2020年花腰傣民族传统体育的社会文化价值论文

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1、花腰傣民族传统体育的社会文化价值论文 花腰傣是生活在云南红河流域元江、新平地区的一个古老的傣族支系因女子服饰上缠绕着数条华丽的花腰彩带而得名其人口约12万余人花腰傣民族有着种类繁多和千姿百态的传统体育文化并始终不渝地从不同形式满足着民族人民多样性的社会需求不断显示其特有的社会文化价值及功能已经成为本民族及周边民族人们社会生活中休闲娱乐、健身強体、交往交流的重要组成部分应该说随着民族地区经济社会的发展特别是在建设云南民族文化大省、美丽新村建设和特色村寨建设的背景下把花腰傣传统体育作为一种菹含丰富内涵和多元功能的文化特质行为来分析探索其在现代社会物质文明和精神文明建设中的价值对促进区域少数民族传统

2、体育文化的传承与保护、弘扬与发展等具有深远的现实意义从花腰傣民族传统体育文化的特征和表现形式看其具有以下的社会文化价值 1丰富社会文化的价值 花腰傣民族传统体育是花腰傣社会的一个缩影历史悠久、底蕴深厚与族群的生产、生活紧密联系例如猫猫舞、大鼓舞、芦笙舞、跳南嘎、丢包等具有显著的民族性、地域性及群体性特征是显示体力和智力的一项文化活动对区域社会影响较为深远群众基础较好随着近年来民族地区经济社会的较快发展花腰傣民族传统体育越来越多地融入到社会文化之中逐渐成为社会文化结构中最具特色的重要组成部分作为一种古老、独特的民族民间文艺形式的传统体育文化已随着民族村寨社会变迁而不断调整着自己的角色以适应现代社

3、会形态与社会文化的发展态势迎合区域经济社会发展的需要因此积极挖掘与整理花腰傣民族传统体育文化进一步丰富、巩固社会文化满足广大人民群众文化多样化的需求在促进人的全面发展的同时也实现区域经济和文化的协调与共生 2强身健体价值 花腰傣民族传统体育项目要求人们直接参与活动的方式例如猫猫舞、打陀螺、跳南嘎、丢包、爬竿等项目都有广泛的民俗性和显著的健身价值这些活动往往将体育、舞蹈、艺术等融为一体运动中的参与者往往是在音乐伴奏或者节拍下进行蹦跑、跳跃、旋转、翻腾等动作并以合适的速度、力量、幅度以及富有韵律的各种身体姿态来实现体育文化的协调性及观赏价值不难看出运动中需要人们承受一定的生理负荷即参与者的体力和体

4、内运动能量物质必须经过消耗恢复超量恢复的周而复始的循环过程;另外项目的能够兼顾到人体的头、颈、肩、腰、胸、腿、髋等部位要求上下肢灵活配合、合理调节呼吸对人的身体锻炼呈现出全面性和综合性的特征由此看来花腰傣民族传统体育具有强身健体价值的社会文化价值对促进人的体能发展和体质增强具有重要作用 3休闲娱乐价值 花腰傣民族传统体育大多为表演性质的项目均体现出较强的休闲娱乐特征而且随着村寨社会生活的演变其原有的宗教祭祀、狩猎等原始功能已在逐渐退化反而是休闲与娱乐的功能日趋突出花腰傣民族传统体育种类丰富、项目众多以及形式活泼多样符合人们好奇、参与的社会特点出于对族人身心需要和情感愿望的满足项目大多以休闲健身

5、、自娱自乐、消遣、游戏等活动方式而呈现出来体现了花腰傣民族人民生活、情感和价值取向并逐渐成为人们生活中主要的休闲娱乐方式并在活动中享受着体育的欢娱如猫猫舞、大鼓舞、打陀螺、秋千、芦笙舞、跳南嘎、丢包等这些民族传统体育项目均体现出自娱、娱人以及娱神的特征民族特色鲜明艺术性感染力很强往往在民族庆典、欢庆节日中集中展现人们也由此在文化的交流、融合与碰撞中获得身心的休闲、锻炼并且得到快乐可见花腰傣民族传统体育文化往往在民族节庆或者在族群聚会时得到充分展现并且正释放出旺盛的生命力参与者可尽情地载歌载舞达到自娱和娱人的目的满足了心理上的各种欲望我们甚至可以理解为花腰傣民族村寨传统体育文化之所以能够源远流长

6、正是其休闲、娱乐和健身性特征得到日益凸显或者逐渐强化 4教育价值 花腰傣民族传统体育是其民族社会发展的产物也是一种民族精神其最早是族人以人体活动(游艺、竞技、舞蹈等)的方式教育传授下一代人生产与生活技能的内容和主要手段因为花腰傣民族传统体育活动能使人获得一种内心的自由、灵感以及美的体验从而达到身体、心理、精神的均衡发展另外花腰傣民族传统体育大多为群体性项目例如跳南嘎、猫猫舞、傣拳等需要相互协助、配合才能顺利完成加上体育文化本身就存在的娱乐性、欣赏性等特点让参与者在活动中既获得欢乐又得到尊重、赏识所以通过体育项目的独特性、趣味性、配合性、联系性和榜样性来影响、教育人们的思想让人们树立正确的人生观

