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1、 激发区域文化经济增长点 提升人文友好型城市形象内容摘要：文化的提升是人类社会进步的核心推动力，文明的进步才是人类发展的最终目标。城市体现人类社会的文明发展的高度，城市体现着区域人群的文化素养高下，城市更蕴含着区域发展的方向和态势。一、 应重视城市发展中，文化精神建设的重要作用。重庆的城市精神文化的内涵与其他城市一样，表现出了其特殊气质，形成了具有浓郁巴渝色彩的城市精神，这种城市精神从古到今是一脉相承的，尽管时代多变，沧海桑田，古今城市的规模和景观不可同日而语，但是城市精神的内核不亡，至今仍在发挥着重要作用。它是城市全体居民的整体精神积累，为全体居民共同认可，并在日常生活的举手投足间自然而然地
2、表现出来。城市精神是城市物质存在中的灵光闪现，是城市居民共同体的观念共识，又往往成为标示城市个性的文化名片。与此同时，各地城市在进行“两个文明”建设的过程中，都先后进行了对本城文化精神的探索和概括，于是出现了一系列的对城市精神的各自表述。但也有的城市精神的表述显得过于琐碎，更像是行政目标口号和道德标准观念的叠加，而缺乏鲜明生动的城市个性。尤其是在重铸城市文化精神的过程中，对重庆千年传承的特质与精神传统却没有加以深入的探讨。而正是这些城市特质与精神传统，构成了当代城市发展的内在动力，并 对城市的发展方式及方向，发挥着潜在的然而却是十分重要的制约作用。其次，现实的城市发展中，对于“城市精神文化内涵
3、的 边缘化”、 “城市传统文化传承的缺失” 等问题未能及时的解决。随着，城市规模的快速扩张，城市人口的急剧膨胀，导致原有的城市格局和功能规划，产生了巨大的冲击，于是在城市快速发展的过程中，我们采用了一些看似简单却十分快速的方式“破坏式” 建设。把许多原有的巴渝特色传统文化街区夷为平地。甚至单纯的认为：城市区域规划某些教育机构的建设就等同于城市文化的构建，市民文化素养的提升。于是现代教育的大规模集成和学校单纯追求规模的单一模式，使得城市的国民教育不得不走上了一条“多快好省” 的道路，不仅如此，由于社区建设的高度集中，人口密度达到了前所未有的高度，加之，人口构成复杂，使得原有一些非常具有城市居民特
4、色文化传统生活方式的逐渐消失，当然城市文化的缺失的更造成了城市人群的感情的淡漠，传统意识的陌生，道德底线的缺失等一些列都市病态心理。而更为让人担心的是，在文化硬件十分贫乏的环境下，我们的舆论媒体的软环境，也未能充分认识到塑造城市文化灵魂的对于一个城市发展的重要性。在我们的各个媒体上充斥着太多对于现代工业文明的盲目崇拜，对于物 质文明的极力推崇。对于文化内涵的缺失，导致了很多年轻一代的盲从、肤浅和率性，使得整个社会的审美态度转变成对单纯的利益化标准。 二 发展的突破与思考不能以单纯的覆盖式的建设单一模式打造城市，应该以文化聚人心，以人的发展为核心和目标。首先，合理进行城市功能的规划，力求将城市发
5、展和传统文化的保护有机的结合起来。因而在进行城市规划建设中，能尽可能使城市建筑因地制宜，结合原有的规划面貌，把建筑之间的密度和高度进行有机的整合，保留一部分原住民居，并从色彩的搭配上入手，将巴渝风情融入现代建设之中。其次，利用自身资源优势，打造区域特色旅游文化产业。近年来，人们越来越充分地认识到城市规划会对城市的旅游业产生巨大的影响，旅游规划作为城市规划的一项内容应从区域规划阶段做起。几个相邻的风景区联合组成观光攀游路线或旅游圈的区域性旅游，可以克服一个旅游区单调，出游一次观赏景点少的缺点，使区域风景区可以发挥聚集效益.区域旅游必须发挥中心城市的作用。 如果能将望江温泉和以及铁山坪森林区进行整
