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1、法律文化关于范文 【内容提要】本文从历史与现实的分析中得出结论法律的生命是指法律能为社会所实践又从文化及法律与文化的关系的分析中得出结论法律要具有强大的生命必须有文化的支持即法律要深植于文化之中接着又对法律规避进行分析指出法律规避的现象实在是文化与文化之间的冲突而在现实中创造传统是使法律具有生命力的有效途径 【关键词】法律的生命文化法律文化法律规避传统传统的创造 一、法律的生命斯芬克斯之迷埋躲在人类及其所有的创造物之中 “人类选择了法律便崇尚法律”可是法律的创制者们却发现他们的法律总是让他们失看而善良的老百姓们却总是处在痛苦的高压中在结束野心勃勃的战争之后赢政开始自信的制定法律并且踌躇满志的要
2、使秦王朝万世一系几十年后他的敌人发现赢政的失败正是由于他所制定的法律他所创立的王朝连同战马和剑戟都沉没在历史的尘土之后可令汉王朝的儒者们不解的是何以赢政的祖辈们如此成功斯芬克斯之迷的又一面！从悠古的历史积淀中我们发现：法律是有生命的法律的生命同文化的生命一样源自于人的生命当我们在论述法的生命的时候我们是从另一个角度讲述人的生命！ 所谓法的生命首先应该是法律能够为社会所实践换句话说即是法律体现了社会由于法律是现实理性是法律的创制主体对社会的理解用法的形式设定的一个完整的基本的社会秩序并希看能够在社会发生纠纷时为其提供一套标准和制度以维持正常的秩序然而正是由于如此才使得法律于法律之间有了区别其生命
3、力是强大的还是短暂的法律是理性还使得法律的创制主体希看借助法实现一定的社会和政治目的法律还应承担一定的功能因此法的生命还应体现在实现这些功能上其中之一便是社会变革 当今中国学术界存在着“法律移植论”与“本土资源论”之争构成了中国法律理论中的一个核心题目前者主张将西方法律传统中有益的东西经过立法而纳进中国法律制度中而后者主张将中国各种传统中有益的资源经过立法而容进中国当下的法律制度之中事实上无论是“移植”西方法律传统还是发掘“本土”资源其目的都是想赋予法律以更强大的生命力使其承载中国在法治之路进程中的理想 然而无论是“法律移植论”还是“本土资源论”似乎是只要法律具有一些资源就会自然使其具有强大的
4、生命力果真如此二、文化的概念我相信法律的生命力必须从文化上来理解,由于法从一定意义上来说从属于文化；文化为法的产生和发展提供了场景和条件然而什么是文化呢 关于文化的最经典的定义是爱德华泰勒在1871年所下的他在其原始文化一书中指出：“文化与文明就其广泛的民族学意义来讲是一个复合的整体包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为一个社会成员的人所习得的其他一切能力和习惯”这一对文化的较早的界定的确对很多人关于文化的理解产生过很大的影响并且这种影响至今还存在可是我们不得不指出其中的不足最大的不足就是他将文化只限定在包括知识、信仰、艺术等精神领域这些要素所组成的一个复杂的整体就是文化后来的学者对这
5、一理论的批判主要就集中在这一点上 然而无论文化包括那些要素它首先是作为一种“生存方式”而对我们有意义“美国的人类学家所用的文化一词是指整个人类环境中由人所创造的那些方面既包括有形的也包括无形的所谓一种文化它指的是某个人类群独特的生活方式它们整套的生存样式”而作为生存方式文化首先提供给我们的是一整套生活习惯和能力使我们得以生存于既定的社会中；其次是一种世界观使我们按照既定的模式往看待社会理解社会固然这一种世界观是在人类群体从事生产和社会生活的过程中产生的并且是其反映；但它具有一定的独立性并且决定着这一群体中的个体的行为包括对法律及其制度的态度和法律生活一套完整的文化还应包括一套工具和制度这是文化运行所必不可少的
