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1、第四节我国新时期的德育改革 一、我国新时期德育的若干特点和社会主义现代化的发展方向 1社会主义方向性。德育应坚持社会主义方向，坚持以马克思主义为指导，用社会主义的思想道德教育人们，提高整个民族的思想道德素养水平和修养能力，为社会主义现代化建设服务。 2全民性和民主性。德育的全民性包括这样几层含义：第一，德育是全国人民的共同权利、义务和责任；第二，德育的对象包括全国人民，全体社会成员；第三，德育的任务是提高全国各民族人民思想道德素养水平，提高整个民族的精神文明程度。德育的全民性和民主性是密切关联的。我国新时期德育应该坚持和努力实现民主化。 3变革性。现代社会是变革的社会。变革性是现代德育的本性和
2、存在形式。 4开放性。现代社会是开放的社会。德育是社会的一部分，应该成为开放性的系统，而不能脱离我国社会主义现代化建设的生活环境和当今世界的发展变化。德育只有形成开放系统，与外部环境相互联系、相互作用，才能保证德育的发展。德育的开放性包括两个方面：一是向国内社会开放，二是向国际社会开放。德育开放性的实质是使德育与社会主义现代化建设沟通起来，与改革开放的社会生活实际联系起来，与国际社会联系起来，从中吸取营养，以使德育适应和促进社会主义现代化建设事业的发展，并使德育自身充满生机和活力，得到发展、提高和完善。 二、德育目标应坚持先进性要求和广泛性要求的统一 1986年和1996年，中共中央关于社会主
3、义精神文明建设的两个决议明确提出：思想道德建设要把先进性要求同广泛性要求结合起来，团结和引导亿万人民积极向上，不断提高全民族的思想道德水平。广泛性是指对大多数的广泛群众性、基础性的要求，同对作为共产党员、先进分子特别是党员领导干部的先进性和高标准要求应有所区别。对于青少年的思想道德教育，1996年的决议提出的总要求是“帮助青少年树立远大理想，培育优良品德”。同时特别提出要根据大、中、小学的不同特点进行教育，以“形成爱党爱国、关心集体、尊敬师长、勤奋好学、团结互助、遵纪守法的好风气”。 三，加强德育内容和方法的科学化和民主化建设 我国新时期的德育改革，在内容和方法上要加强科学化和民主化建设，以便
4、使我国德育基本内容的确立和安排真正符合现代社会和现代人的发展的要求，符合人的品德发展规律和实际。我国德育理论工作者和实际工作者从理论和实际的结合上，提出了德育基本内容序列化安排的结构迁移说、阶段连续说和螺旋循环说三种观点或模式，并具体运用到实践中。 第五节前苏联的德育理论和当代西方道德教育思想 一、前苏联的德育理论和实践 1马卡连柯的德育思想。马卡连柯是苏联早期著名的教育实践和教育理论家。他在长期从事流浪儿和违法少年的教育改造工作中，总结概括出以下很有特色和价值的德育思想理论： (1)尊重信任与严格要求相结合的德育原则。尽量多地要求一个人，也要尽可能多地尊重一个人，这是马卡连柯的基本教育原则。
5、他认为，在德育工作中首先要尊重儿童，亦即尊重儿童的人格，相信他们的力量，善于发扬他们的优点和长处，并以深厚的感情来对待和教育他们。他相信每个学生都有积极的一面，通过教育，能够把他们培养成为对社会主义建设有用的新人。 (2)集体教育的思想。集体主义教育是马卡连柯教育思想的核心。他的集体教育体系简单说就是“在集体中，通过集体，为了集体”的教育体系。他分析了儿童集体形成的阶段，提出了前景教育原则和平行教育影响原则。前景教育是通过经常在集体和集体成员面前呈现美好的“明天的快乐”的前景，推动集体不断向前运动、发展，永远保持生气勃勃的旺盛的力量。平行教育影响就是“每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定
