《安徽省合肥市2018年九年级语文上册 20《创造宣言》新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《安徽省合肥市2018年九年级语文上册 20《创造宣言》新人教版（36页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、,20 创造宣言,陶行知纪念馆,泰戈尔曾经说：“生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。”,说说你有哪些具有“创造性”的事。,新课导入,【陶行知】（18911946），安徽省徽州歙县人，祖籍绍兴。中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。,走近作者,他早年留学美国，归国后，终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一” “社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想
2、史上的一座丰碑。,捧着一颗心来,不带半根草去,伟大的人民教育家,毛泽东,1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。 2.品味文章语言的精妙，关注文本中哲理性语句。 3.重视创造的力量，培养自主、自信的创造能力。,学习目标,本文写于1943年，陶行知先生否定了“不能创造”的种种错误看法，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。激励每一个人时时、处处要去创造。,写作背景,中伤 遁词 懦夫 豢养 灌溉 繁殖,zhng,dn,nu,hun,zh,gi,字词积累,崇拜 倘若 监牢 鲁钝 樵夫 自暴自弃,懒惰,ln du,chng,tng,jin,dn
3、,qio,bo,自暴自弃：自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。,走投无路：无路可走。比喻陷入绝境，没有出路。,山穷水尽：意为山和水都到了尽头，借以比喻无路可走陷入绝境。,画龙点睛：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。,鲁钝：愚笨，不敏锐。 豢养：喂养。,望洋兴叹：,原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何。望洋：抬头来看的样子。,顾影自怜：,望着自己的影子，自己怜惜自己。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。顾：转过头看。,遁辞：,也写作“遁词”。因为理屈词穷而故意避开正题的话。,众叛亲离：,众人反对
4、，亲信背离。形容十分孤立。,1看完整篇文章后的感觉是什么？文章中的材料涉及哪些方面？,整体感知,作者认为“创造是人类发展的强大推动力”，而且他认为“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”，即使我们走两步退一步，也应该向着创造之路迈进。它在文章的中间部分。,2作者的观点是怎样的？从文中找出能表明作者观点的句子，并说明在文中什么位置。,大量的人、事和很多经典的句子。 文中的材料取自古今中外，涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。,4本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳？,3.初读课文，思考本文采用了哪几种表达方式，以哪种表达方式为主，明确文体。,议论和叙述两种
5、表达方式，以议论为主。本文是一篇议论文。,作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说，此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。,5作者是怎样对错误观点进行批驳的？,在文章中，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是：环境太平凡；生活太单调；年纪太小；太无能；山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。,6文章中有作者的正面观点吗？如果有，是什么？,作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”,7文章题为创造宣言，那么作者的宣言是什么？,作者在批驳了五种错误观
6、点后，直接提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，鼓励人们进行创造。 (在驳论文中，除了对方的错误观点之外，必然有作者的正面主张),给文章分层，概括大意。,第一部分：（14）用不同的人创造出不同的崇拜者，引出教育者要创造真善美的活人，要以集体之力创造出值得自己崇拜或彼此崇拜的活人，明确何谓“创造”。,划分结构,第二部分：（511）从客观与主观两方面，批评了一些人的错误看法，指出“处处”“天天”“人人”皆可创造。,第三部分：（1215）有了人人都能创造的信念之后，还要从一点一滴做起，不能像东山樵夫那样，要让创造之神常住心中。,第四部分：（16）引用罗丹的话发出创造宣言，激励
7、人们用自己的“汗”“血”“热情”去创造。,1.开头两段文字在文中有何作用？,这两段写宗教家造神，美术家造石像，一方面为了引出“创造”的话题，另一方面作文文章的事实论据。,2.第一部分涉及的人和事有哪些？教育的最大成功是什么？,宗教家创造神来供自己崇拜；美术家（罗丹）一面造石像，一面崇拜自己的创造；教育家的最大成功是：学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。,3“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。”这里所用的几个比喻分别比喻什么？这句话怎么理解？,课文精析,阅读第一部分，思考：,“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象
8、。“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成材。,4.作者是怎样明确“创造”的实质的？请结合第一部分做简要说明。,作者借美术家罗丹创造自己崇拜的石像，明确创造的实质就是“创造出自己的崇拜者”，并以教育者要创造出真善美的活人，创造值得自己崇拜或互相崇拜的人为例说明“创造”的实质。,阅读第二部分，思考： 联系本单元前面3篇课文，思考课文第二部分的论证方式与哪一篇相同。,与中国人失掉自信力了吗相同，通过驳论达到立论的目的。,【驳论文】该类文章一般先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）；继
