2020年与人为善高一作文

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1、与人为善高一作文 善良是一个好人的基本品质与人为善是人类造化自身同时营造环境的基本品行与人为善养育内心生命中的幸福感便会源源不断本文是小编精心编辑的与人为善高一作文希望能帮助到你! 过去望文生义以为与人为善就是做好事对人态度好施别人以善良等重读了孟子才明白其本义是与大伙儿一起施善行善独自施善与偕大家伙儿一起施善差距很大一个人的能力再大也有局限一个人的善行再多也不可能普及天下而与大家伙儿一起做好事与有相同信念、相同志向的人一起行善就不一样就可能把善的覆盖面扩大到更多地域 由此方知雷锋精神正是与人为善的标杆雷锋自己做好事的事迹感化带动了千万人全社会形成学习宣传雷锋精神的氛围做雷锋精神的传人正是实践

2、与人为善理念的成功实践现在这种与人为善的方式很多比如风靡全国的志愿者活动就是标本过去在这方面很少考证思索现在看来读书学习中反复咀嚼才能得其要义、知其本意才能知其然又知其所以然 与人为善偕同别人一道行善首先要感化人、动员人、带动人偕同别人一群志同道合者是必要前提条件感化人、打动人又回到开始对与人为善“望文生义”的简单表义理解上来了那就是需要自己行善做好事、通过无私地帮助人、通过“桃李不言、下自成溪”的长期行动才能让别人敬重你相信你从而有一帮一呼百应、善良真诚的朋友大家有共同的与人为善的理念才能共同把与人为善的精神发扬光大 与人为善不单是在思想认识上要有高度重要的还在于言行举止中要坚持不懈、有不分

3、时空环境的坚守一想到这里一个个头不高、圆脸环眼的朋友就出现在眼前他是军人出身转业做过销售、后来做企业他家庭出身贫寒为人耿直奉行与人为善他在部队工作时认真敬业到地方做企业诚实守信、开拓创新几年来他的企业得到了发展员工福利得到了改善前年专门去看望他看他亲自守在生产一线与员工一起工作他说这几年虽然经济不景气但他的企业不断发展利润不断攀新高他说其中原因就是靠品种、靠质量、重信誉他说别人都有三角债而他是每年年三十前所有货款都能结清手里有了利润干什么他说第一要开发新产品这是企业永葆生命力的根本不敢懈怠其次就是要提高员工的工资水平当时是年底他说在提高月工资的基础上年底的红包很重要是留住人才的关键一点不能“节

4、俭”剩下的利润还很可观他说除了家用其他就是做慈善他说他资助贫困山区的几十名孩子他还通过有关部门联系更多的地方做慈善我经常从微信上看到他参与的扶贫济困活动刚刚过去的学雷锋活动日我看到的消息是他带着他的团队到某区残疾人福利院去捐助并做义务服务活动 这位朋友就是一位与人为善的榜样 过去理解与人为善善意地帮助他人的意义依然非常重要如果说其本义是孟夫子站在更高更远的位置上看善这一哲学思想在社会实践中的引领作用的话那么我们平常认识的与人为善就是站在日常生活中用来修养灵魂家园的精神食粮种瓜者得瓜行善者得善 所有助人者除了得到被助者的感激之外还能得到一份精神欢娱、灵魂洗濯这种获得是吝啬如貔貅者无法感受的这种随

5、时随地的善行对施予者要求并不高给人指一下路、顺路推一把上坡的车、劝解一下遇到的纠纷、认真而不是敷衍地为前来咨询者办一件事等等甚至与一位陌生人迎面一笑都是善的传达与施予如果能做更多比如在位者为群众办些实事解决某个人长期没解决的问题等等那就更好行善不分先后有善念施善行就好;为善不分高低大小能做多少都是善的扩大普及所谓“赠人玫瑰手留余香”者亦是为善之结果 关于与人为善还有“与人为善、予已为善;与人修路与已有退”“他人有过不究于人有恩莫念爱人先爱已责人先问心”等警言名句这些话当然是经过时间检验过的至理名言它毫不隐讳与人为善的根本所在就是对自己有好处这种好处不单是修养内心提升境界而且还为自己生存留下宽阔

