《2013年春季省开课程网络形考地域文化第2次作业(第3-5章)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2013年春季省开课程网络形考地域文化第2次作业(第3-5章)（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、图示说明-恭喜，答对了！-抱歉，答错了！-您选择了此项第1题(单选题)唐代（ ）曾在湖南留下右溪记、寒亭记等许多优美的散文。著名的“摩崖三绝”就是摹刻他的大唐中兴颂一文。 A.元结 B.柳宗元 C.颜真卿 D.秦观第2题(单选题)（ ）是我国革命戏剧运动的奠基人和传统戏曲改革的先驱。他创办了“南国社”和“南国艺术学院”，致力于戏剧创作和戏曲改革。他的代表作有话剧咖啡店之一夜、 月光曲、 丽人行等。 A.田汉 B.沈从文 C.丁玲 D.欧阳予倩第3题(单选题)（ ）的重要学术著作论语解、 孟子说、 南轩易说，丰富并发展了胡宏奠基的思想体系。 A.张栻 B.周敦颐 C.王夫之 D.胡宏第4题(单选
2、题)1902年，清政府管学大臣、长沙人（ ）拟定了钦定学堂章程。它是中国历史上第一个全国统一的近代学制，史称“壬寅学制”。 A.张百熙 B.魏源 C.谭嗣同 D.陈天华第5题(单选题)（ ）对宇宙自然、社会人生的各种疑问，提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点的著作是 A.天对 B.天问 C.南轩易说 D.皇朝经世文编第6题(单选题)电影剧本母性之光、三个摩登女性的作者是 A.田汉 B.沈从文 C.丁玲 D.欧阳予倩第7题(单选题) 1897年，在湖南总督（ ）的支持下，湖南建立了时务学堂，成为湖南新政的一个核心机关。 A.陈宝箴 B.谭嗣同 C.唐才常 D.梁启超
3、第8题(单选题)（ ）模仿西洋的军事技艺，特创设江南制造局；为了使军事技艺在中国生根，特主张派遣幼童出洋攻读学艺。 A.曾国藩 B.魏源 C.左宗棠 D.郭嵩焘第9题(单选题)（ ）贬谪长沙期间，写下了吊屈原赋和鵩鸟赋等名篇。 A.贾谊 B.柳宗元 C.颜真卿 D.秦观第10题(单选题)土家族文学的主体形式是（ ） A.歌谣 B.故事 C.传说 D.神话第11题(多选题)关于王夫之，以下描述正确的有 A.王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程，把人的先天因素和后天因素统一起来。这种统一不会自动发生，必须依赖于主体的“存诚”功夫。 B.王夫之提出了人性“日生日成”的思想，并以此来建构他的人性论
4、思想体系。王夫之认为，人是一种自然存在，人性是人的自然属性和社会属性的统一。这一见解，突破了传 统的片面以人的社会道德属性或是片面以人的自然物质属性为人性的观点。 C.王夫之批判继承了张载的气本论的思想，明确提出“道器一体”的宇宙本体论。 D.王夫之治学的初衷在于希望总结出明王朝灭亡的教训，继而进入到全面系统批判总 结中国思想文化传统。他认为要总结教训，匡正时弊，最主要的是从根本上解决宋明以来思想文化界的崇无蹈虚倾向，使被宋明理学玄虚化的形而上之道重新回归到具体的真实的现实世界中来。由此可见，王夫之思想的最大特点在崇实黜虚。 E.王夫之早年为抗清救亡而颠沛流离，中年以后，隐居治学，潜心著述，留
5、下了一百多种、四百余卷、八百多万字的著作。他的学问博大精深，广泛涉及哲学、史学、文学、政治、自然科学等多个方面。第12题(多选题)关于周敦颐的描述与评价，正确的有： A.从宋史开始就肯定周敦颐是宋明理学的开创者，到后来被推到“道学宗主”的地位。与此同时作为学术成就卓越、第一个对中国思想文化产生重大影响的湖南人，周敦颐也象征着具有独特形态的湖湘学术思想的兴起。此后湖南一跃而为理学重镇，被学者们称为理学之邦、荆蛮邹鲁、潇湘洙泗。 B.周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。 C.周敦颐的著作不多，今见有太极图、 太极图说、岳阳楼记、通书以及
