乌骓是西楚霸王项羽的坐骑，通体乌黑，就像黑色的绸缎一样，油光放亮跟主人项羽一样，乌骓宝马威武霸气，也只有项羽这样的英雄才能驾驭得了这匹宝马了之后项羽在乌江自刎，而乌骓宝马也随着项羽而去，跳江身亡乌骓,有一句话说是：人中吕布马中赤兔”，可见这匹宝马的名贵赤兔马红如火炭，像老虎一样猛烈刚开始赤兔是董卓的坐骑，在吕布杀了董卓之后又归吕布所有，在吕布死了之后，赤兔又被关羽所得，而关羽也成了它最后一任主人，在关羽死后，赤兔绝食而亡赤兔,的卢马乃马中极品，追风绝地飞翻奔霄，还有一首诗赞美的卢马“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”这匹宝马是三国时期刘备的座驾，还曾救过刘备一命，当时的卢马背着刘备越过了数丈檀溪，从而摆脱了后面的追兵的卢,这匹宝马是曹操的座驾，体态庄严高大威猛，也只有曹操这样的乱世枭雄，才能配得上做这匹宝马的主人曹操出征的时候一般不骑它，但每次班师回朝的时候都骑着爪黄飞电所以这匹宝马也有一点花瓶的感觉，所以排名较低爪黄飞电,这匹宝马浑身雪白，没有半根杂毛，出自西域，能日行千里这匹宝马本来是大金的王子的坐骑，后来本想送给宋江，但是被曾家五虎所抢照夜玉狮子,马说,韩愈,韩愈，唐代著名文学家、思想家、哲学家、政治家。
郡望昌黎，后人因称韩昌黎谥号“文”，故称“韩文公”与柳宗元共倡古文，并称“韩柳”，是唐宋八大家之一著有《昌黎先生集》作者简介,自主合作学习,1.能读通、读顺课文，读准字音，读对停顿； 2.将预习中碰到的有关词义、句意、停顿等问题在小组中交流解决，不能解决的提出来集体解决；,世有伯乐，然后有千里马千里马常有， 而伯乐不常有集中解疑,春秋时人，善于相马,/,世上有了伯乐，然后才会有千里马千里马经常有，可是伯乐却不会经常有/,/,故 虽有名马，只 辱 于 奴隶人之手， 骈 死于 槽枥之间，不以千里称也集中解疑,两马并驾，引申为并列,所以,即使,马厩,马夫,所以即使有了名马，也只能在马夫的手里受屈辱，和普通马一起死在马厩里，不把它称作千里马拿,受屈辱,马之千里者， 一食 或尽 粟一 石 食马者不知其能千里而食也集中解疑,定语后置的标志,有时,吃,日行千里的马，一顿有时能吃一石的粮食喂马的人不知道它能日行千里，把它当作普通马来喂养泛指粮食,容量单位,同“饲”，喂养,喂养,是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不 外见， 且欲与常马 等不可得，安求其能千里也？,集中解疑,这,即使,同“现”显现,这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能、特长也就显现不出来。
想要跟普通马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？,尚且,普通,等同一样,怎么，哪里,策之不以其 道， 食之不能尽其 材， 鸣之而不能 通其意集中解疑,驱使,按照,驱使它，不能按照正确的方法；喂养又不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶鸣，却不懂得它的意愿方法,喂养,竭尽,同“才”才能,通晓,执 策 而 临之，曰：“天下无马！” 呜呼！其真无马邪？ 其真不知马也集中解疑,难道,握,拿着鞭子，走到千里马跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是真不认识千里马吧！,马鞭,到（它）跟前,同“耶”,恐怕,学情反馈,一、给加点字注音 世有伯乐（ ） 骈死（ ） 槽枥（ ） 粟（ ） 一食或尽粟一石（ ） 食马者（ ） 才美不外见（ ） 其真无马邪（ ）,lè,pián,cáo lì,sù,shí,sì,xiàn,yé,二、解释绿体字 只辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 一食或尽粟一石 才美不外见 且欲与常马等不可得 安求其能千里也 鸣之而不能通其意 执策而临之,受屈辱,马厩,有时,并列,普通,同“现”，显现,握,尚且,通晓,怎么,学情反馈,等同，一样,到（它）跟前,三、辨析词义 一食或尽粟一石 只辱于奴隶人之手 食马者不知其能千里 马之千里者 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 故虽有名马 不以千里称也 虽有千里之能 策之不以其道 安求其能千里也 策之不以其道 其真无马邪 执策而临之 其真不知马也 策勋十二转,的,定语后置的标志,音节助词,吃,喂养,喂养,拿,按照,即使,难道,记载,恐怕,,,,,,,虽然,它,驱使,马鞭,四、给下列句子划分停顿（停两处） 而伯乐不常有 虽有名马 只辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 且欲与常马等不可得 安求其能千里也 策之不以其道 食之不能尽其才 鸣之而不能通其意,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,学情反馈,五、翻译下列句子 1.故虽有名马，只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
2.马之千里者,一食或尽粟一石 3.食马者不知其能千里而食也学情反馈,所以即使有了名马，也只能在马夫的手里受屈辱，和普通马一起死在马厩里，不把它称作千里马日行千里的马，一顿有时能吃一石的粮食喂马的人不知道它能日行千里，把它当作普通马来喂养4.且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 5.策之不以其 道,食之不能尽其 材,鸣之而不能 通其意 6.其真无马邪?其真不知马也学情反馈,想要跟普通马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？,驱使它，不能按照正确的方法；喂养又不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶鸣，却不懂得它的意愿难道真的没有千里马吗？恐怕是真不认识千里马吧！,1. 作者认为千里马的命运取决于什么？文中哪句话说明了这一点？ 2.现实情况是怎样的 ？所以千里马的命运是怎样的？ 3.作者认为千里马才能被埋没的直接原因是什么？根本原因是什么？,研读共品,4. 食马者不识马的具体表现是什么？ 5.文章最后两句“其真无马邪？其真不知马也这两句在文中有什么作用 ？ 6.这篇文章通篇说的是马 ，难道仅仅告诉我们要如何相马或培养驯马师吗？由“千里马”“食马者”“执策者”我们能联想到什么？这是什么写作手法？,研读共品,7.千里马只有靠伯乐的慧眼才能被发现，这种观点在今天看起来是否正确？,研读共品,总结提升,本文采用了“托物寓意”的写法，论述的是识别和发现人才的问题。
作者将人才比做“千里马”，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑和不平之情，对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞，巧妙地发挥了针砭时弊的作用。