俄国象征主义.阿克梅派和未来主义文艺观比较分析资料

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1、1 1 0世界文学评论2 0 0 9年第 2期 俄 国象征主义 、 阿克梅派和未来主义文艺观比较分析 刘亚雪 内容提要： 1 9世纪末 2 0世纪初的俄国现代主义诗歌是俄国诗歌继普希金黄金时代之后的又一次繁荣和复兴， 虽然命运 短暂而多舛， 它却为俄罗斯甚至世界奉献了一流的文化瑰宝与许多光辉夺目的杰出诗人。俄国现代主义诗歌主要是指 象征主义、 阿克梅主义和未来主义三大诗歌流派。尽管这三大流派风格迥异， 主张不同， 却也呈现 出一些极为相似的特 征， 本文正是致力于它们之间文艺观共性和差异的探索。 关键词 ： 俄 国象征主义 阿克梅 主义 未来主义 共性 差异 作者简介： 刘亚雪， 山东大学外国

2、语学院研究生， 主要研究方向为俄罗斯语言与文化。 Ti t l e ：C o mp a r i s o n o f Ru s s i a n S y mb o l i s m ，Ac me i s m a n d F u t u ri s m Ab s t r a c t ：R u s s i a n mo d e m p o e t r y i n t h e e n d of t h e 1 9 t h c e n t u r y a n d i n t h e b e g i n n i n g o f t h e 2 0 t h i s a n o t h e r r e b i r

3、t h a n d p r o s p e r i t y o f Ru s s i a n p o e t r y a f t e r t h e G o l d e n Ag e o f P u s h k i n D e s p i t e t h e f a t e S t r a n s i t i o n a n d h a r d n e s s ，i t d e v o t e s fi r s tc l a s s c u l t u r a l t r e a s u r e s and ma n y b ri l l i an t p o e t s t o Ru s s

4、 i a an d e v e n t h e wo r l d Ru s s i a n mod e m p o e t ry ma i n l y r e f e r s t o s y mb o l i s m ，a c me a n d f u t u ri s mA l t h o u g h t h e s e t h ree s c h o o l s h a v e v a rio u s s t y l e s a n d d i ffe r e n t i d e as ，t h e r e a r e s o me v e r y s i mi l ar c h a r

5、a c t e ri s ti c s a mo n g t h e mT h i s p a p e r i s g o i n g t o r e v e a l t h e s i mi l a ri t i e s an d d i ff e r e n c e s b e t w e e n t h e i r l i t e r a r y an d a r t i s t i c t h e o r y Ke y wo r ds：Rus s i an s y mb o l i s m a c me f ut u ris m s i mi l a rit i e s d i ffe

6、 r e n c e s A u t h o r ： L i u Y a x u e i s p o s t g r a d u a t e s t u d e n t i n F o rei g n L ang u a g e s S c h o o l o f S h a n d o n g U n i v e rs i t y ( J i n an 2 5 0 1 0 0 ， C h i n a ) He r r e s e a r c h fi e l d s a r e Ru s s i a n l an g u a g e a n d c ult u r e E mail ： mo

7、 mo 1 9 0 7 l i v e q q c n 象征主义、 阿克梅主义和未来主义是白银时代最主 要的现代主义诗歌流派。它们 以放荡不羁的反传统形式 宣泄了诗人精神 的苦 闷和世纪 末情 绪 ， 展现 了各 自卓 尔 不群的艺术风格 ， 取得 了令人 瞩 目的文 学成 就。虽然 由 于各持观点的不同而互相诋毁、 争吵， 但这几大流派相互 之间也在彼此渗透、 相互影响。正确认识它们之间的关 系， 对于客观、 公正地把握文学现象具有重要的意义。 一 、俄国象征主义、 阿克梅主义和未来主义简述 ( 1 ) 象征 主义 ：象征 主义 1 9世纪 7 0年代 在法 国出 现 ， 于 l 9世纪末在