6、少许诗文，篇幅都很小，但影响极大。 D.周敦颐的思想学说是融合儒释道的结晶，但基调是道家。周敦颐出入释老的目的，是丰富和发展儒学的思想体系，开拓儒学的新境界，取得意识形态的主导权。第13题(多选题)王夫之对湖湘文化的影响，主要体现在 A.确立了湖湘学派的学术宗旨，要求“成就人材，以传道济斯民”，使岳麓书院成为湖湘学派的学术研究与人才培养的大本营，成为全国理学思潮发展的重要基地。 B.强调兼容并蓄、博采众长与浩然独往、不囿于陈见的创新精神相结合的学风。 C.传承和弘扬以“体用一如”、“心性互释”为特点的湖湘学术精神； D.注重春秋大义，严格夷夏、人禽之防和君子小人之辩，力主经世致用的政治社会思想
7、，弘扬湖湘学术中深厚久远的民族主义精神；第14题(多选题)关于湖湘学派，下列描述正确的有： A.“湖湘学派”是指南宋时期以胡安国、胡宏父子和张栻为代表的，在湖南地区产生和传承的一个主张“体用合一”、内圣与外王并重的理学学派。湖湘学派以其博洽通变的学者群体、独具特色的学术主张、鲜明的精神人格而广受关注。 B.湖湘学派中学术成就最高、并且完成了湖湘学派理论体系建构的是胡宏的学生张栻，其主要著作有知言、 五峰集、 皇王大纪等。 C.把湖湘学派发扬光大的是胡宏。胡宏确立了湖湘学派的学术宗旨，要求“成就人材，以传道济斯民”，使岳麓书院成为湖湘学派的学术研究与人才培养的大本营，成为全国理学思潮发展的重要基
8、地。 D.胡安国的重要学术著作论语解、 孟子说、 南轩易说，丰富并发展了胡宏奠基的思想体系。第15题(多选题)周敦颐对儒学的开拓性贡献表现在： A.以太极立人极，建立了一个太极阴阳化生人与万 物的宇宙本体论模式； B.乾元立诚，以诚论性的性命之学； C.提升了儒学的思辨水平。为以后的宋明理学确定了论域，而且确定了论题。 D.融合佛学和道教理论，使儒学具有佛教色彩。第16题(多选题)关于贬谪文人与湖湘文化，下列说法正确的有： A.湖南在历史上被称为蛮荒之地，交通不便，地瘠民贫，清以前曾长期作为被逐官员的流放之地。 B.被贬而流寓湖南的官员，大多是人文学者。他们来到湖湘大地，一方面深受湘楚地域文化
9、的影响，用一种特殊的心情抒写探索宇宙天道与忠君爱国的篇章，成就了他们在文化史上的地位。 C.被贬而流寓湖南的官员带来了以儒家内圣外王之道为主要内容的中原文化，成为湖湘文化学术思想的重要资源。 D.历史上贬官和流寓湖湘学者中最著名的是屈原、贾谊、柳宗元、刘禹锡等人。第17题(多选题)湖湘学派的学术旨趣与学术追求表现在： A.具有偏向佛学，融合佛学的倾向 B.坚持“体用合一”、心性之学与经世致用结合、内圣与外王并重的学风。 C.以形而上与形而下为一体的存在论。 D.以性为宇宙本体，提出了性本论的理学体系。第18题(多选题)关于贾谊与湖湘文化，下列说法正确的是 A.屈原和贾谊和湖湘大地的思想文化有着
10、重要的渊源关系，故而湖南、长沙被称为“屈贾之乡” B.贾谊注重历史经验的总结，注重“势”对社会历史发展的作用。 C.贾谊热衷于对宇宙本体作形而上的思考。他所言的“道”兼具了形上与形下的双重特点，而且，以“道”开其端，落脚点却是儒家的。不难看出，贾谊思想中有融合儒、道的努力。这一特点对湖湘学术特质的形成很有影响。 D.贾谊是唐代初年的政治家、文学家和思想家，史记中之所以将他与屈原合并立传，是因为在司马迁看来，贾谊与屈原有着相似的抱负、才华和遭遇。第19题(多选题)下列描述正确的有： A.周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。 B.柳宗元
