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1、1、先秦诗三首诗经是我国最早的诗歌总集。它开现实主义的先河，与离骚(开浪漫主义的先河)，并称“风骚”或“诗骚”，在中国文学史上有着极其重要的价值。伐檀是伐木的奴隶斥责不劳而获的贵族的歌。诗经中常采用重章叠句的形式，即几章间，意义和字面都只有少量改变。这种手法，造成一唱三叹的效果，使思想和感情得到畅快的倾泻。这首诗就体现了这一特点。它还用了对比的手法，句式则长短错落，富于感染力。氓是诗经中弃妇诗的代表作，运用了回忆倒叙的手法，以一个普通妇女的口吻叙述自己从恋爱、结婚到被弃的过程。全篇将事件过程和弃妇的思想情感融为一体，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强
2、烈愿望。国殇是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌九歌中的一首，内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵，通过战场景象的描写来烘托、渲染楚军将士牺牲的英勇悲壮。本篇在艺术表现上与屈原其他作品（如离骚）想象奇特、辞采瑰丽的特点不同，“通篇直赋其事” (戴震屈原赋注)。这在楚辞体作品中是独树一帜的。魏风伐檀诗经用赋(陈述铺叙)的手法写奴隶们劳动的情景。坎坎伐檀兮诗经是我国最早的诗歌总集。原本只称诗，儒家列为经典之一，故称诗经。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类。“风”大都是民间歌谣，有15国风；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐
3、歌。诗经的主要表现手法有“赋(敷陈其事而直言之也)”、“比(以彼物比此物)”、“兴(先言他物以引起所咏之辞也)”，与“风”、“雅”、“颂”合称“诗经六义”。本首伐檀属于“魏风”。坎坎（kn）伐檀兮坎坎，以斧伐木声。置之河之干()兮把它放在河岸上。干，河岸。涟（lin）猗（y）像连环一样的波纹。猗，语助词，与“兮”相通。不稼不穑（）不耕种也不收获。稼，耕种。穑，收获。胡取禾三百廛兮胡，为什么。三百，不是实数，只是说数量很多。廛，同缠，束。三百廛，即三百束。胡瞻尔庭有县貆（hun）兮瞻，看到。庭，院子。县，同“悬”，挂着。貆，兽名，即猪獾。彼那个。，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百
4、廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！“河水清且涟猗”句起“兴”，引起后文奴隶们满腔的不平之气! “不稼不穑”等几句，有凛然的质问，辛辣的嘲讽，无情的斥责。坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！卫风氓诗经首章用赋的手法，以第一人称口吻追述与“氓”恋爱订婚的经过。第二章回忆如何与“氓”结为夫妻。第三章、第四章运用“比”与“兴”的手法。无限追悔，溢于言表。氓之蚩蚩素餐白吃饭。“素食”、“素飧（s
5、n）”同义。伐辐（f）辐，车轮中连接轮与毂的直木。伐辐，砍伐做车辐的木材。河水清且直猗河水清澈，且有直的波纹。亿同“繶”，束。特三岁的野兽。伐轮车轮。伐轮，砍伐檀木为轮。漘（chn）水边。 沦小波纹。囷（qn）圆形的小谷仓。鹑（chn）鹌（n）鹑。飱（sn）熟食。氓（mn）之蚩蚩氓，民，在古代是特指外来的人，本篇指那个负心的男人。蚩蚩，忠厚的样子。一说，通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。抱布贸丝拿布来换丝。布，指布币（上古以布为货币）。贸，交易，买。匪来贸丝，来即我谋并不是真的来换丝，到我这里来是商量婚事的。匪，通“非”。即，就，亲近。谋，商量。 送子涉淇(q)，至于顿丘子，你。涉，渡水。淇，淇水，在
6、今河南省淇县。顿丘，在淇水之南。愆（qin）期误期，过期。愆，拖延。将（qin）请。乘彼垝（u）垣（yun），以望复关乘，登上。垝，毁坏，倒塌。垣，土墙。复关，本指那男子所处之地，这里实指那个男子。载笑载言我一边笑着一边说。载，动词词头，无义。尔卜尔筮（sh），体无咎（ji）言你用龟板占卜，用蓍草占卦，没有不吉利的预兆。尔，你，指氓。卜，用龟甲卜封。筮，用蓍草占卦。古人遇事往往用卜筮预测吉凶。体，指卦体、卦象，即用龟甲蓍草占卜所显示的现象。咎言，不吉利的话。 以我贿迁贿，财物，指嫁妆。迁，搬走。 桑之未落，其虽沃若桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。沃若，润泽的样子。于（x）嗟鸠兮，无食桑葚