8、俄 国产生 ， 是 白银时代 发展最早 、 成就 最高、 影响力最大的一个现代主义流派。1 8 9 3年梅列 日 科夫斯基的“ 论当代俄国文学衰落的原因及其新流派” 一 文为象征主义的产生奠定了理论基础， 他提出 “ 神秘的内 容 、 象征和艺术感染力的扩大”作为“ 象征艺术的三大要 素” 。1 8 9 41 8 9 5年布留索夫编辑出版了三卷本诗集 俄罗斯象征主义者， 标志着俄国象征主义流派的形成。 由于诗人观的不同， 象征派又可分为老一代和新一代。 老一代象征派的代表人物有布留索夫， 巴尔蒙特 ， 梅列 日 科夫斯基， 吉皮乌斯 ， 索洛古勃等， 新一代象征派的代表 人物有勃洛克， 别雷，

9、 伊万诺夫等。1 9 1 0年， 象征主义内 部 发生激 烈争论 ， 走 向分 裂和 衰落 ， 与此 同时 ， 它又 面临 丽个新流派的严峻挑战， 这就是阿克梅派和未来派。 ( 2 ) 阿克梅主义：阿克梅主义由文学团体 诗人行 会 于 1 9 1 2年创立。“ 阿克梅” 一词源于希腊语 ， 意为事 物的最高程度、 极盛、 巅峰； 也称亚当派， 指用英勇坚定和 明确的目光来看待这个世界。阿克梅派的主要代表人物 包括古米廖夫， 戈罗杰茨基 ， 阿赫玛托娃， 曼德尔施塔姆， 津克维奇， 纳尔布特， 其纲领性文章通常认为是库兹明的 “ 论优美的明晰性” 和古米廖夫的“ 象征主义的遗产和阿 克梅派” 。

10、此派力图克服象征主义的神秘主义与抽象主 义 ， 摒弃虚无缥缈的隐喻和含混朦胧的暗示， 要求诗歌返 回尘世 ， 使用清晰明确的语言。它并没有存在长久， 随着 古米廖夫被杀、 曼德尔施塔姆的集中营之死而逐渐风流 云散 。 ( 3 ) 未来主义 ： 未来主义兴起于意大利， 随后传入俄 国。1 9 1 0年第一部未来主义文集 法官园地 问世， 标志 着俄国未来主义的产生。未来主义不是一个统一的流 派 ， 主要由四个团体组成： 自我未来派、 立体未来派、 “ 诗 歌顶楼” 派和“ 离 心机” 派。最早出现的是“自我未来 派” ， 以谢维利亚宁为首， 还包括伊格纳季耶夫， 奥林波 夫 ， 格涅多夫等， 宣

11、扬个人主义与直觉主义。俄国未来派 中人数最多、 影响力最大的要属立体未来派， 主要代表人 物有布尔留克， 赫列布尼科夫， 卡缅斯基， 马雅可夫斯基， 刘亚雪： 俄 国象征主义、 阿克梅派和未来主义 文艺观比较分析 1 1 l 克鲁乔内赫等， 最早的一篇文学宣言是 给社会趣味的一 记耳光， 否定传统文化。从 2 0年代初开始 ， 未来派团体 就变得很松散了 ， 至 1 9 2 3年 ， 马雅可夫斯基把 未来 主义改 组为“ 左翼艺术阵线” ( 列夫) 。 二、 象征主义 、 阿克梅 主义、 未来主义 文艺观 比较 统一中有对立， 对立中蕴含着统一是俄国现代主义 三大诗歌流派发展的主要特点。总的来

12、说 ， 它们之 间的 差异多于共性。这些共性和差异主要体现在 以下几方 面 ： 俄国象征主义的主要要素为： 神秘的内容、 象征和艺 术感染力的扩大。象征主义者认为， 在可感的客观现实 世界的彼岸， 隐藏着一个更为真实、 真正永恒的神秘的世 界 ， 人们只有凭直觉的方式才能领悟。他们拒绝旧的现 实世界的假 、 丑、 恶， 希望带领人们从此在的世俗世界走 向彼在的闪耀着神意圣光的境界。特别是青年象征派受 索洛维约夫“ 永恒女性” 思想的影响， 希望通过“ 美妇人” 等神话引导人类走 向与神的融合 ， 认为这是实现拯救俄 国甚至全人类的唯一方法。 象征对于象征者来说便是对 抽象或神秘思想秘密本质的表