7、、价值观建立自身发展的信心及目标意识逐渐提高人们的道德修养、心理素质、身体素质以及社会适应能力、生存社交能力、诚实勇敢等综合素质实现民族传统体育教育的价值 5社会交往交际价值 当我们走进花腰傣民族村寨时总能看到三五成群的村民聚在村中的槟榔树下、大榕树下、小河边等一起唱歌跳舞其中就有跳南嘎、猫猫舞、大鼓舞、丢包等传统体育项目当然这样的情景在花腰傣民族节庆或村中婚嫁、新房落成等活动中更为显著这已经成为人们交往交际、联络感情的主要场所及手段例如每年一度的花腰傣蒙面情歌节人们穿着花腰傣服饰这时的男子抬着大鼓、猫猫(也叫老虎头)等表演器械边走边敲鼓边跳猫猫舞;女子即精心打扮一翻挑着从自家采摘下来的水果(

8、杨桃、青枣、木瓜、菠萝、芒果、甘蔗、香蕉等)在充满民族风情特色的音乐下按村列队进场入场处两侧站着长长的迎宾队伍以迎接各村的表演队员及群众这时的芒果树林下到处是欢笑声和唱歌声主舞台上正进行着各村挑选出来的歌舞表演而在舞台的侧前方即设有花腰傣民族猫猫舞、武术项目的表演专用场先是各村分别表演(猫猫舞、武术融合)然后是所有村寨的猫猫舞队同时争相献艺精彩独特的表演受到场边观众的阵阵掌声又如村中的秋千场地总能聚集大批村民到场玩耍及观看秋千忽高忽低、时快时慢场面往往惊险激烈、动人心魄谁在秋千上动作越惊险越能获得更多的掌声村寨秋千场往往成为人们热闹的中心这些传统体育活动为人们创设了一种和谐相处的情境为人们的交

9、流交往提供了机会及平台消除了人民在生产、生活中存在的一些障碍使人与人之问的感情得到发展从而实现了人们间社会交往交际的目的 6欣赏价值 作为花腰傣民族世代相传、喜闻乐见的民族传统体育项目大多有着较高的欣赏价值首先是表演者在活动时往往穿着花腰傣原生态服饰特别是女子服饰更显华美艳丽、古朴典雅、雍容华贵还有她们腰部彩带层层束腰挑刺绚丽斑斓的精美图案挂满艳丽闪亮的樱穗、银泡、银铃等饰物本身就具有很强的观赏性;其次是大部分的传统体育项目都披上了浓郁的民族色彩和地域特征使得动作更富有激情夸张、激越奔放、张驰相间、刚柔并用等特征这些均尽显健、力、美和巧加上鲜明的表演节奏默契的配合使人们赏心悦目也有些活动出现紧

10、张、激烈、惊险、拼搏的场面给参与者及观众产生一种精神亢奋及并美的享受激励和感染着人们;再次是体育道具的制造如猫猫舞是用木材扎成虎头以及扎变西龙、變西罕的头(魔鬼)还需有长刀、大刀、叉杆、棍棒等器械又如作为花腰傣青年男女寻找伴侣和爱情独特方式的丢彩包项目活动中的彩包是由花腰傣姑娘自行制作她们会在彩包上绣出傣族喜闻乐见的花卉、鸟兽、山水和几何图案等看到它都会有一种美的享受所以说花腰傣民族传统体育具有较高的欣赏价值 综上所述花腰傣民族传统体育是一项具有多元价值的社会文化现象随着民族村寨社会变迁以及社会文化多样化需求民族传统体育的社会价值、社会地位将得到不断提升由此进一步分析、探索花腰傣民族传统体育的

11、功能及价值挖掘、整理具有代表性、典型性的传统体育项目对其进行梳理、分析探究其文化内涵和外在形态让外界较为全面地认识和了解其文化的社会价值及内涵对建设生态和谐社会推进民族地区经济社会可持续发展实现花腰傣民族传统文化的保护、传承和发展都是非常重要的 参考文献 1高鹏春杨文杰.舞龙运动的社会文化价值研究J.吉林省教育学院学报:学科版(7):4243. 2朱奇志.广西少数民族传统体育文化的社会功能J.武汉体育学院学报(3):3437. 3马利亚.社会学视角下民族传统体育发展的社会价值与文化选择J.体育与科学(2):8083. 4胡小明.中国少数民族传统体育的文化多元价值J.体育学刊(8):59. 5于文谦张廷晓.我国非奥运项目的社会文化价值及其实现J.武汉体育学院学报(6):912. 6芦平生.西北少数民族地区体育资源的社会文化因素分析J.西北师范大学学报:自然科学版(1):101104.

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