11、在刘禹锡 “天人不相预”的基础上，进一步提出了“天人交相胜，还相用”的思想，这一思想深刻影响了后世的湖湘学者。 C.刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家，他被贬为朗州司马，在湖南生活了十年左右。这期间他受柳宗元天对的启发完成了天论三篇。 D.柳宗元根据屈原的天问专门作天对，试图回答屈原对宇宙自然、社会人生的各种疑问，提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。第20题(多选题)关于湖湘学术，以下说法正确的有 A.湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂，是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。 B.楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响，可以说，从老子、庄子、屈原开始
12、，中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之，到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。 C.在长期的历史发展过程中，湖南学人以上下求索、九死未悔的精神，究天地本源，思人生真谛，探历史规律，形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统，在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。 D.严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。古老的湘楚文化，是湖湘学术思想孕育的温床。 E.中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征，对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响，可以视为湖湘学术思想的文化基因。第21题(判断题)柳宗元贬谪长沙期间，写
13、下了吊屈原赋和鵩鸟赋等名篇。前者借对屈原不幸遭遇的悲悼抒发个人郁积，颇有离骚的神韵；后者排遗作者心中忧愁，成为汉代散体赋的先声。 A.正确 B.错误第22题(判断题)在湖南现代新诗的拓荒者中，以田汉、刘梦苇、朱湘的成就最为引人注目。田汉于1921年出版的江户之春，是湖南诗人的第一部新诗集。由他作词的义勇军进行曲，后来成为中华人民共和国国歌。 A.正确 B.错误第23题(判断题)湖湘现代意义上的第一个小说家陈衡哲，出版了短篇小说集小雨点。 A.正确 B.错误第24题(判断题) 两宋之时，中国社会与思想文化发生了一系列重大的变化。首先是中国文化重心南移，为北方文化和南方文化的深层融合、儒家思想和道
14、家思想的有机结合提供新的契机。其次是儒学地域化的出现，为新的学术思潮的出现准备了条件。最后，中国文化发展到两宋之时，面临着来自佛道两家的严峻挑战，这些变化促成了理学的产生。 A.正确 B.错误第25题(判断题) 魏源一身兼二任，既是底蕴深厚的经世理论家，又是杰出的经世实践家。自他以后，兼具理论家和实践家双重品格可以视为近现代湖湘士人的突出特征，曾国藩、毛泽东也是其中代表。 A.正确 B.错误第26题(判断题)曾国藩模仿西洋的军事技艺，特创设江南制造局；为了使军事技艺在中国生根，特主张派遣幼童出洋攻读学艺。 A.正确 B.错误第27题(判断题) 湖湘学派“体用合一”思想，要求把内圣追求与外王事功有机结合起来。这既是以性为宇宙的本体，坚持道器一体的理论主张的逻辑结果，又对湖湘士风与学风产生了决定性的影响。 A.正确 B.错误第28题(判断题)刘梦苇与朱湘被誉为新格律诗的双子星座，朱湘还是中国现代最杰出的抒情诗人之一。 A.正确 B.错误第29题(判断题)石鼓书院是我国宋代四大书院之一，培育出了王居广、龚梦锡、彭玉麟、王夫之、夏明翰等众多济世之材。 A.正确