6、余地至于“他人有过不究”这句我倒认为它并不是与人为善而是以好好先生的面目出现为人不善的表现明明看见别人路走岔了、事做歪了就因为怕别人不接受批评意见而不及时指正让人出了差错这里能说是善呢!在我的生活经历中那些极好而善良的人都是对我批评最多指教最多的人虽然当时我接受批评时可能脸红脖子粗但因为他们给予的批评十分及时准确让我在工作生活中少走了许多弯路成为我生命中最重要的贵人想想如果他们也信奉“他人有过不究”的说法眼看我走到邪路歪路上的话我的今天肯定没有这么好当然从另一个角度想这句话可能是提醒我们在究别人之过的时候要看有过之人的情况谨慎对待的意思不是每个人都能虚心接受别人批评的也不是每个人都用善的眼光看

7、别人对你真诚指正的 与人为善主题是行善做好事无论是“独乐乐”自己行善还是“众乐乐”偕人行善都要把善心善念挺在前头然而每一个想要与人为善者都要知道善心善念与恶心恶念一定是同行共生的施善者要防施恶者善念不能被恶念所挟持更不能一味以善待恶比如我们不能当“农夫与蛇”中的农夫我们不能当“东郭先生与狼”中的东郭先生任何愚善都是大恶任何不辩好恶的善都不是真善而可能是助恶更要注意的是不能被善的名义、行善的幌子下的任何恶行所迷惑好心善念不能在毫无知觉的情况下被一些别有用心者利用 善良是一个好人的基本品质与人为善是人类造化自身同时营造环境的基本品行与人为善养育内心生命中的幸福感便会源源不断 劝人向善似乎大有禅意其

8、实这是一个对于个人很功利对于社会很功德的现实问题每个人都要面对与人为善面对别人也面对自己的内心用与人为善自律、自省追求和谐和美好是一种大境界 如何与人为善其实很简单:就是要善待他人多一点谅解、宽容和理解少一点苛求与责难;多一点爱心少一些冷漠;多一些欣赏少一点“气人有笑人无的浅薄”能够看见别人的优点并能够欣赏它赞美它这是一种怎样的心境啊!能真心祝福别人的幸福也是一种美丽的善良永远与人为善我们才能让自己的心境始终保持在愉悦之中这样的人才会有健全的心理和健康的人生与人为善自己路宽如果大家都可以做到这点就没有了独木桥大家都可以在阳关大道上阔步前进达到理想中的状态 与人为善是一种爱心的体现也是一种人生智

9、慧但是它常常放射出比智慧更诱人的光泽有许多用智慧千方百计也得不到的东西凭着与人为善却轻而易举就得到了与人为善总是一种蕴藏在人内心深处的珍贵的感情它是对人生的一种理解对行为的一种负责生活中许多人明知彼此都需要爱的温暖感情的温馨但却又常常用无端的猜测将满腔的爱意、友情冰封在坚硬的假面具后面其实只要你能真正付出你的真诚和善良那么必定会赢得共鸣使你从中感受一份温馨和意想不到的收获. 与人为善是做人的一种积极和有意义的行为它可以为自己创造一个宽松和谐的人际环境使自己有一个发展个性和创造力的自由天地并享受到一种施惠与人的快乐从而有助于个人的身心健康与人为善可以给我们带来好心情还可以给我们带来身体上的健康