9、而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。,1.第六段列举“雷塞布”“平老静”等事例，有什么作用？,批驳“生活太单调了，不能创造”的错误观点。,2.第九段中“我们岂可以自暴自弃呀！-便一无贡献吗？运用了什么修辞手法？有什么作用？,运用了反问的修辞手法。犀利的反问，引人深思，催人奋进。,3.第十段引用古语有何作用？,引用古语说明要走出绝境，获得成功，就要”变“，这里的”变“就是”创造“，而创造则需要智慧，勇气、信念与意志。,阅读第二部分，思考：,4第二部分涉及的人和事有哪些？文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点？,作者用这些例子来驳斥五个错误观点：环境平凡； 生活单调；年纪太小；太无能了；陷入绝
10、境。,八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作；法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河；不识字的慧能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来成为禅宗的南宗开创者；遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经,环境太平凡 生活太单调 年纪太小 太无能 山穷水尽，陷入绝境,客观,主观,缺 乏 自 信,5作者所举的“不能创造”的五种借口是从哪些角度提出来的？它们的共同点是什么？,6.针对五种借口作者是怎样进行批驳的？这样批驳有什么好处？最终得出了什么结论？,作者主要运用了典型事例与结合名言警句讲道理来进行反驳。列举的典型事例具有说服力，道理又讲得充分，澄清了人们的错误认识，自然驳倒对方观点。,结
11、论：处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。,东山樵夫只见茅草，不见树苗，把树苗与茅草一起焚烧，毁掉了原本能长成参天大树的树苗。,阅读第三、四部分，思考： 1.用一句话概括第三部分的内容。,2东山樵夫的故事是怎样的？(快速看这个故事，然后让学生复述)你觉得东山樵夫可爱吗？这个故事说明了什么？这个人物还让你想到谁？,愚公。,东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。,3.写东山樵夫的故事主要运用了什么写作手法？有什么作用呢？,这也是比喻论证，说明丧失创造力的可悲下场，从反面论述了“处处是创造之地，天天是
12、创造之时，人人是创造之人”这一观点。,对比手法。写东山樵夫的眼中只有茅草，而没有看到泰山享誉天下的种种美景，从反面写出创造的重要性。,4.最后一段引用罗丹的话有什么作用？,引用罗丹的话，进一步正面证明”人人能创造“的观点，提出创造宣言：,只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。,5从文中我们可以看到作者的感情是怎样的？哪些句子明显表明了作者的感情？,作者渴望创造，热切呼唤： “创造之神！你回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就
13、能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”,1.本文有许多哲理性句子，请你找出几句，说说你的理解。,（1）创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。,品味语言,在未有人之前，世界因循一定的规律进行创造，人也是世界的创造物之一，人如今所为同样也是创造。和世界的创造所不同的是，我们的创造虽然必须服从世界创造的规律，但也在某种程度上服从着我们自身的意志。,人是不能离开群体独自成长的，因为每一个人都注定了他的“社会性”本质，正是如此，一个人的塑成，是集体塑造的力量，“活人塑像”的比喻是极度形象恰当的。,（2）在一个集体当中，每一个活人之塑像有时是万刀齐发。,1.体会比喻妙用。,（1）第4自然段“活人
14、的塑像和大理石的塑像有一点不同则一笔下去，画龙点睛”，这句话怎么理解？,2.品味文章语言，分析文章所采用的修辞手法及其作用。,“刀法”比喻教育方法；“万像”比喻众多教育对象。“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。 全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成才，给人以警示。,（2）第10自然段：“当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧才能开出一条生路。”这里所用的几个比喻分别是什么？这句话怎么理解？,作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚。 意指当一个人陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。,1“有人
15、说不能创造”五个段落。,2.感知排比气势,总结：强调有志者排除万难就可取得巨大成就。,3八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了安魂曲。,总结：强调在单调恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。,2但是就在监牢中，产生了易经之卦辞，产生了正气歌，产生了国际歌。,总结：突出强调缺乏自信的危害性。,4是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的。,总结：强调没有创造力就如同没有了生命力。,6汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了。,总结：强调创造是每个人都拥有的潜能。,5所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。,总结：强调开
16、辟生路首先靠的是勇气。,总结：强调任何一点的创造力，都会促进成就的取得。,7只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是 创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。,1.本文有破有立，既摆出了对方的错误观点，又有自己明确的观点主张。试加以分析。,写法分析,首先，列举了“环境太平凡，生活太单调，因而不能创造”的两个借口，针对性地提出了“我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调”的主张。 接着，作者又针对“年纪太小，太无能，山穷水尽、陷入绝境”这三个不能创造的原因，明确了“人人是创造之人”的观点。 最后，发出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”的创造宣言。,环境太平凡,生活太单调,年纪太小,太无能,山穷水尽走投无路陷入绝境等死而已,八大山人,飞帝亚斯,米开朗琪罗,易经,正气歌,国际歌,