6、体开发，打造以“城市温泉度假”“森林氧吧休 闲”“ 绿色水果种植”为主题的系列生态文化旅游区，不仅对 于鱼嘴等城镇有着巨大的促进作用，还必将带动整个江北区特色文化旅游的新的增长点。一个文化旅游景点固然不能成其气候，但是如果能将这些有机的整合的起来，其产生社会效益和经济效益绝不不可小视。再次，打造城市创意文化链条，提升城市文化形象。打造文化产业链，开掘文化产业能带动了其他产业的发展,其他产业的发展,又反哺了文化产业,显示了文化产业所带来的巨大文化效应和经济效应,也展示了文化产业可持续发展和运行的良好前景。因此，建立文化创意机制，公益性文化事业以政府为主导，面向社会、惠及全民、造福子孙。经营性文化
7、产业则应在经济形式和经营方式上打破国家包办文化产业的单一格局，发展以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的文化产业格局,为最广大人民群众提供文化产品和文化服务,从而使文化产业在调整自身结构和布局，合理开发、使用、保护文化资源方面，增强可持续发展能力。我们应该借优秀的文化强势占领文化宣传阵地，努力营造浓郁的文化，最终使重 庆，我 们这 个长江上游的最大中心城市能真正走上一条和谐、健康的高速发展之路！ 政策建议一、在城市建设中，加大传统文化的保护力度，力求将传统文化与地域优势相结合，打造有特色文化名片。二、努力开掘地域性文化资源，并进行有机的整合性旅游开发，将都市旅游向生态化 多元化发展。三、积极
8、营造传统城市文化氛围，大力开展以社区为单位的市民文化活动，建立长 效机制，以学校为契机， 进行辐射性的文化教育的普及，从而提高市民的文化素养。四、大力扶持创意文化产业，带动相关产业的共同发展，从而谋求新的经济增长点。激发区域文化经济增长点 提升人文友好型城市形象当 1000 多年前，人文主义从遥远的亚平宁半岛登陆欧洲之时，生命从狭隘走向博大，人类从蒙昧走向成熟，文明从野蛮走向智慧的时代序幕就已缓缓拉开。一幅波澜壮阔、无比瑰丽的画面在历史的烟尘中却洗尽铅华呈素姿，而胡总书记在 2003 年提出的“ 以人为本” 的科学发展观，更是与我们的先贤不谋而合，他们共同向我们昭示着一个悠远而又质朴的真理：文
9、化的提升是人类社会进步的核心推动力，文明的进步才是人类发展的最终目标。而城市，作为人类文明的外在物质体现和文化交流重要的集成区域，这也就意味着从某种程度上说，城市体现人类社会的文明发展的高度，城市体现着区域人群的文化素养高下，城市更蕴含着区域发展的方向和态势。重庆，作为我国最年轻的直辖市，其发展的规模和速度是惊人的。从直辖之初的人均 GDP500 多美元到 2009 年人均超 过 3000 美元，20 多年的中，城市面貌的改变、经济文化提升有目共睹。而我们江北区，作为重庆经济的领跑者之一，更是感触良多，回首百味。可是，我们在为发展的速度和成就感到自豪的同时，冷静思考，一些被忽视、却又极富现实意
10、义、亟待解决的问题，便显而易见摆在了我们进一步健康发展的面前。这既是我们发展的重要方式，也是我们发展的核心命题，如果不能有效的解决，势必将拖延发展脚步，甚至影响城市未来的发展方向。二、 城市区域发展中城市建设中传统文化认识的缺失。首先，未能充分重视城市精神文化的重要作用。重庆的城市精神文化的内涵与其他城市一样，在形成和发展过程中有着许多共同点。但是作为不同地区物质文明和精神文明的集中体现，重庆发展的过程中还是显示出许多独特之处。从城市的建制、城市设计理念到城市建筑形态、自然景观、市井风俗等，重庆都表现出了特殊气质，形成了具有浓郁巴渝色彩的城市精神，爽直，淳朴、进取、坚韧等。这种城市精神从古到今
11、是一脉相承的，尽管时代多变，沧海桑田，古今城市的规模和景观不可同日而语，但是城市精神的内核不亡，至今仍在发挥着重要作用。城市独特的发展经历，培育出了具有独特风貌的城市精神。城市精神是对城市居民精神面貌的高度概括，也是城市居民道德观念、生活态度及行为方式的集中体现。这种由内而外、透露出来的城市环境氛围和市民精神气质，往往就表露出这座城市的文化精神。城市精神似乎是一种看不见、摸不着的抽象物，但实际上它渗透进城市生活的每一个层面和每一个角落，它是城市全体居民的整体精神积累，为全体居民共同认可，并在日常生活的举手投足间自然而然地表现出来。城市精神是城市物质存在中的灵光闪现，是城市居民共同体的观念共识，