6、同时应当是给予集体的一种影响”。 (3)劳动教育的思想。马卡连柯指出，劳动教育即人的劳动品质的培养。他重视劳动对于体力、智力发展的意义。他强调劳动教育应和生产教育结合，认为“不注意创造价值的劳动不会成为教育的积极因素”。 (4)纪律教育的思想。马卡连柯的纪律教育是与集体教育、劳动教育密切联系的，他认为纪律是达到集体目的的最好方式，纪律可以美化集体。在对学生进行纪律教育时，教育谈话和教育者的以身作则是重要的方法，同时又要正确合理使用惩罚和奖励。惩罚不是目的而是教育手段。惩罚应体现对人的尊重、热爱与严格要求相结合的原则。他反对滥用惩罚，坚决反对体罚。 2?苏霍姆林斯基的德育思想。苏霍姆林斯基在马克
7、思主义指导下，继承并发展了马卡连柯的教育思想。其德育思想主要包括以下内容： (1)关于德育的地位、任务和内容。关于德育的地位，“学校教育的理想是培养全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者”；“全面和谐发展教育包括智育、体育、德育、劳动教育和美育；关于德育的任务，他认为其最主要的任务是培养意识，也就是形成世界观、道德方面的概念、观点、信念以及多方面的含有道德意义的行为动机”。关于德育的内容比较广泛，包括培养科学世界观和共产主义信念、道德、劳动态度，以及爱国主义、集体主义、自觉纪律、社会主义人道主义精神，诚实、正直、原则性、英勇无畏的精神等。 (2)关于道德信念的形成与培养。道德信念是道德教育的最
8、终结果，是衡量一个人的精神面貌及其品行中思想和行为一致、言论和行动一致的主要标志，是道德发展的最高目标；道德信念的形成是一个长期、复杂的过程；在道德信念的形成和培养过程中，知识有重要的作用，同时注重情感因素。 (3)关于德育的原则和方法。苏霍姆林斯基主张正面教育、启发疏导，发扬每个学生的优点、充分调动每个学生的积极性，要求坚持言行一致和尊重信任学生。非常重视集体教育，所不同的是，他主张集体和个人的和谐一致，在集体中也要进行个别教育和个别对待。 (4)关于自我道德教育。他认为“没有自我教育就没有真正的教育”；“自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素一一自尊心、自我尊重感、上进心”；自我教育的前
9、提是人对人的信任，是使个人的荣誉和尊严起作用；自我教育有道德、劳动、学习和体育等几个方面，并且这些方面是相互关联的，因为自我教育的全部过程是头脑和心灵的复杂的活动统一，是感情和信念的统一。 3合作教育学的德育思想。“合作教育学”是前苏联80年代普通教育改革中出现的新的教育理论。它是一批长期从事教育实验的教师和学者提出的。其核心思想是强调教育的社会主义人道主义和个性民主化，主张教学、教育过程应建立在师生合作的新型关系之卜 二，20世纪西方道德教育思想 1涂尔干的德育思想。涂尔干是19世纪末20世纪初法国著名社会学家和教育家、教育社会学的创始人。他用社会学的观点研究教育问题和德育问题。其德育思想集
10、中体现在道德教育论一书中。 (1)个体品德社会化和道德内化过程。关于个体品德社会化，他认为教育对促进人的社会化有特殊的作用。关于道德内化，他认为，德性由纪律精神、牺牲精神、意志自由三要素组成。道德内化就是由道德价值观、道德规范转化为道德行为习惯，这是从“纪律”发展到“自主”的过程，亦即由他律到自律的过程。 (2)道德教育的原则和方法。他提出的道德教育原则和方法主要是：要根据儿童习惯性和暗示性的心理特征进行教育；启发自觉，要求适当，切忌苛求和压制；奖惩结合，切忌体罚；学校教育力量要协调统一。 2杜威的道德教育思想。杜威的教育中的道德原理比较集中地探讨了道德教育问题。他的道德教育思想主要包括以下内