7、（shn）唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚。传说斑鸠吃多了桑葚会昏醉。这句话比喻女子不要迷恋爱情。于，同“吁”。吁嗟，感叹词。鸠，斑鸠。无食，不要吃。桑葚，桑树的果实。于嗟女兮，无与士耽（dn）唉，女子呀，不要同男子沉溺于爱情。士，男子的通称。耽，沉溺。说通“脱”，解脱。自我徂（c）尔，三岁食贫徂尔，嫁往你家。三岁，泛指多年，非实数。食贫，犹言过贫苦的日子。淇水汤（shn）汤，渐（jin）车帷裳汤汤，水势浩大的样子。渐，打湿。帷裳，车上的布幔。女也不爽，士贰其行女子没有什么过错，男子行为前后不一致了。爽，过错。贰，不专一，有二心。士也罔极，二三其德男子的爱情没有定准，他的感情一变再变。罔，没有。极，准
8、则。罔极，即反复无常。二三其德，三心二意。德，指行为。，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。写在婆家的终日辛劳以及被遗弃后的悲惨处境。进一步表现悲愤与无奈。*楚国将士雄姿英发。*战场气氛异常浓烈，增强了全诗的悲壮色彩。*尸横遍野，何其萧杀！*炽
9、烈情感，淋漓尽致。*生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹，英名永存！三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉三岁为妇，靡（m）室劳矣做了多年的媳妇，家里的事没有一件不要操劳。靡，没有。劳，操作。夙（s）兴夜寐，靡有朝矣早起晚睡，天天如此。夙兴，早起。夜寐，晚睡。言既遂矣，至于暴矣你的心愿已经满足，于是就对我横暴起来了。言，句首语气词。既，已经。遂，顺心、满意。暴，横暴。兄弟不知，咥（x）其笑矣兄弟也不体谅我，对我表示讥笑。咥，笑的样子。静言思之，
10、躬自悼矣静下来想想，只能自己伤心。躬，自身，自已。悼，悲伤。及尔偕老，老使我怨当初曾和你相约偕同到老，可是像目前这样活到老，只会使我怨恨。及，同，和。偕老，夫妻共同生活到老。淇则有岸，隰（x）则有泮淇水有岸，湿水也有边际。言外之意是说自己与这样的男人偕老，那就是苦海无边了。隰，应作“湿”，水名，即漯河，是黄河的支河，流经卫国境内。泮，同“畔”，边涯。总角之宴，言笑晏晏少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。总角，古时候未成年的男女把头发束成丫角髻，后用“总角”指代少年时候。宴，快乐。晏晏，温和，柔顺。信誓旦旦，不思其反誓言是真挚诚恳的，没想到你竟会变心。旦旦，诚恳的样子。反，违反，指背弃誓言。反是不
11、思，亦已焉哉你既然违反了誓言，不念旧情，那就算了吧。已，罢了，算了。选自王泗源楚辞校释（人民教育出版社1990年版），并参阅其他版本。国殇，指为国战死的将士。操吴戈兮被（p）犀甲拿着吴国制造的利戈，穿着犀牛皮制成的铠甲。操，持。戈，武器名。车错毂（）兮短兵接错，交错。毂，车轮贯轴处。短兵，短的兵器，指刀剑之类。矢交坠兮士争先流矢在双方的阵地上纷纷坠落，战士们奋勇争先。士，战士。凌余阵兮躐（li）余行（敌人）侵犯我军凌阵地，践踏我们的队伍。凌，侵犯。躐，践踏。行，队伍的行列。左骖殪（y）兮右刃伤驾在车辕两边的马一死一伤。骖，驾在车辕两旁的马。殪，倒地而死。右，指右骖。刃伤，为兵刃所伤。霾两轮兮絷
12、（zh）四马车轮陷入泥中，驾车的四马被绊住了。霾，同“埋”，指车轮陷入泥中。絷，绊住。援玉枹（f）援，拿着。玉枹，玉饰的鼓槌。天时坠兮威灵怒一时间天昏地暗，（似乎）鬼神都震怒了。天时坠，犹言天地昏暗。威灵，鬼神。严杀尽兮弃原野战士壮烈牺牲，尸体抛弃在原野上，无人收葬。严，壮烈地。出不入兮往不反战士们出门时抱着一去不返的必死决心。反，通“返”。平原忽兮路超远战士们出击，在平原上奋迅前进，一下子即离家甚远。忽，迅速貌。秦弓秦地所产的弓。秦地以产良弓著名。心不惩（chn）报国之心终不止息，惩，止。神以灵指死者的英灵不泯，精神不死。以，连词，而。子魂魄兮为鬼雄牺牲将士的魂魄都是鬼中雄杰。子，指殇者。鬼
13、雄，鬼中雄杰。！国殇屈原操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。思考练习一、 背诵魏风伐檀、国殇，熟读卫风氓。二、 卫风氓这首诗表现了主人公怎样的复杂感情？结合具体诗句，谈谈这些情感是如何表现出来的。三、 诗人常常调动多种艺术手法来塑造形象，在诗经中“赋”、“比”、“兴” 是三种常见的手法，请你结合诗作卫风氓对这三种手法的运用作具体分析。四、 结合屈原国殇诗句，展开合理想象，写一段三四百字表现古战场氛围的短文，提交到“语文论坛”上与同学交流。4