12、又往往成为标示城市个性的文化名片。我国古代的史学家颇为重视对地方民风习俗的记载，其中就透露出对城市精神状态的生动叙述，这在大量的史册和方志中随处可见。古人的表述大都是对某地某城生活现象的片断描绘，具体形象，然而又往往容易显得琐碎零散。比如梦粱录中对南宋临安风俗的记载：“杭城人皆笃高谊，若见外方人为人所欺，众必为之救解。或有新搬移来居止之人，则邻人争借动事，遗献汤茶，指引买卖之类，则见睦邻之义。又率钱物，安排酒食，以为之贺，谓之暖房。朔望茶水往来，至于吉凶等事，不特 庆吊之礼不废，甚者出力与之扶持，亦睦邻之道，不可不知。 ”从这样细致的记载中，可以看出南宋时期临安城居民的精神面貌，普遍追求物质生
13、活的华丽精致，热情待客，崇尚高谊。 这种南宋临安城的古风，在今天杭州的城市文化精神的传统中仍然清晰可见。改革开放以来，各地的城市建设日新月异，出现了史无前例的快速发展。与此同时，各地城市在进行“两个文明”建设的过程中，都先后进行了对本城文化精神的探索和概括，于是出现了一系列的对城市精神的各自表述。其中有些表述能够承前启后，显得精彩凝练，如上海市的城市精神归纳为“ 海纳百川，追求卓越”八个字。但也有的城市精神的表述显得过于琐碎，更像是行政目标口号和道德标准观念的叠加，而缺乏鲜明生动的城市个性。城市的发展之路已经延续了数千年，而对于城市精神的陶铸和传承也经历了千年的变迁，在探讨当今中国城市精神的过
14、程中，尤其是在重铸城市文化精神的过程中，对重庆千年传承的特质与精神传统却没有加以深入的探讨。而正是这些城市特质与精神传统，构成了当代城市发展的内在动力，并对城市的发展方式及方向，发挥着潜在的然而却是十分重要的制约作用。其次，现实的城市发展中，对于“城市精神文化内涵的 边缘化”、 “城市传统文化传承的缺失” 等问题未能及时的解决。随着，城市规模的快速扩张，城市人口的急剧膨胀，导致原有的城市格局和功能规划，产生了巨大的冲击，于是在城市快速发展的过程中，我们采用了一些看似简单却十分快速的方式“破坏式” 建设。把许多原有的巴渝特色传统文化街区夷为平地，如重庆极富盛名的东水门至望龙门街，它较 完整的记录
15、重庆发展重要历史阶段，但如今却面临着部分拆迁的消失宿命。哪怕是现在仍安身于朝天门街区的民国时期交通银行的旧址，也被林立的现代建筑群体放逐到了边缘地带。而在我们江北区内，历史上赫赫有名的明玉珍墓、王宫旧址，江北城等老式传统街区如今也早已淹没在城市大规模的迁建之中，从而永远定格在了历史的教科书里。即使是被重庆人引以为傲的重庆解放纪念碑，也只能栖身在狭小的商业楼群之中守护着本该光芒四射精神家园，默默注视着许许多多曾经的“老邻居” 消失在老重 庆人的 记忆之中，我们的后 辈们也只能在老一辈的口中遥想着那片灿烂的夕阳。更为让人感到遗憾的是，我们的城市某些建设管理、规划者，单纯的认为：城市区域规划某些教育
16、机构的建设就等同于城市文化的构建，市民文化素养的提升。于是现代教育的大规模集成和学校单纯追求规模的单一模式，使得城市的国民教育不得不走上了一条“多快好省” 的道路，很少考虑到人文环境的对于人的潜移默化的教育用。也正是这样，由于一些基础教育机构的大量合并，地区人文环境的缺失，使得很多适龄学子家庭不得不想方设法拼挤名校，当然，今天教育的种种弊病，与这样的城市建设的思维模式也是有着密切的因果关系的。不仅如此，由于社区建设的高度集中，人口密度达到了前所未有的高度，加之，人口构成复杂，使得原有一些非常具有城市居民特色文化传统生活方式的逐渐消失，如“五好家庭”的评选“ 拥军拥属” 等公益性活动开展。尽管“ 坝坝舞”等群体性健身活动方式十分盛行，但这种单一形式却仅仅停留在了中老年人群的层面之上，对于年轻的城市居民而言，精神文化方面的传承与交流却少之又少。当然城市文化的缺失的更造成了城市人群的感情的淡漠，传统意识的陌生，道德底线的缺失等一些列都市病态心理