11、容： (1)道德价值论。杜威认为道德评价没有客观标准，道德没有绝对的道德价值，没有人人必须遵守的道德戒律，所有的道德规范都是随着社会的发展而改变的。人的行为的善恶是以“实用”标准评价出来的，能满足人的愿望、需要和兴趣的就是有道德价值的。但“实用”并不是指对我有用而是指对全社会人有用。因而价值是相对的。学校道德教育的价值只能以社会利益为标准，学校应该教给学生那些能促进人类福利的价值观，学生应该学习如何做出道德方面的决定，而不是依照固定的准则。 (2)学校道德教育的目的。他提出道德教育的目的是促进儿童道德生长。杜威不用“发展”而用“生长”，是因为他把发展定位在“经验的改造”上，以示与其他教育理论家
12、的“发展”观相区别。他试图从“道德生长”切人，阐述道德教育如何植根于儿童个体道德水平的发展而增益社会，实现资本主义的道德理想。他认为个人善和社会善是紧密相连的，是可以互相促进的。 (3)学校道德教育的内容。他提出的道德教育的内容是：爱国主义、社会责任感和勇于负责的精神、与人合作的态度、新个人主义。他还十分重视宗教教育，强调培养宗教情感是道德教育的一项重要内容。 (4)学校道德教育的方法。主张通过学校生活和各科教学进行道德教育，认为学校生活、教材、教法是学校道德教育的三位一体。应进行“更大范围的间接的生动的道德教育，通过学校生活的一切媒介、手段、材料对学生的个体发生影响”，应组织儿童直接参加社会
13、生活，把他们置于必须自己做出道德选择的具体情境中，采用适合儿童主动性和创造性的方法，用探究、商量和讨论的方法代替强制和灌输。 3社会学习论的道德教育思想。社会学习论兴起于本世纪60年代初，其主要代表人物是班杜拉。 社会学习论关于道德教育的基本观点是：儿童道德行为通过社会学习即观察学习和模仿学习可以获得和改变；环境、社会文化关系、客观条件和榜样强化等是影响儿童道德行为形成发展的重要因素；充分利用这些条件和方法有利于学生良好道德行为的形成和发展。社会学习论者研究儿童道德教育问题主要集中在模仿学习、抗拒诱惑和言行一致等方面，采用的方法主要是实验法。 (1)关于模仿学习。班杜拉和麦克唐纳通过采用道德判
14、断的故事进行实验证实：儿童的很多行为习惯是从模仿他人的行为模式中得来的，儿童的道德判断主要是由于社会学习和榜样的影响造成的。 (2)关于抗拒诱惑。为人的抗拒惑能力可以通过榜样的影响作用而加以学习和改变。沃尔斯特的实验表明电影中奖励或指责的榜样具有一种“替代强化”的作用，它直接影响到儿童对诱惑的抗拒。 ： (3)关于言行一致。米切尔1966年的实验结果表明，成人和同伴言行不一的榜样对儿童不良行为有重要的影响作用。 4柯尔伯格的道德教育思想。柯尔伯格吸取了杜威的个人与社会相互作用说和皮亚杰的认知结构说的思想，在明确区分道德和非道德、确定了道德冲突在人们做出道德决定中的作用的基础上，采用“道德两难法
15、”研究儿童的道德发展和教育问题，提出了道德认知发展阶段论及其道德教育模式。他的学说属于认知结构主义学派。 (1)柯尔伯格的道德认知发展阶段论。他认为，一切文化中儿童的道德发展都经历三个水平、六个阶段的固有顺序：前世俗水平。包括：第一阶段，惩罚与服从的道德定向阶段；第二阶段，相对的快乐主义的道德定向阶段。世俗水平。包括：第三阶段，人际间的协调或好孩子的道德定向阶段；第四阶段，遵从权威与维护社会秩序的道德定向阶段。后世俗水平。包括：第五阶段，民主地承认法律的道德定向阶段。第六阶段，普遍伦理原则的道德定向阶段。 (2)柯尔伯格的道德教育思想。他依据道德认知发展阶段论，提出以下一些道德教育观点：第一，学校道德教育的目_l的是促进学生道德判断能力的发展。第二，根据儿童道德认知发展的阶段性，循序渐进地进行道德教育。第三，强调社会环境对儿童道德发展的巨大刺激作用。第四，倡导“道德两难法”。即道德两难故事问答讨论法，启发儿童积极思考道德问题，从道德冲突中寻找正确的答案，以有效地发展儿童的道德判断力。不同的学习内容，预习作业也有差异。概念型内容可采用阅读理解的方法进行预习，计算型的内容可采用尝试练习的方法进行预习，空间图形内容可采用实验操作的方法进行预习。of rural drinki
