝对的取决于技术本身,应该通过完善人类自身和社会的体制并依靠技术来加以克服。因 此,以技术取代人类的地位是不对的,而围绕技术给人类

16、社会影响的后果所产生的极端乐观主义和极端悲观主此,以技术取代人类的地位是不对的,而围绕技术给人类社会影响的后果所产生的极端乐观主义和极端悲观主 义思想都是不可取的。义思想都是不可取的。 、社会决定论则片面的强调社会的作用社会决定论则片面的强调社会的作用,它强调社会对技术及其发展的决定性影响它强调社会对技术及其发展的决定性影响,从技术都是居于一定的社会从技术都是居于一定的社会 环境和人文环境之中环境和人文环境之中,都会受到社会的影响这一正确的前提出发都会受到社会的影响这一正确的前提出发,得出否认技术有其自身发展的特殊规律得出否认技术有其自身发展的特殊规律、否否 认技术对社会的反作用的错误结论。认技术对社会的反作用的错误结论。 综上所述,技术决定论和社会决定论片面强调综上所述,技术决定论和社会决定论片面强调其各自其各自在二者关系中的地位和作用,从而使其

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