10、现实生活中有些人不讨人喜欢甚至四面楚歌主要原因不是大家故意和他们过不去而是他们在与人相处时总是自以为是对别人百般挑剔随意指责人为地造成矛盾只有处处与人为善严以责己宽以待人才能建立与人和睦相处的基础在很多时候你对待别人别人就会对待你这就教育我们要待人如待己在你困难的时候你的善行会衍生出另一个善行 与人为善并不是为了得到回报而是为了让自己活得更快乐与人为善其实极易做到它并不要你刻意做作只要有一颗平常心就行了你在工作和生活中无非是想丰富你的生活实现你的价值而这所有的一切归根结底都来自于你是否善待他人与人为善使你有一种充实感你知道没有很多人会故意和你过不去与人为善不仅给你财富还使你拥有被他人喜爱的充实

11、感 可见善待他人是人们在寻求成功的过程中应该遵守的一条基本准则在当今这样一个需要合作的社会中人与人之间更是一种互动的关系我们去善待别人、帮助别人才能处理好人际关系从而获得他人的愉快合作孟子曾经说过:“君子莫大乎与人为善” 良好的人际关系不单单是行动上做出来的更是从心底里流出来的这句富有哲理的话告诉我们:在人际交往中要以诚待人用心和他人交往在追求成功的过程中任何人都离不开与他人的合作尤其是在现代社会里如果你想获得成功就应该想方设法获得周围人的支持和帮助生活就是这样:对人多一份理解和宽容其实就是支持和帮助自己善待他人就是善待自己如同中国有句古语说的那样:授人玫瑰手留余香 与人为善是人际交往中一种高

12、尚的品德是智者心灵深处的一种沟通是仁者个人内心世界里一片广阔的视野 与人为善来源于高尚“人心本善”“世界终将大同”有了这样的情操人们的行动才有了指南人生杠杆才有了支点理想大厦才有了精神支柱与人为善来源于自信无论生活以什么样的方式回报他他都能应对自如人们需要善良世界需要善良你自己也需要善良与人为善是一种力量它能征服人心、征服世界 和与人为善相对的是与人为恶与人为恶者把一生的奋斗目标放在损人害人上或者心胸狭隘嫉贤妒能;或者疑神疑鬼坐卧不宁;或者厚颜无耻卑鄙下流;或者贪婪无度违法乱纪由于他们担惊受怕神经高度紧张必然导致五行失调阴阳错乱如入炼狱如坠火海最后的结果便是早衰早亡而与人为善者经常处在和谐之中

13、人际平和心态平和豁达乐观无忧无虑其身必健其寿自长 与人为善是一壶洗涤灵魂的净水与人为善绝不是一种简单的同情心她是一种无形的相助一种博大的爱是一股矫正世俗的春风道家的始祖老子说得好:“上善如水”是的“水溶万物而不争”与人为善者与水一样能溶解万事万物化解人间恩仇;“海纳百川有容乃大”与人为善者能包容一切气度恢宏胸怀博大;“水质透明清澈见底”与人为善者白日为善夜来省己心如明镜与人为善跟水一样精深博大 善小而为之善小而不为受所处环境和心境的影响很大受个人道德和修养规范的影响很大受社会整体文明和和谐水平的影响很大与人为善在脱离了“人之初性本善”的阶段之后是需要着力培植的从社会的角度看对公民公德的要求是对

14、与人为善的规定性培植;从人性的角度看激发与人为善的情感是追求心灵美好安宁的有效途径;从人的价值取向看激励与人为善的追求是社会和谐的基础;从人的幸福指数来看与人为善的普及程度越高人普通的幸福感越强烈 中国传统文化教人向善的善恶观千百年来一直强烈地霸据着话语权“从善如登从恶如崩”一类的教化一代代地传播着然而对于目前与人为善的一般状态大家却都不很满意人在日常遇到的普遍问题、矛盾和烦恼中有一些是原则性很强的需要认真对待另一些则是因着人心不善而引发和激化的这使得我们感受到目前整个社会对与人为善的规定性素质要求的不足同时也感受到我们个人对与人为善的非规定性修养要求也很不够 与人为善的付出理应不怀任何目的、不求任何回报你所付出与人的不必念念不忘而你所收获于人的应当铭记在心这就是与人为善的胸怀

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