13、达方式。 阿克梅派反对象征派将主要精力倾注在对不可认知 的神秘领域的追寻上， 重新肯定此岸世界的价值 ， 认为诗 歌应面向现实， 描写人世间有声有色有味的物质世界， 恢 复 自己的清晰性、 明确性、 通俗性。在阿克梅诗人那里， 玫瑰重又“ 因自身、 因其花瓣、 因其色香而美丽， 而不是由 于什么神秘之爱或其他之类相似的臆想” ( 李毓榛 1 6 ) 。 但是应当指出， 阿克梅眼中的现实仅仅是生活或 自然界 中单独的事物， 并非指当时的社会现实。 未来派则要摧毁旧的世界 ， 希望探索出一种能够改 造世界、 与新时代相适应的新艺术。他们否定一切过去 的文化传统， 高举起草新诗语的大旗， 大量创造新

14、词新意 ( 如赫列布尼科夫仅由脚 6 I 仃 b一词就创造出4 0 0多个新 词) ， 主张用自由不羁的语言进行艺术创造。 象征主义反对客观摹写和直抒胸臆 ， 主张通过象征、 暗示、 隐喻和自由联想等艺术手法去表现理念世界的美 和无限性， 曲折地表达作者的思想和复杂微妙的主观感 受 ， 追求具有神秘色彩的艺术效果 。但是大量应用 隐喻和 暗示 ， 玫瑰不再是玫瑰、 太阳不再是太阳， 而是有更多、 更 复杂的寓义， 并且几乎各个诗人 自成体系， 往往导致诗语 的多义性和不确定性， 诗歌难免流于晦涩。 阿克梅派反对热衷于使用隐喻和象征手法 ， 重新呼 吁理性， 主张“ 选择语义单一的日常生活通俗语

15、言， 果敢、 明晰、 具体地来表现你要表现的文学内容” ( 阿格诺索夫 2 8 ) ， 即追求诗语的明晰 、 准确、 简洁。同时此派 也以独到 的心理与细节描写著称 。 未来派诗歌形象古怪 ， 语言新奇怪异， 甚至晦涩畸 形， 如“ 我喜欢怀孕的男人” ( 阿格诺索夫 3 3 ) 。他们反对 象征主义、 阿克梅主义诗歌的斯文典雅， 偏爱 口语形式， 使用大量粗俗的形象： “ 星星是醉眠云雾的蛆虫” ( 阿格诺 索夫 3 3 ) ； “ 灵魂是酒馆， 天空是破鞋 诗歌是被糟蹋的处 女， 美是亵渎神灵的污物” ( 曾思艺 3 8 5 ) 。 象征派极其推崇诗的音乐性。在他们看来 ， 音乐是 现象世

16、界的本质与灵魂之所在 ， 也是艺术世界的能量与 优势之根源， 音乐能够理想地表达象征。不仅在音律、 韵 律、 节奏方面( 如使用同音、 类音手法) ， 而且在词汇、 主题 选择、 内在情绪调动和形象、 意象的塑造方面， 诗人们都 努力追求诗歌的音乐性。特别是巴尔蒙特由于诗作的音 乐性和语言上的出色造诣， 而被誉为“ 俄国诗坛的帕格尼 尼” 。象征主义浸透了音乐的精神 ， 阿克梅派与此相反 ， 目标是与诸如绘画、 建筑、 雕塑这样的空间艺术遥相呼 应。他们的诗中有很大一部分是风景画、 素描、 建筑物的 形象与主题。而大多数未来主义者则不同程度地把文学 实践与绘画结合在一起， 他们“ 希望语言能够勇敢地跟随 绘画前进” ( 阿格诺索夫 3 2 ) 。未来派诗人与先锋派艺术 家过从甚密 ， 有的本人即是画家， 有的力求在诗歌中运用 绘画原则 ： “ 未来派画家更喜欢使用身躯的肢体和断面， 而未来派语言缔造者则爱用拆散的词、 半句话， 以及玄妙 离奇的词组